我是不懂禅的。我妈妈信佛,这似乎影响了我,每次去某个地方只要有寺庙必定进去烧烧香,吃吃斋饭,拜拜佛。有时候;会遇到老方丈念经,不懂,坐在那里傻傻的听,仿佛接受心灵的洗礼。
也读过一些关与禅的文章。比如那诗:春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头,便是人间好时节。
初初读来,觉此诗遇世达观、了无牵挂的人生态度,很是值得称道。及至后来,方知此诗乃是悟禅诗,开悟人眼中,千江有水千江月,万里无云万里天。何处碧桃谢,满溪流水香.无物不是菩提。
世界光如明月,身心皎若琉璃,修禅的人,凡各种种具视为美伦美奂之世界。据说,大多知识分子都修禅。我不是知识分子,我不修禅。佛那拈花的指,劲在若有若无之间,悟了的笑,也是淡淡的。刚指拈花,伤了花,也伤了禅。有意无意之间,便是了。禅其实是苦的,苦禅即是苦缠。悟要放下太多的东西,在我感觉,这些都是难舍难弃的,就连烦恼,也是我自己拾起来的。我无法用出世的心态办着入世的事,我没有一颗平常心来看世界.
其实有时候只是用高姿态来俯视红尘。似乎是超脱了,但是如果人生也能分胜负的话,我不知道这究竟是输了,还是赢了? 或许输赢也许并不是你想要的,那是给别人看和说的。希望者眼前皆是绿灯,失望者眼前皆是红灯,真正的智者却是个色盲。 如果象佛说的,人各有果报因缘,那么碌碌众生,他上天堂也好,下地狱也罢,都是他的业报,你随他去罢,管他做什么,况且有些人不一定愿意要人渡的。随缘既是福。
马过尘初定,春来草自青。
禅的魅力
禅对全世界所有追求智慧的人都有亲和力,当一个人活到有一天,对自己的生命和生活起了觉悟之心,希望能有更大的开启,他就能从禅里面得到乐趣,而禅,也是最直接接触到心灵内面的方法。我们甚至可以说:一切事物达到了创造力的高峰,多少都体现出了禅意...
我们如果要找出禅的好处和利益,恐怕是列举不尽的,最直接了当的利益是,禅可以用来打开心结,可以透过自我的改善而去处掉心灵的一切染着、束缚、蒙蔽、障碍等等,使我们找到真实、本有、光明的自我。光是这一点,禅就值得用毕生去开启了。
看禅宗公案时,我们看到了禅师的平常、生活的平常,也就在平常事物中,我们会体会到禅师的不凡、生活的不凡,一切的不凡是从平常中超越出来。这相信会给我们平常人也带来不凡的信心。
我父亲信佛,这似乎影响了我
其实我对佛教还是很有亲合力的
我喜欢它是因为它的启发的确使我改掉了我身上以前的一些旧习气,让我从我自己的深渊里爬出来
画画的人几乎很多都信佛,因为宗教是一种寄托
一幅好的画所要给人的是一种精神的美,境界的美
而要达到这个目的,首先画家就要做到精神高,境界高
我没有象父亲一样多年天天供佛,因为我觉得
其实世界上有很多的事情只要你心里明白就够了
好比“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”一样
我父亲信佛,这似乎影响了我
其实我对佛教还是很有亲合力的
我喜欢它是因为它的启发的确使我改掉了我身上以前的一些旧习气,让我从我自己的深渊里爬出来
画画的人几乎很多都信佛,因为宗教是一种寄托
一幅好的画所要给人的是一种精神的美,境界的美
而要达到这个目的,首先画家就要做到精神高,境界高
我没有象父亲一样多年天天供佛,因为我觉得
其实世界上有很多的事情只要你心里明白就够了
好比“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”一样
我父亲信佛,这似乎影响了我
其实我对佛教还是很有亲合力的
我喜欢它是因为它的启发的确使我改掉了我身上以前的一些旧习气,让我从我自己的深渊里爬出来
画画的人几乎很多都信佛,因为宗教是一种寄托
一幅好的画所要给人的是一种精神的美,境界的美
而要达到这个目的,首先画家就要做到精神高,境界高
我没有象父亲一样多年天天供佛,因为我觉得
其实世界上有很多的事情只要你心里明白就够了
