广
广海
一朋友因工作关系,有机会参加了几个单位的领导班子生活会,对一些人在会上的批评发言感触颇深,遂将其中最“精彩”的部分记录下来,拿给大家看。
1.不善于团结女同志,尤其不善于团结年轻漂亮的女同志。
2.不遵守作息制度,工作起来废寝忘食,不注意保养身体,发展下去必将影响工作。
3.事必躬亲,工作抓得过细,经常打水扫地,把宝贵时间都用在了琐屑之事上。
4.过分节俭,吃穿简单,影响了个人和单位的整体形象。
5.处事六亲不认,缺乏必要的灵活性和人情味。
6.遇到大事、急事就性情急躁,恨不得把三天的事一天都干完。
7.经常按自己的水平要求下边的同志,使人感到力不从心。
8.不重视文娱活动,唱歌、跳舞、下棋、搓麻皆一窍不通,不利于对外开放。
9.关心职工生活不够,已经半年没有组织旅游,三个月没有发鸡蛋和食油。
有人看了发笑,这到底是批评还是表扬?
说表扬,“不团结”、“不遵守”、“不重视”、“不关心”,还有“事必躬亲”、“六亲不认”,“性情急躁”等等,不都是明摆着的“毛病”吗?
说批评,又让人听出是在表扬。“不近女色”、“不贪玩乐”、“不松松垮垮”、“不大吃不喝”,“铁面无私”、“以身作则”,这样的好干部上哪儿找?
早在200年前,英国的政治家切斯特菲尔德就说过这样一句话:“批评很少受到欢迎,最需要批评的人也总是最不喜欢批评的人。”
经过多少年的实践,一些人也得出了这样的经验:批评别人的过失,也等于自己的过失;批评别人的毛病,也等于自己的毛病。多批评一个人,就多得罪一个人,多疏远一个人。但到了生活会上,又人人都有批评的任务,不发言,怕说“态度不端正”,要发言,又怕“对方不高兴”,绞尽脑汁,思来想去,终有“聪明者”,发明了既能“显示自己积极”,又能“讨得对方欢心”的批评妙招。并很快一传俩,俩传仨,你用我用他也用。批评就盖在表扬之上,表扬就含在批评之中,妙哉,妙哉!
有这样一句民谚:“你要孤立一个人,你就去表扬他,你就去赞美他;你要断送一个人,你就去奉承他。”
掩盖毛病等于助长毛病,赞美错误等于推动错误。这个道理并不深奥,只可惜,现在的许多被批评者,尤其是一些的确需要以谦虚的态度,认真听取群众意见的领导干部,仍然没有认识到这一点。他们对别人的事很聪明,对自己的事却很糊涂。嘴上说“欢迎批评,欢迎指正,保证虚心接受”,实际却竖起耳朵,绷紧神经听别人的话茬,分析别人的“言外之意”。真批评者,划到圈外;假批评者,视为知己。久而久之,人们发现说“好话”者有好报,说“坏话”者有坏报,所以也就很少有人再敢说“坏话”了。
批评的“妙招”,说到底,是一种损人之招,也是一种自损之招。
1.不善于团结女同志,尤其不善于团结年轻漂亮的女同志。
2.不遵守作息制度,工作起来废寝忘食,不注意保养身体,发展下去必将影响工作。
3.事必躬亲,工作抓得过细,经常打水扫地,把宝贵时间都用在了琐屑之事上。
4.过分节俭,吃穿简单,影响了个人和单位的整体形象。
5.处事六亲不认,缺乏必要的灵活性和人情味。
6.遇到大事、急事就性情急躁,恨不得把三天的事一天都干完。
7.经常按自己的水平要求下边的同志,使人感到力不从心。
8.不重视文娱活动,唱歌、跳舞、下棋、搓麻皆一窍不通,不利于对外开放。
9.关心职工生活不够,已经半年没有组织旅游,三个月没有发鸡蛋和食油。
有人看了发笑,这到底是批评还是表扬?
说表扬,“不团结”、“不遵守”、“不重视”、“不关心”,还有“事必躬亲”、“六亲不认”,“性情急躁”等等,不都是明摆着的“毛病”吗?
说批评,又让人听出是在表扬。“不近女色”、“不贪玩乐”、“不松松垮垮”、“不大吃不喝”,“铁面无私”、“以身作则”,这样的好干部上哪儿找?
早在200年前,英国的政治家切斯特菲尔德就说过这样一句话:“批评很少受到欢迎,最需要批评的人也总是最不喜欢批评的人。”
经过多少年的实践,一些人也得出了这样的经验:批评别人的过失,也等于自己的过失;批评别人的毛病,也等于自己的毛病。多批评一个人,就多得罪一个人,多疏远一个人。但到了生活会上,又人人都有批评的任务,不发言,怕说“态度不端正”,要发言,又怕“对方不高兴”,绞尽脑汁,思来想去,终有“聪明者”,发明了既能“显示自己积极”,又能“讨得对方欢心”的批评妙招。并很快一传俩,俩传仨,你用我用他也用。批评就盖在表扬之上,表扬就含在批评之中,妙哉,妙哉!
有这样一句民谚:“你要孤立一个人,你就去表扬他,你就去赞美他;你要断送一个人,你就去奉承他。”
掩盖毛病等于助长毛病,赞美错误等于推动错误。这个道理并不深奥,只可惜,现在的许多被批评者,尤其是一些的确需要以谦虚的态度,认真听取群众意见的领导干部,仍然没有认识到这一点。他们对别人的事很聪明,对自己的事却很糊涂。嘴上说“欢迎批评,欢迎指正,保证虚心接受”,实际却竖起耳朵,绷紧神经听别人的话茬,分析别人的“言外之意”。真批评者,划到圈外;假批评者,视为知己。久而久之,人们发现说“好话”者有好报,说“坏话”者有坏报,所以也就很少有人再敢说“坏话”了。
批评的“妙招”,说到底,是一种损人之招,也是一种自损之招。