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文明之外—那些花儿到哪里去了?(转)

一
一朝风月
2001-06-06 13:58
  看了张平的《对面的女孩》,忽然想起了很多事情。想起中学时一个学习极好的农村女生,技校毕业后找不到工作——象他们家那样没有钱又没人,能找到工作反而是奇怪的。那是个性情急躁心高气傲的女孩,在家里困着就足能让她发疯。事实也是她真的疯了,她来找过我几次,我眼看着她一步步疯的厉害了,可我什么也不能做!

  后来,她自杀了,被救活过来,又自杀,终于死了。那时我只觉得和我有些关系,因为我看着她这么走下去,却什么都没有做,也不知道该去做些什么。

  还有个女孩,也来自农村,性情极其温柔,自己虽然非常弱小,却常常关心一些国家或者世界的大事、以及大事里的穷人,我常常在夜里睡不着时讲一些我瞎操心的事情然后我们一起操心,或者把白天看过的武侠小说讲给她听,那时,我们还不明白,我们的操心只是瞎操心,我们的长篇大论只是夸夸其谈——那时我们什么都不知道,我只是一味说,她一味听,觉得我很有思想。后来,中专毕业,她也找不到工作,我还曾经陪她去过职介所,是服务员的工作。我送她过去,她很怕,第二天就跑回来说老板要她放开些别那么别扭——当时我也是又傻又单纯,还陪她去职介所要介绍费,当然是要不回来的。其实现在想想那个老板也没说什么,可是她才是十六岁的从未涉世的小女孩啊,她怎么可能不怕。后来,接着找工作,还是服务员。于是她下广州了,说和同乡一起去打工。几年没有音讯。后来有一天,她写信来说打工每天都到凌晨一两点,太累了,觉得真苦啊。我看了又看,看了又看,觉得既然什么忙也帮不上,那么让她自立吧。

  这样写了回信(真混蛋!),说人的一生终究不能被别人替代,自己硬硬头皮走罢,谁不是握紧了拳头硬着头皮往前走。

  从此她再也没有写信给我。

  每年春节时我都想起她,不知道她现在怎样了,是被广州那混账城市吞没了,还是已经回家被农事和婚事淹没?

  这些是极其普通的人和事,也许不够被文人墨客上笔的资格。可是这两个农村来的女孩子,和其他所有城市的或者农村的孩子一样,有自己的幻想和欲望,有单纯的笑脸和有好好生活的资格。可现实是她们中的那么多人沉没了,沉没在农村与打工区里和人们充满蔑视的目光中。

  有人说欣赏八十年代人的开放新潮没有负担无束缚,染头发吃摇头丸,这些都是很快乐的事。可是,我无法忘记那些人那种带着绝望的希望,每月可以有几百块的收入,他们就开始养家糊口安分守己。他们好象没有资格做小康了的新世纪的公民。可是你知道这样的人有多少吗, 我们为什么会去这样对待这样的沉默的大多数?

  是的,我在这里牢骚又能怎么样啊。可我总希望自己能记住她们、我左右铺的姊妹们,象朴树所唱,那些花都哪里去了?可是没有那么小资,她们去的地方是网络之外小资之外华美灯光之外的孤岛,如果有人记起他们,就会象我一样被看成傻逼。

  张平说在中国只有极少数几个大城市享受着文明,他眼光投向的是文明不到的月亮阴暗面。但我不是说张平的书就有多好。他的书我也不想再看第二遍,也许这样的书就是这样的结果:在心潮澎湃时写用一腔热血看,完了该干嘛干嘛。比如俺,还照常和劳苦人民小贩们讨价还价狠狠反砍一刀,不去管啥苦难不苦难的。

  我只是不能忘记那些被现代歧视和抛弃的人,如此而已。不过,他们要的不是可怜,作为弱势人群,他们要的是社会关怀,作为公民,他们需要平等的机会。文明之外——那些花儿到哪里去了
         作者 绿妖


不可以一朝风月而昧却万古长空;

不可以万古万空而不明一朝风月。

密勒日巴尊者说:“我的宗教就是生死无悔。”
徒然居
千
千慧
2001-06-10 20:12
从来就没有什么救世主,

一切改变还得靠自己----自强!自立!
一
一朝风月
2001-06-11 22:15
没有公平的社会,也会是没有道德的,它是没有出路的。


不可以一朝风月而昧却万古长空;

不可以万古万空而不明一朝风月。

密勒日巴尊者说:“我的宗教就是生死无悔。”
徒然居
秋
秋水伊人..
2001-06-11 22:35
文明的发展如逆水行舟,文明需要一个假设的文明前提,如果抛弃这个前提,文明无法对话。文明与痞和下流交战, 总是处于下风,因为后者不需要前提!
秋
秋水伊人..
2001-06-11 22:35
这个话题太大了
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