楠
楠
“往生”专辑自1994年12月开始录制,95年4月缩混完成,对王勇而言,这是长久以来对环境的省思,到音乐融合的一段完整体验,至于共同参与的民乐演奏家,这张专辑释放了民乐日益式微的包袱,也开发音色上的诸多可能。王勇从民乐中淬取精华,揉合西方音乐文化,创作了“往生”专辑,也跨过东西方音乐各自观望的界限,但在精神层次上,是否能因文化上的交流而产生相对的效应?也许我们都应该敞开心灵,接受更多的来自不同地区的文化洗礼。
[歌曲简介]
由低沉的埙乐引导而出的序曲,有如悲悯的修行者对人世挚深的诠释;但隐藏其后的则是对污秽人性的告别仪式:“让我飞”则鲜明的点出灵魂即将脱离躯壳的欢愉,人声,琵琶,吉它的齐声共鸣仿佛佛光普照的善境;“竹,松”的笙乐和大鼓有如一场隆重的祭祀仪式,庄严而肃穆;“清泉”里的女声诵经和木鱼;“悦”中跳动的勃勃生机,这张专辑自开场至今,从低沉到明亮,情绪极为连贯,接下来的“招魂”冷冽阴森的藏女歌声自高空俯冲而下,狂飙的吉它和摇滚三弦是飞溅而起的水花;“招魂”是“往生”专辑中在形式上最具爆发力的歌曲,王勇尝试着在其中以相反的角度思考死亡与神魔的定义,而“喜玛拉雅”是一则长达10分钟的神秘史诗,原始而珍贵的藏僧与法器音色,在电子合成器的缀饰下,将世界音乐与新世纪音乐的特质发挥的淋漓尽致,气势之浩大令人热血沸腾;“往生”的意境温暖,寓以万流归宗的深远,仿佛所有的悲欢离合,人生百态将在瞬间平息,神与魔再也毋须对立,在平静的世界立回归自己的空间。
[歌曲简介]
由低沉的埙乐引导而出的序曲,有如悲悯的修行者对人世挚深的诠释;但隐藏其后的则是对污秽人性的告别仪式:“让我飞”则鲜明的点出灵魂即将脱离躯壳的欢愉,人声,琵琶,吉它的齐声共鸣仿佛佛光普照的善境;“竹,松”的笙乐和大鼓有如一场隆重的祭祀仪式,庄严而肃穆;“清泉”里的女声诵经和木鱼;“悦”中跳动的勃勃生机,这张专辑自开场至今,从低沉到明亮,情绪极为连贯,接下来的“招魂”冷冽阴森的藏女歌声自高空俯冲而下,狂飙的吉它和摇滚三弦是飞溅而起的水花;“招魂”是“往生”专辑中在形式上最具爆发力的歌曲,王勇尝试着在其中以相反的角度思考死亡与神魔的定义,而“喜玛拉雅”是一则长达10分钟的神秘史诗,原始而珍贵的藏僧与法器音色,在电子合成器的缀饰下,将世界音乐与新世纪音乐的特质发挥的淋漓尽致,气势之浩大令人热血沸腾;“往生”的意境温暖,寓以万流归宗的深远,仿佛所有的悲欢离合,人生百态将在瞬间平息,神与魔再也毋须对立,在平静的世界立回归自己的空间。