好比“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”一样
传说禅宗的起源是佛祖在灵山法会上拈花微笑。
传说禅宗的起源是佛祖在灵山法会上拈花微笑。
临济宗(禅门细分为五宗十派)宗泰禅师有次上堂弘法:
“自从世尊拈花,迦叶微笑,世尊曰:吾有正法眼藏吩咐摩诃大迦叶。之后,灯灯相续,祖祖相传,迄止于今,绵绵不断,直得遍地生花,故号涅般妙心,亦曰本心,亦曰本性,亦曰本来面目,亦曰第一义谛,亦曰摩诃大般若。在男曰男,在女曰女,汝等诸人,但自悟去。这般尽是闲言闲语。遂拈起拂子曰:会了唉作禅。”
这位临济宗后期禅师虽然自谦“闲言闲语”,都是综合了此前经论中对拈花微笑以及后来禅师所作诠解的汇结。但是从字里行间亦可看出“拈花微笑”公案并未另立文字语言,却已是传说纷纷。老和尚要弟子各自悟去,颇有一言难尽之感。
《大智度论》中“般若如大火聚,四面不可触”对佛教思想方式的诠释,或许可以用来说明迦叶何以微笑,其他弟子不能、不敢或不懂如果面对佛祖拈花时,从智慧而言,反应已是迟钝,而佛祖又不公然训诫,此际迦叶一笑,正是同中有异,颇获佛心:
最起码可以从万法皆空替佛祖拈花作四方面的解释:
若是认可那是具相之花,便不懂人空;
若是以为佛祖拈花别有作用,则不懂相空;
若是执着佛祖金口玉言,不敢否认,则不懂法空;
若是仍在是非有无上思考,徘徊犹豫,则不懂性空。
佛祖说法一生心血结晶大致不外这人空、相空、法空与性空,佛祖说空在破,拈花名似立,实意在破。迦叶之笑正在一个“破”的动作,而且是非常浪漫完美的动作。

不可以一朝风月而昧却万古长空;
不可以万古万空而不明一朝风月。
密勒日巴尊者说:“我的宗教就是生死无悔。”
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| 徒然居 |
真禅难得,口头禅容易。
真禅难得,口头禅容易,其实我这么多年来,也只不过是口头禅而已。但有时候我觉得:如果你能有内心清明的那一刻,至少在那一瞬间,你就是慧能,你就是佛陀。
关于口头禅,有个很有趣的故事:
唐朝末年有位叫净居的尼姑,口舌伶俐,禅锋激烈,与人相见,动辄发难,居然驳倒了许多著名的禅师。
一天,净居特来拜访雪峰大师。雪峰问道:"你从什么地方来的?"
净居答道:"从大日山来。"
雪峰问:"太阳出来没有?"
"太阳要出来,就会熔化雪峰!"
雪峰只得换了话题问:"你叫什么名字阿?"
净居答道:"玄机。"
雪峰问道:"每天织多少?"
"寸丝不挂!"
见大师无话可答,净居得意洋洋地礼拜而退,刚走几步,雪峰从背后喊道:"你的袈裟拖到地上了。"
净居不觉回头一看。雪峰讽刺道:"好个寸丝不挂!"
禅宗发展到中期以后,逐渐流入口头禅,禅人相见,互相发难,自以为机锋敏捷。像净居的"熔化雪峰"、"寸丝不挂",把雪峰逼得无话可说。但是净居一听袈裟拖地,便回首观望,其心内有物暴露无遗。

不可以一朝风月而昧却万古长空;
不可以万古万空而不明一朝风月。
密勒日巴尊者说:“我的宗教就是生死无悔。”
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| 徒然居 |
我和秋水伊人姐姐一样,也是不懂禅
“要想人前显贵,先得背后受罪”我听我的长辈们这样说。以前不了解其中的含义,现在细细揣摩,才有一些浅薄的理解,那意思就是说:想要出类拔萃有所作为,必先刻苦努力学习,掌握更多更先进的知识。人的一生不可能面面俱到,掌握全部知识。前几天看报道<牧星人>说的是一位航天领域的科学家发明了“一网管多星”的技术。他的骄人成绩来自他的孜孜不倦的学习,给我很大的启发和教育。就上网来说,我也是从不会到会,从简单的到复杂的,都是一步一步走过来的。后又看一篇报道“中美黑客大战”,我更感觉我掌握的计算机知识太少太少 。要想祖国强大,应该从我做起。
天若有情天亦老,原来是多情才让我如此的衰老
我爱多情!!!
自古才子多风流,而我的风流已经超出了女色
难道不是我爱多情,而是我本多情???