赶场是土家族古老的风俗习惯。三日一场，自然轮回。有了场的维系，有了场的支撑，乡村的历史就不断出现新的亮色。
场，大都依山傍水。场，不需占据好大的地方。但最需要栖在人口集中又通公路的集镇上。逢上赶场，趁山雾还没散尽，太阳还没露脸，小商贩们早早的来到场上，抢占有利的地形，摆摊设点，卖百货，销水果，剪发按摩，贩猪卖狗，炒炒米，炸粑粑，收山货。。。。商贩们头脑灵活，从城里购进五花八门的货，把场当成中转站，靠张涂蜜汁的甜嘴，赢的信誉赢的钞票，赚来回报赚来利润，也推动了农村经济的发展。喜欢赶场的，大都是一些全身散发庄稼味的“包谷佬”。朴素憨厚的山里人也学会了同商贩们讨价还价。都将藏在衣兜里的血汗钱，摸了又摸，轻易不得出手。
赶场也是山里姑娘和小伙子培养感情的最佳场所。穿上美丽的衣裳，比包谷缨子还美的山寨姑娘相约来到场上，打扮的象新郎倌的一样漂亮的小伙子相约来到场上，有的收割火辣辣的爱情，有的寻找火辣辣的爱情。男的说：“明年四月八，我到你家发八字！”女的说：“明年四月八，我等你家大唢呐！”偶尔也有闹出桃色新闻的，女方父母就朝女儿凶凶吼到：“再去赶场，打断你的腿！”女儿泼辣气说来就来，火一喷，也吼：“你们不是——也赶场——赶到一块结婚的：”？撇下父母，麂子般的朝场上飞奔。再赶上几场，大颗大颗的枇杷熟透了，订亲的大唢呐醉倒女方的家门。。。。。。