Blowin' in the Wind
- Bob Dylan

How many roads must a man walk down
Before you call him a man
How many seas must the white dove sail
Before she sleeps in the sand
Yes, and how many times must the cannonballs fly
Before they are forever banned
The answer, my friend, is blowing in the wind
The answer is blowing in the wind

Yes, and how many years can a mountain exist
Before it washed to the sea
Yes, and how many years can some people exist
Before they're allowed to be free
Yes, and how many times can a man turn his head
And pretend that he just doesn't see
The answer, my friend, is blowing in the wind
The answer is blowing in the wind

Yes, and how many times must a man look up
Before he can see the sky
Yes, and how many ears must one man have
Before he can hear people cry
Yes, and how many deaths will it take till he knows
That too many people have died
The answer, my friend, is blowing in the wind

[歌词剖析]

初识迪伦的歌迷，很难一听倾心。迪伦没有Celine Dion般动听的歌喉，也没有Tom Cruise英俊的面庞；然而，细细聆听，便不得不佩服其歌曲中蕴含的深遂思想和反叛精神。自60年代初出道歌坛以来，迪伦为自己确立了摇滚歌坛上的崇高地位，至今无人撼动。

要认识迪伦其人其歌，且让我们先来回溯他的音乐历程：迪伦原名Robert Allen Zimmerman，1941年５月出生于美国明尼苏达州一个有犹太血统的家庭。父亲对迪伦影响巨大，他希望儿子长大后象Elvis Presley（猫王）一样伟大，像电影明星James Dean一样有英雄气质。迪伦没有辜负父亲对其期望。他自幼喜欢音乐，并先后自学了创作、演唱以及弹奏吉他、钢琴、风琴、口琴等乐器。

1959年离开家乡进入明尼苏达州大学后，迪伦在一年内唱遍附近所有咖啡屋,因此荒废了学业,不得不于61年１月辍学。他选择了纽约民间艺人聚集地格林威治村，他在这个结识了民谣圈的几位名流，并开始其专业音乐生涯。鲍勃还改姓Dylan,为的是纪念他的崇拜的英国诗人Dylan Thomas（1941~1953）。

迪伦早期追求民乐风。天赋惊人的他一天写五六首歌曲是常事，而且决非粗制滥造。每首都具有其独创性和严肃重大的主题。其结构是严格的美国式民歌体。他把年轻人对于人生、社会和世界的思考写进歌中，成为美国青年的代言人。他的歌深刻凝炼，一针见血的指向专制和黑暗。创作于1962年的Blowing In the Wind便是这一时期的代表作。

1963年美国总统约翰肯尼迪遇刺，迪伦推出专辑The Time They Are A-Changing，一方面哀悼肯尼迪之死，另一方面也为汤姆叔叔的后代蒙受种族歧视之事由而哭泣呐喊。该专辑为他赢得新民谣英雄之称。

1964年是迪伦音乐历程中的转折点。据说，促成他改变风格的原因是：64年４月一天当他驱车横穿科罗拉多时，收音机中播放的几乎全是披头士的歌曲，他为此事震惊且感慨，决心改变这一切。另一种说法是动物乐队对其歌曲《升起太阳的房子》的诠释将古老的民谣与摇滚相结合，韵味一新，唤醒久已潜藏在迪伦心中的梦想，他开始转向摇滚。在1965年录制的Bringing It All Back Home中，迪伦大胆起用以点吉他为主奏的的摇滚乐，这标志着他从民谣歌手转成摇滚。

196年７月迪伦其摩托车翻车，颈部受重伤。便开始了近一年半的隐居生活。迪伦身亡的谣言四起。然而，迪伦没有倒下，1967年１２月他推出乡村歌曲唱片《约翰·韦斯利·哈丁》。1969年他又推出一张乡村色彩浓郁的音乐专辑《Nashvile Skyline》，再次震惊乐坛。其后，迪伦又有几次沉浮,而每次他都以新的面貌出现的乐迷面前，他每次改变总使一部分人失望，但也有另一部分为之欢呼。每次改变也都是一次成长。正如《摇滚王族》中说的：迪伦的真正魅力是他始终像普通人那样，在人生道路上学习，摸索着，成长的。它改变自己的同时也改变了音乐。在不断变化中成长是迪伦及其事业的灵魂。

迪伦看似突然的常新常变的确利于不断学习吸收最新的音乐元素，并将其融入自己的创作。传统音乐，乡村音乐，布鲁斯，抗议歌曲，民谣摇滚，醋性摇滚，摇摆乐和西部片音乐等等，在迪伦的创作中无一不包,Hank Williams, B B King, The Animals, Elvis Presley, The Beatles 等都曾是其取法的对象。迪伦对音乐的大贡献在于他大大展播了摇滚的表现力。通过摇滚乐抒发心中的的情绪，针贬时弊与丑恶，诉说希望与失望，摇滚成为迪伦反叛现存制度和弊端的有力武器。据说，迪伦曾经说服约翰.列侬(John Lennon)，摇滚乐不止表达少年少女的恋情以及公式化的歌词押韵。他为摇滚乐的大发展指明了新的方向，成为一代宗师。

Blowing In the Wind最早收录于迪伦63年的专辑The Freewheeling Bob Dylan中，是其出道歌坛的一首扛鼎之作,被奉为60年代美国民权圣歌。迪伦之前，罕有音乐家敢在歌曲创作中发表政治见解.迪伦在各种大胆抒发反战、反对剥削、反对种族歧视的情绪。Blowing In the Wind一歌表达了人们对社会公正的强烈企求，对专制和战争的厌恶及对和平的渴望。歌词平白如话，以追问的形式贯穿始终，发人深省。

