“我”在何方:想想尼采

“死后享誉的人（譬如我）比起合时宜的人来，被人理解的较差，但更好地被倾听。严格的说，我们从未被理解——而我们的权威即由此而来……”　　　　　　——尼采《偶像的黄昏》

记得上小学时，学鲁迅先生的文章。其中有一句“尼采也不是自诩他是太阳吗”，给我留下了深刻的印象。少时的我是不懂这句话的，但我居然在日后的作文与生活中常常用起这句话，也许是我被尼采的傲气所打动了。
后来我读了一些尼采的文章以及别人的评价，我才知道鲁迅先生当年说尼采疯了是不对的。对于尼采的思想，我们也许果真如他所说的那样，是因为我们不理解他而视他为权威的。其实他需要的是真正的理解与探讨。
二十世纪是人类历史上变革最大的世纪，对于未来也许也可以如此说。二十世纪的所有作为不是战争与和平、退步与发展，而是人性的冲突与反思。经济、政治、文化等等人类的杰出成就都无法解释人到底是谁，人究竟应该如何。百年前，尼采说“我只想说出我是谁”，百年后，站在世纪之交的我们如何回答？二十世纪的历史给了我们一个反思的环境，看看这一百年吧，尼采的话竟然如此的具有预见性。
1900年，尼采死了，1900年二十世纪开始了。有多少伟大的学者在蹒跚学步时是以尼采为扶手的啊，但他们在一飞冲天中又是将尼采忘得多么快。是尼采开启了二十世纪对人性的探讨，是尼采开启了二十世纪最大的罪恶，也是尼采开启了通往完全人性的大门。于是我改编了一个笑话：上帝在前七天里造出了万物，第八天又造出了毕加索，而毕加索立即给上帝画了一幅画，那画上的人就是尼采，就是那个作为纯粹的“人”的存在的尼采。
从诗一般的语言中我寻找他的睿智，从风云变幻的二十世纪中我寻找他的预言。一个世纪过去了，我想说一句，可以忘记尼采，但不要误解尼采。喜欢尼采的你,以为然否?