万古长空既然取此笔名，就应该能回答这个问题。

啊！那是万古长空的笔名？
我听人说拈花微笑表示一种处世态度。我至今也未弄清楚，既然如此，长空先生快快告诉我们吧！

万古长空呢？躲哪里去了？怎么还没有回答？

色即是空，空即是色！

　　临济宗（禅门细分为五宗十派）宗泰禅师有次上堂弘法：
　　“自从世尊拈花，迦叶微笑，世尊曰：吾有正法眼藏吩咐摩诃大迦叶。之后，灯灯相续，祖祖相传，迄止于今，绵绵不断，直得遍地生花，故号涅般妙心，亦曰本心，亦曰本性，亦曰本来面目，亦曰第一义谛，亦曰摩诃大般若。在男曰男，在女曰女，汝等诸人，但自悟去。这般尽是闲言闲语。遂拈起拂子曰：会了唉作禅。”
　　这位临济宗后期禅师虽然自谦“闲言闲语”，都是综合了此前经论中对拈花微笑以及后来禅师所作诠解的汇结。但是从字里行间亦可看出“拈花微笑”公案并未另立文字语言，却已是传说纷纷。老和尚要弟子各自悟去，颇有一言难尽之感。
《大智度论》中“般若如大火聚，四面不可触”对佛教思想方式的诠释，或许可以用来说明迦叶何以微笑，其他弟子不能、不敢或不懂如果面对佛祖拈花时，从智慧而言，反应已是迟钝，而佛祖又不公然训诫，此际迦叶一笑，正是同中有异，颇获佛心：
　　最起码可以从万法皆空替佛祖拈花作四方面的解释：
　　若是认可那是具相之花，便不懂人空；
　　若是以为佛祖拈花别有作用，则不懂相空；
　　若是执着佛祖金口玉言，不敢否认，则不懂法空；
　　若是仍在是非有无上思考，徘徊犹豫，则不懂性空。
　　佛祖说法一生心血结晶大致不外这人空、相空、法空与性空，佛祖说空在破，拈花名似立，实意在破。迦叶之笑正在一个“破”的动作，而且是非常浪漫完美的动作。

随便应付两句，不敢说有半点正确之处。

:(
九九对可可心的这个问题想了很久很久...(最后实在是在瞎琢磨了)你想啊,佛手持的是鲜花哦，而迦叶破颜一笑也如花一般灿烂啊（他知道佛的意思了，当然开心！）如此相应,嘿嘿,妙啊!(其他人一愁莫展,九九也正是一愁莫展,咳——)
至于佛如何得到鲜花的，555...不知道...555......估计和花的生长有关...555...(你想啊,你要是种下一棵地瓜,估计是长不出什么花来的...555...555...555...)

一朝风月说得没错（其实佛指拈花的公案我根本不懂），说句大实话，我连狗有没有佛性还没参透，更不用说其他的了。
有句诗很好，我是从朱棣的《金刚经集注》里抄的：
竹影扫阶尘不动
月轮穿海水无波

明成祖朱棣注解的《金刚经》是最好的版本，在那部经里，佛每说一事，随后便又推翻，其意就是叫人不要着相。
所以我们也不要太执着于拈花微笑，否则也是一种着相。

介绍万古长空有空读一本书，它叫《无门关》。

此处在讨论佛法要义，九九只会风花雪月，却来乱说，当心误了别人的修行而遭报应。

反正我不懂

“一切众生从无始来种种颠倒业种自然如恶叉聚诸修行人不能得成无上菩提乃至别成声闻缘觉及成外道诸天魔王及魔眷属皆由不知两种根本......”

不懂用不着装懂，估计迦叶也没懂，傻笑笑，佛祖就被耍了。

不得妄语！

但是我自己另外想起的是昔年在《故事大王》上看到的一个童话，具体的细节已经记不清了，大意如下：
传说有位国王好打哑迷，满朝文武无一知晓其意。后来听说有位独眼乞丐甚通此道，请上殿来。国王以手示意，伸出三支手指，独眼乞丐以一个拳头应之。
后来众臣问国王是什么意思，国王解释说，我对乞丐说我有祖孙三代，王室兴隆。乞丐回答我：三代人应团结如拳，国家才能昌盛。
老百姓问独眼乞丐国王说了些什么，乞丐回答国王伸出三支手指，讥笑我们两个人加起来才有三只眼睛，所以我向他挥了挥我的拳头，表示就算你是国王，要是你再侮辱我，我也一样揍你！
……………………

对不同的人而言，禅有不同的解释，俱胝和尚逢人问禅总是竖起一指以示之，对每个人来说，从这一指里所悟出的事都有所不同。

是啊；其实都没什么可说的了。要不怎会有什么：‘别业妄见’呢。

............

哦，还有，就是：懂了就懂了，怎么说都是懂了；疑惑就是疑惑，如何解释都还是疑惑...
...是啊,谁也没有剥夺你不懂装懂的权利,但是希望你不要造次,也就是‘一朝风月’所说的:不得妄语！

拈花微笑公案出自《大梵天王问佛决疑经》。当时大梵天以自身化为床座，并献金波罗花请佛说法，故有迦破颜策笑，传灯至今。但《大梵天王问佛决疑经》至今不见于大藏。但韩愈曾于皇宫的内部图书馆见之。据五灯会元记载， 亦复如是。南怀瑾先生则指出，该经清朝王公亦多曾见过，但因经内多有未来授记，其中多有关于朝代变迁，因此历代秘在深宫/解放后则不知所之。

有时候我觉得做好一个俗人也很不容易。
素富贵行乎富贵，素狄夷行乎狄夷。

呵呵，太深了，语飞一时说不清，连佛拈花都笑了，何况要是语飞手上也拈个什么花的，不也会笑得合不胧嘴！

如果语飞想献花，还是献玫瑰吧。

多谢各位，尤其多谢一朝风月费心了。

《金刚经》上说，在末世听闻四句偈，而能生信的，当
知乃宿世久修善根者。"非于一佛、二佛、三四五佛而种善根，已于无量千万佛所种诸善根"。我的恩佛说过，三千大千世界变成黄金并不难得，而一念向佛的信心却十分难得。因此，我才会努力帮你。

《心经》云：远离颠倒梦想，究竟涅槃。

是啊！一心向佛易，远离颠倒梦想难！

那么什么是你的颠倒梦想呢？

不论你为什么帮我，你总是帮了我，我再次多谢了！

可能是某人觉得可可心有还那么一点点善根，人性未泯，所以想点化你吧。
药医不死病，佛度有缘人。