你说，他是你头上空灵月，你是他脚下炽热泉。泉月相映，冷热交融，相得益彰。
我说，泉月交映，却有九天之隔，你我携手，只在咫尺之间。天之遥，遥如金玉，永无相通之期；尺之短，短如豆萁，本应同根相怜。
你说，月虽远，却存我心；泉虽小，宁涸以待……

相传，黄帝统一华夏部落以后，整个社会倒也安康了几十年。然而到了尧死后，中原部落再度分裂。
乱世不但出英雄，还会出枭雄。
在今天甘肃这一带曾经活跃着一个叫做有丁族的部落，部落首领癸旺带领族人在乱世中争得立足之地。传说癸旺力大如牛，而且骁勇善战，在部落首领中很有威望。而在当时的中原，还有一个虎视天下的羿部落，首领后羿孔武有力，一直打着“恢复华夏统一”的旗号蚕食周邻的部落。
花开两朵，各表一枝。当中原已经进入父系氏族时代的时候，今天新疆附近的人普遍还生活在母系氏族中，其中占主导地位的是西月族，她们的族长是一个年愈古稀的婆婆，后人称她为西王母，她有一个女儿娥，生性顽劣，虽貌美如花，却有虎狼般的野心，妄图有一日能够“母仪天下”，并且私下里和有丁族癸旺有染……
据今天的科学针对历史记载的分析，发现有一年，在今天的西安西南出现了奇异的光学现象，十个太阳同时出现在天上，并且连续多天出现这种现象，这引起当时人们的惊慌，认为上天在惩罚生灵，他们每日都在祈祷上苍，祈求能够得到英雄的庇护。面对人心不稳，十日悬天，首领后羿不信这个邪，相传他在山颠拉满弓，向天上的太阳射出了泄愤的九箭，奇迹就在这时候出现了，原本在天上肆虐的克隆太阳相继“熄灭”，英雄后羿一时威望如日中天，天下纷纷臣服归依羿族，传说中这次时间被称做“后羿射日”。
在后羿疯狂扩张，合并其他部落的同时，只有西部几个少数部落的首领在癸旺的带领下苟安一角。此时娥发现自己再没有什么留在癸旺身边的理由，于是突破氏族中的种种阻挠，“弃暗投明”，投到了后羿的怀抱。然而可惜的是英雄气短，在后羿的威望达到颠峰的时候，他也走了许多人的老路，不图上进，不思发展，每天都与娥在温柔乡中缠绵。而与此同时，西北各部落忍辱负重发奋图强，慢慢地壮大起自己的实力，然而这种苗头并没有得到后羿的重视。终于有一天，癸旺联合包括西月族在内的八部落发兵中原，后羿军兵败如山倒，十几年的腐蚀早就使他们不堪一击。在后羿领兵反击的时候，娥独自在家占卜自己的出路，结果曰“吉，翩翩归妹，独将西行，逢天晦芒，毋惊毋恐，后且大昌。”
于是娥没有在丈夫危难的时候伸出援手，而是“审时度势”地连夜回到西月族，乞求西王母的原谅，这段故事后人理解成一个美丽凄婉的神话“嫦娥奔月”。然而她这一举动并没有得到西王母的原谅，将娥终身关入蟾宫。后来，入主中原的英雄癸旺该姓氏为虞氏，后称舜。暮年的时候，舜来到蟾宫，看望这个因野心而断送一生的女人，至死娥都没有放弃她追逐权利的虚荣心，她苦苦乞求，希望能够挽回舜的心。
舜说，他是你头上空灵月，你是他脚下炽热泉。泉月相映，冷热交融，相得益彰。
娥说，泉月交映，却有九天之隔，你我携手，只在咫尺之间。天之遥，遥如金玉，永无相通之期；尺之短，短如豆萁，本应同根相怜。
舜说，月虽远，却存我心；泉虽小，宁涸以待；然今月已蚀，泉已亏，再无相见之期。月亏已是白玉有瑕，然我无补缺之能……语罢，娥终。