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tdwj(客人)
道教的我国土生土长的宗教,东汉时期在民间兴起.道教来源于战国时期的
道家思想和神仙方术.它主张修身养性以得道成仙.道教适应封建统治者麻
痹人民的需要,也迎合他们追求长生不老的欲望.道教对我国后世文化也有
深远影响.
但是,道教并能与道家思想等同.首先,道教是以存在神仙为前提的,认为人
的修为达到一定的境界就可以名列仙班,希望一切逍遥自在,长生不老.认
为精神的释放可以换得肉体的永生,这与佛教是有些相同之处的!道教是
道家思想与神仙方术的结合的产物,可以说是时人对自然和人的意识的片
面认识造成的,是人在自然力的面前所作出的一种表现.
而老子开创的道家思想则是无神的,具有朴素的唯物主义思想的.老子认为
世间万物皆出于虚无---无,名天地之始;有,名万物之母.老庄都认为天地同
出于"道"而道是不可以琢磨的---"玄而又玄,众妙之门."
不过,老子也是避世主义者,认为人不可以战胜天,主张"清虚,自然,无为,居下......"
所以,他一生力求的是找精神的寄托,从而创立的道家思想.后来庄子继承了
这一思想,倒是庄子却更显得飘逸,无为,他的这一特点尽显在了<庄子.逍遥
游>中.
不过,道教与道家思想都是为了寻求一种精神的最高境界,是把精神融于了
自然之中,寻求一种精神的解放.
其实,综观中国封建 历史2000年,几乎每一个文人墨客都是孔孟或是 老庄
的门生,无论是"达则兼济天下"的孔明,还是"退则独善其身"的陶潜.
进退之道构成了中国文人的为人处世观!
道家思想和神仙方术.它主张修身养性以得道成仙.道教适应封建统治者麻
痹人民的需要,也迎合他们追求长生不老的欲望.道教对我国后世文化也有
深远影响.
但是,道教并能与道家思想等同.首先,道教是以存在神仙为前提的,认为人
的修为达到一定的境界就可以名列仙班,希望一切逍遥自在,长生不老.认
为精神的释放可以换得肉体的永生,这与佛教是有些相同之处的!道教是
道家思想与神仙方术的结合的产物,可以说是时人对自然和人的意识的片
面认识造成的,是人在自然力的面前所作出的一种表现.
而老子开创的道家思想则是无神的,具有朴素的唯物主义思想的.老子认为
世间万物皆出于虚无---无,名天地之始;有,名万物之母.老庄都认为天地同
出于"道"而道是不可以琢磨的---"玄而又玄,众妙之门."
不过,老子也是避世主义者,认为人不可以战胜天,主张"清虚,自然,无为,居下......"
所以,他一生力求的是找精神的寄托,从而创立的道家思想.后来庄子继承了
这一思想,倒是庄子却更显得飘逸,无为,他的这一特点尽显在了<庄子.逍遥
游>中.
不过,道教与道家思想都是为了寻求一种精神的最高境界,是把精神融于了
自然之中,寻求一种精神的解放.
其实,综观中国封建 历史2000年,几乎每一个文人墨客都是孔孟或是 老庄
的门生,无论是"达则兼济天下"的孔明,还是"退则独善其身"的陶潜.
进退之道构成了中国文人的为人处世观!