楠
楠
饕饕语录——鸡为什么要过马路？（发件人：天鸡不可泄露）
柏拉图：“为了追求更高的善。”
亚里斯多德：“为了发挥潜能。”
维根斯坦：“‘穿过’的可能性被包含在‘鸡’跟‘马路’这两个对
象当中，而环境使得此一潜在可能性实现。”
爱因斯坦：“究竟是鸡过马路，或是马路过鸡，取决于你的参考座标。”
佛祖：“你会提出这样的问题，表示你否定自己本具的鸡性。”
达尔文：“鸡不再栖居在树上之后，这是合理的进化方向。”
哥德：“为了遵照永恒的鸡定律。”
海明威：“为了死，在大雨中。”
马克斯：“历史的必然性。”
马基维利（此人为绝对君权至上者）：“为了使它的臣民对他心怀景
仰，因为它是一只有勇气过马路的鸡。同时也为了使它的臣民恐惧，因为
没有鸡敢去挑战这样的鸟类美德典范。那只鸡以此维持他的统治地位。”
希波克拉底（古希腊医生，医学之父）：“由于黑胆汁分泌过多而胆
汁分泌不足。”
Jacques Derrida（德里达）：“鸡过马路这件行为将引发各种争论。
而且由于我们永远弄不清楚每个提出论点的人背后的意图为何，因此每种
诠释都具有相同的正当性。因为结构主义已死。”
尼采：“若你一直凝视着路的另一端，路也要开始注视你了。”
史金纳：“外来影响力在鸡诞生时便已渗入其感觉中枢，并使它朝特
定方向发展，具有过马路的天生倾向。它甚至会相信自己这么做是出自自
由意志。”
荣格：“在文化整体格架中的诸事件之汇流，使得个别的小鸡在历史
转折处穿过马路，因而同时使得这类偶然事件发生了。”
萨特：“为了秉持信念行事并对自己诚实，鸡觉得自己有必要过马
路。”
休姆：“出于习惯及嗜好。”
迪根森（Dickinson又译狄谨逊）：“因为死亡将追赶上它。”
伊比鸠鲁：“为了享乐。”
爱默生（美国十九世纪作家，超验主义者）：“它并非穿过马路，而
是超越了它。”
海森堡（测不准原理的提出者）：“我们不确定鸡在马路的哪一边，
但鸡的确是移动得很快。”
孔子：“未知人，焉知鸡。”
老子：“鸡为什么要过马路，其道理无法以语言表达。”
庄子：“那只鸡好快乐啊。”
惠子：“你不是那只鸡，怎么知道那只鸡为什么要过马路？”
公孙龙：“过马路的鸡不是鸡。”
孙子：“这只鸡有勇无谋，不宜为将。”
易牙：“那只鸡运动充足，一定很好吃。”
董仲舒：“鸡过马路乃是异象，反映了今上之德有亏，应努力修德。”
祖逖：“我该起舞了。”
慧能：“……”“……”（旁人：“大师您说话呀？”慧能心想：
“唉！这些人都太没悟性了，没有发现鸡过马路其中的禅意。”）
欧阳修：“鸡之意不在马路，在乎山水之间也。”
朱熹：“我们应该仔细观察这只鸡过马路（格物），以得到天下至极
之理。”
康有为：“其实孔子在春秋之中，早就预示了这只鸡将要过马路。”
孙中山：“大家的看法都不错。”
胡适：“我不能告诉你为什么鸡要过马路，只能告诉你科学的方法，
大胆假设，小心求证。”
毛泽东：“中国的鸡站起来了，向着社会主义的理想迈进。”
英雄小姐妹：“公社的鸡跑走了，大家快来帮忙追啊。”
邓小平：“管它会不会过马路，会生蛋的鸡就是好鸡。”
powerchen：鸡不过马路拿不到博士学位.
拿破仑：“不想过马路的鸡不是好鸡。”
哥伦布：“鸡来了，鸡过了。”
米卢：“鸡可以过任何马路。”
卫慧：“鸡的内衣在马路那边。”
任贤齐：“对面的小鸡看过来，看过来……”
王小波：“为了沉默的大多数（鸡）”
王朔：“无知的鸡无畏。”
余杰：“鸡，你忏悔了吗？”
国安俱乐部：“过了马路就别再回来！”
农夫山泉：“过马路的鸡有点甜。”
张朝阳：鸡过马路，是为了吸引眼球
方兴东：起来！鸡要挑战马路的霸权！
姜奇平：会过马路的鸡是知本家
刘韧：这是鸡吗？分明是数字英雄！
空调：中国马路，丧钟为鸡而鸣！
王小山：快乐地过马路，让电子商务见鬼去吧
李学凌：我过马路，我光荣！
信海光：我要注册这只鸡的笔名！
一贯正确：伟大啊马路！伟大啊鸡！我要为鸡过马路的发明者送上一面锦旗，并把最美好的祝福献给它。
sz1961sy："精品推介"：这只鸡已入选电商论坛精品!
猛小蛇:鸡过马路,它要18摸！
徐远明:<鸡过马路的价值分析>
老嫖把子:鸡过马路?请不要指桑骂槐!
