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tdwj(客人)
最近看大侠黄君在网易上海社区历史版忙着编排“唐诗三百首“的工作,他的人物小传其
实写得还是很不错的,既可以提高我们的文言阅读水平,又可以增广见识,
何乐不为?只可惜音低谷深,回音寥寥!
有了唐诗,怎可无宋词?中国古代文化最早可上溯至殷商时期,其时
出现的甲骨文就有了较高的史学和文学价值,而中国历史上的第一次文化
大繁荣,则可推至春秋战国时期的百家争鸣,在其后的三千年中,中国古
代文化一直没有断夭过,百家之后出现的楚辞,汉赋,魏晋六朝之骈文及
至后来的唐诗,宋词,元曲,明清小说……可以这么说,中国历史上的每
一个朝代都有其独特的历史文化背景与文化现象。其中,中国历代文人的
作用自是不言而喻的。
词学极盛于两宋。其实早在唐朝就已经出现了词令,只是唐代仍以诗
歌为主。后经五代十国的战乱,文人墨客们似乎更倾向于用格律较宽的词
令来表达自己的种种去国怀乡,忧谗畏讥之情,于是到了宋代,词学也就
逐渐兴盛起来,出现了一大批以填词著称的词人,他们用词表达自己的心
境、自己的政治主张以及对某种人生哲理的诠释,还分了派系,主要是以
苏(轼)、辛(弃疾)为代表的豪放派与以李(清照)、柳(永)为代表
的婉约派。其与唐诗人中的边塞诗派和山水田园诗派遥相呼应,共同创造
了中国古代文化史上的两道亮丽的风景。并且词学的研究与兴盛还推动了
宋代理学的发展。
但是到了南宋末年,“王朝委顿不振,词作步入华屋高堂,词调日趋
绮丽纤维。”人民的疾苦已不是此时以华丽辞藻作的词所能概括,于是出
现了一种仍被时人呼为“乐府”的新型歌体,是为散曲,亦名北曲,即后
来的元曲的前身。
由此可见,中国历代文化的发展与时代的紧密相连的,时代背景决定
了文人们的人生观,历史观。而文人们的思想则直接影响了中国历史上每
个朝代的文化发展方向!
--
■■■■■■■ 大使专用名:天地无极
■天☆地☆会■ E-mail:a5b6c7d8@371.net
■ ~ ★ ~ ■ OICQ:15028263
■ 无极使者 ■天地会址:http://dd7max.yeah.net
■= 大使印 =■ 我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
■■■■■■■ 三十功名尘与土,八千里路云和月。
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出现的甲骨文就有了较高的史学和文学价值,而中国历史上的第一次文化
大繁荣,则可推至春秋战国时期的百家争鸣,在其后的三千年中,中国古
代文化一直没有断夭过,百家之后出现的楚辞,汉赋,魏晋六朝之骈文及
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一个朝代都有其独特的历史文化背景与文化现象。其中,中国历代文人的
作用自是不言而喻的。
词学极盛于两宋。其实早在唐朝就已经出现了词令,只是唐代仍以诗
歌为主。后经五代十国的战乱,文人墨客们似乎更倾向于用格律较宽的词
令来表达自己的种种去国怀乡,忧谗畏讥之情,于是到了宋代,词学也就
逐渐兴盛起来,出现了一大批以填词著称的词人,他们用词表达自己的心
境、自己的政治主张以及对某种人生哲理的诠释,还分了派系,主要是以
苏(轼)、辛(弃疾)为代表的豪放派与以李(清照)、柳(永)为代表
的婉约派。其与唐诗人中的边塞诗派和山水田园诗派遥相呼应,共同创造
了中国古代文化史上的两道亮丽的风景。并且词学的研究与兴盛还推动了
宋代理学的发展。
但是到了南宋末年,“王朝委顿不振,词作步入华屋高堂,词调日趋
绮丽纤维。”人民的疾苦已不是此时以华丽辞藻作的词所能概括,于是出
现了一种仍被时人呼为“乐府”的新型歌体,是为散曲,亦名北曲,即后
来的元曲的前身。
由此可见,中国历代文化的发展与时代的紧密相连的,时代背景决定
了文人们的人生观,历史观。而文人们的思想则直接影响了中国历史上每
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