Blowing in the Wind推出后迅即风靡全球，在年轻一代中掀起巨大反响，因为他的歌词简洁有力且锋芒锐利，引发了要求社会公正的青年们的共鸣。进入七十年代,歌曲更迎合了越来越多的美国青年结束越战的强烈要求，他们反对无端的战争、无谓的牺牲，渴求和平安宁，而迪伦的歌声正表达了他们的心声。

答案在风中飘摇，如何去寻找？迪伦并没有给我们答案。世纪末的今天看来,问底的答案依旧捕风捉影般飘渺不可及；而同样飘摇不定的还有我们不安的心棗对人类难以把握自身命运的沉痛和失望。

音乐人生

鲍勃.迪伦于1941年5月24日生干美国密西苏达州，迪伦孩提时代就学吉它、口琴。上中学时成立过一个摇滚乐队。1959年中学毕业后进入大学专修艺术。其间常在酒吧演唱民歌，并开始听布鲁斯音乐。1962年3月迪伦发行了首张个人专辑。1963年度，他和别人一起制作的《随风飘荡》走红流行歌坛，鲍勃.迪伦随之家喻户晓。65年夏天迪伦给流行乐曲的听众一个新的惊喜--《像个滚石》榜居第二。秋天迪伦雇用了老鹰合唱队作为他巡回演出的有力乐队。1969年春首次

到达英国，但反响不尽人意，同年7月29日在东行中受伤成了他事业的转折点。1970年《一个全新的清晨》的发行使他重振旗鼓。之后在婚姻变故中写成的《血染的征程》排榜第二。紧接着迪伦进行了大型的巡回演出。1974年发行的系列基督专辑获三个白金奖。80年代迪伦走的是他“永无止境的巡回之路”。90年代迪伦大部分时间潜心于现场音乐会和绘画。1993年的民歌专辑获格莱美大奖。1997年发行“Time out of mind”在98年评中获了三项格莱美奖。

另一篇赏析文章

赏 析

不少人在英语教材的录音带上听过《随凤飘荡》。也知道这首歌曾入选美国的大学教村，“美国民谣摇滚之父”鲍勃.迪伦也因此大名鼎鼎一一尽管没几个人听过他更多的作品。

原名叫Rebert Allen Zimmerman（罗伯特.阿兰.泽默尔曼）的迪伦在1962年正式改了名，这件事一直是他的传记作者们考证不完的话题，最普遍的一种解释是，这位从明尼苏达州立大学辍学的年轻歌手喜欢读诗，荚国诗人Dylan Thomas（狄伦.托马斯，人称“疯狂的狄伦”）就是他的灯塔之一。可不是吗、如果所有的诗都像《随风飘荡》那样又简洁又深刻，词句间流淌着智者的光华，同时又朴实得像民歌，那么当代的现代派诗人们就不会抱怨读者看不懂诗了。诗歌对干鲍勃.迪伦来说，是智慧的源泉，但不是全部，他似乎天生是一位民谣歌手，要汲取社会和青春的养分。在某些特别的年代，例如发表《随风飘荡》的1962年，青春被更大小力量所裹挟，化作勇气和缝刃介入了社会运动之中。鲍勃.迪伦刚刚因弹唱的魅力而崭露头，马上就因为对政治的关注、对青年的唤起而跃升为巨星。瞧啊，那真是个思想的年伏，不用谈论爱情、只需社会责任感就可以成为偶像！

1963年，鲍勃. 迪伦22岁，一把吉它，一只架在脖子上的口琴、真正的破嗓子，还有乱糟糟的发型，他出现在有4万6千人参加的第三届“新港音乐节”上，顺理成章地接受了爱好思想的一代人的初次爱戴。8月27日、美国历史上鼓舞人心的一天，20万人参加了著名的华盛顿公民权大游行。黑人民权领袖马丁.路德.金激情四射，有如神助，发表了名垂青史的著名演讲“我有一个梦想”而鲍勃.迪伦，则用他的抗议歌曲真正站上了时代的顶峰。想起这些，有些人的血会热起来，有些人则并下动容，因为斗争这件事，当然不是我们的义务。但从那风云激荡的往事中，我们似乎可以领悟到民谣的价值所在，它吸取了一代人的共同感受、凝聚了人们生活的世界的特征，再由一个保留着个性的人唱出来，当然会有它神奇的力量了。

《随风飘荡》更因为它歌词的智，而成为时时提醒人自省的名作。“一个人要走多少路，才会被称作男人？白鸽要飞过多少大海，才能在沙滩长眠？炮弹要飞行多少次，他们才会忘记战争？......一个人要抬头多少次，才能够看见天空？一个人要有多少只耳朵，才能够听到们的哭泣？”读起来真真有点像八十年代初的中国诗歌领袖北岛一一“镀金的天空中飘荡了死者弯曲的到影......告诉你吧，世界，我不相信！”


一种冷峻的思考通过迪伦散漫的演唱流露出来，让人不得不喜欢上他粗糙随意的风格，他越是随意，这歌也就越能接近人心中未经修饰的部分。请不要说，只有在理想主义的国度人们才会弃形式而重思想，事实上，就是在我们生活着的这个精美、琐屑的空间里，迪伦的歌还是那么雄辩，有点旧，但却高傲，让人甘心从花花世界抽身出来，听一听、唱一唱。这是为什么？答案在风中飘荡......