彼阳:密切注视鸡过马路的案情发展
痞子蔡：鸡过马路的姿势多么的轻舞飞扬
王朔：鸡过马路鸡怕谁？
安德鲁·葛洛夫：只有偏执鸡才能生存！
张学友： 鸡和马路吻别。
刘德华： 过马路的鸡是一只笨小鸡，没人来爱。
黎明： 今夜你会不会来，和我一起过马路。
郭富城： 野之鸡才想过马路。
周华健： 鸡的心，藏在马路上，空把花期都错过。
张信哲： 鸡对马路有一点动心。
张惠妹： 鸡是我的姐妹，鸡是我的baby。
齐秦： 无情的雨，无情的你，轻轻把鸡赶到马路上。
张宇： 鸡的脸有几分憔悴，鸡的腿，美丽中有后悔。
邰正宵： 鸡早已为你过了，九百九十九条马路。
许美静： 我以为马路上有方向，伸出腿却只是冰冷泥沙
许茹云： 如果鸡知道，逃不开思念的牢。
张国荣： 爱慕，爱慕，是爱慕，让鸡心痛苦。
王杰： 回家的感觉，就在马路不远的前方。
赵传： 我是一只小小小小鸡，想要过马路过也过不了。
动力火车：当没有汽车的时候，当没有行人的时候，我还是不能过马路。
赵薇： 有一只小鸡，它有一些疯狂，它也有一些嚣张..我就是那只小鸡。
鲁迅： 其实鸡本不想过马路，但你们说得多了也就过去了。
徐良: 也许偶将倒下, 再不能起来, 如果是这样, 你不要悲伤，宽阔的马路上有鸡血的风采。
郭兰英： 一条马路大又宽，一只小鸡要过去。
马玉涛： 鸡儿哟，你慢些过慢些过哎。
数学老师：鸡是想证明直线的距离比曲线短。
生物老师：肯定是鸡的内分泌出了问题。
化学老师：这只鸡中毒了。
体育老师：这只鸡在减肥。
c++ 老师：这是鸡类过马路的一个实例。
柏拉图：“为了追求更高的善。”
亚里斯多德：“为了发挥潜能。”
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象当中，而环境使得此一潜在可能性实现。”
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佛祖：“你会提出这样的问题，表示你否定自己本具的鸡性。”
达尔文：“鸡不再栖居在树上之后，这是合理的进化方向。”
哥德：“为了遵照永恒的鸡定律。”
海明威：“为了死，在大雨中。”
马克斯：“历史的必然性。”
马基维利（此人为绝对君权至上者）：“为了使它的臣民对他心怀景
仰，因为它是一只有勇气过马路的鸡。同时也为了使它的臣民恐惧，因为
没有鸡敢去挑战这样的鸟类美德典范。那只鸡以此维持他的统治地位。”
希波克拉底（古希腊医生，医学之父）：“由于黑胆汁分泌过多而胆
汁分泌不足。”
Jacques Derrida（德里达）：“鸡过马路这件行为将引发各种争论。
而且由于我们永远弄不清楚每个提出论点的人背后的意图为何，因此每种
诠释都具有相同的正当性。因为结构主义已死。”
尼采：“若你一直凝视着路的另一端，路也要开始注视你了。”
史金纳：“外来影响力在鸡诞生时便已渗入其感觉中枢，并使它朝特
定方向发展，具有过马路的天生倾向。它甚至会相信自己这么做是出自自
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荣格：“在文化整体格架中的诸事件之汇流，使得个别的小鸡在历史
转折处穿过马路，因而同时使得这类偶然事件发生了。”
萨特：“为了秉持信念行事并对自己诚实，鸡觉得自己有必要过马
路。”
休姆：“出于习惯及嗜好。”
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伊比鸠鲁：“为了享乐。”
爱默生（美国十九世纪作家，超验主义者）：“它并非穿过马路，而
是超越了它。”
海森堡（测不准原理的提出者）：“我们不确定鸡在马路的哪一边，
但鸡的确是移动得很快。”
孔子：“未知人，焉知鸡。”
老子：“鸡为什么要过马路，其道理无法以语言表达。”
庄子：“那只鸡好快乐啊。”
惠子：“你不是那只鸡，怎么知道那只鸡为什么要过马路？”
公孙龙：“过马路的鸡不是鸡。”
孙子：“这只鸡有勇无谋，不宜为将。”
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哥伦布：“鸡来了，鸡过了。”
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卫慧：“鸡的内衣在马路那边。”
任贤齐：“对面的小鸡看过来，看过来……”
王小波：“为了沉默的大多数（鸡）”
王朔：“无知的鸡无畏。”
余杰：“鸡，你忏悔了吗？”
国安俱乐部：“过了马路就别再回来！”
农夫山泉：“过马路的鸡有点甜。”
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王杰： 回家的感觉，就在马路不远的前方。
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鲁迅： 其实鸡本不想过马路，但你们说得多了也就过去了。
徐良: 也许偶将倒下, 再不能起来, 如果是这样, 你不要悲伤，宽阔的马路上有鸡血的风采。
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