潇雨之家

潇潇雨歇

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人间有味是清欢

鼓
鼓浪听涛
2001-02-15 12:05
这个世界有太多的诱惑,因此有太多的欲望、太多的痛苦。一个人要以清醒的心智和从容的步屐走过岁月,他的精神中不能缺少淡泊。要做到"淡泊",是极不容易的,不是人人皆可为之。进入淡泊者,其心如高僧参惮,其身犹如晃离凡世。淡泊意味着不专权、不捞钱、不仗势、不借光、不出风头、不故作轰轰烈烈、不翻着白眼玩深沉、不摆出“泰山石敢当”的面孔……。居陋室而逸心,是淡泊;安步当车,是淡泊。不欺行霸市,是淡泊;不赴宴席,是淡泊;不争名于朝,争利于野,更是淡泊。
淡泊,不是没有欲望。属于我的,当仁不让,不属于我的,千金难动吾心。淡泊,不是不思进取,不是无所作为,不是没有追求,而是以一颗纯美的灵魂对待生活与人生。淡泊是清醒的减压、适度的松驰、韧性的进取。淡泊者深知,能耐千年平淡而一朝开花的铁树是美中奇美。淡泊者相信:在这个世界上,有时你只需屏心静气地等待,该来的总是要来,该去的终究要去。
中国的文化人,自古是偏爱清淡的。“静扫空房帷独坐”,“日高窗下枕书眠”,这是淡泊中的闲居;“相与绿江拾明月”、“晚山秋树独徘徊”,这是淡泊中的人生哲理。
境由心造。淡泊的根基是心境,淡泊的极致是境界。
破坏安静的生活,首先是从破坏淡泊的心境开始的。
修补受伤的灵魂,总是从学会过淡泊的生活入手的。
大悲无泪,大悟无言。
淡泊明志,宁静致远。
淡泊者把自己的心态调谐到一湖静水,无波无澜的平和状态—对富贵荣华不眼红心乱,不妒恨、不故弄弦虚、不杖势、不做作、对人世际遇、遭逢,大可静观是也。淡泊者能使自己进入到花繁枝密处拨得开,风狂雨急时立得定,日日是悦日,时时是美辰的生活方式和心理境界。
白云悠悠,过眼即逝;烟涛滚滚,随风四起。
淡泊的心境对自然充满喜悦,淡泊的境界对人生涌生感激;淡泊的心境对世界并不苛求,淡泊的境界总觉得生活太慷慨;淡泊的心境能读出生命中少有事件,淡泊的境界已品味生命中只有故事。由“心为形役”到“境由心造”,这是一个飞跃;从淡泊的心境到淡泊的境界,这是一条上升。
宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云舒云淡。
淡泊,教我们贴向自然,贴向平凡,去寻回生命的本色。春天在我们眼里,沙滩在我们脚下,蓝天在我们头上,森林在我们手中,让我们的心境离尘器远一点,离自然近一点,淡泊就在其中。当我们在人事纠葛的滕蔓中,觉得窒闷困顿时,不妨去亲近大自然,去看看天地不言而化的大美,去感受阳光和雨水的平等观,去领会春风对一切生命的温柔,我们会得到纡解和澄净。心灵会随着风吟雨唱飞去更辽阔的地方,从高出观照,对小格局里的怨懑产生包容和理解,那时我们才会真正从纠葛中抽离,获得静安和自由。
苏轼在填《浣溪沙》最后一句“人间有味是清欢”时,正被贬官,离开了社会的中心位置,不可能过钟鸣鼎食的富足生活,他却从平常的春茶与素淡的春菜中发现了生活的诗意,得出“人间最有味道的东西是清幽的生活情趣”这一结论。下班后能有个温馨的小家,钱不多而够用,社会知度为零却有爱自己的亲人和好友,也就算得上满不错的人生嘛。“有多大的园子种多少菜”的务实精神,回归平凡,享受小康……我心里如歌般地萦回着那千古名句:人间有味是清欢。

千
千慧
2001-02-16 19:53
我喜欢宁静
而且现在的宁静与刚出校门时的很不相同了。但我也是俗尘中人,我也有许多欲望,原来菩提是树,明镜亦台,本来有物,遍身尘埃。

不知道何时能有那样的境界:

宠辱不惊,闲看庭前花开花落;
去留无意,漫随天外云卷云舒。
有梦有朋友
心灵的翅膀才能飞得久
晓郁天空
秋
秋水伊人..
2001-02-17 04:14
我是俗人,向往那种境界却达不到。
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