独
独孤炎柯
为了避免过多的重复和枯燥,所以没有前边那么固定的格式,尽量有些许变化。因为我们的MM是千姿百态动人妩媚的。总不至于一如我们的GG们一样的单调枯燥乏味吧!所以,抓紧时间快乐,抓紧时间发泄,抓紧时间享受。
轻罗小扇扑流萤,楚香罗袖悠诗诗。几许诗意,几许委婉,几许幽雅,几许南风、几许顽皮,几许执着。轻轻的如丝丝春雨、阵阵春风无声无息侵入心扉。(卡唱:就这么被你征服,就这么被你俘虏……)其实说起来,悠诗诗同志来谷里也有时日。只是越来越难见其人了,不单是谷里的新人,而且我们这些老点的人,也很少见到她了。(其实越来越多的老人越来越少见到了)所有的记忆和怀念也只是在笔下在脑海在心中。所有的感觉和想象也只是来自于(轻罗小扇扑流萤 楚香罗袖悠诗诗)。
流萤怎耐玉指儿
楚袖香诗袖盈盈
诗诗只为佳人作
有情终成美眷属
扑火,TOTO不在的日子,(怎么好象某部电影名!)扑火俨然(最近发现谷里很流行这个词,故亦用之)就是谷里的大姐头,(这也是某人的口头禅),不过也就是那些小DD,小MM们的大姐头。嘿嘿~~。恩,言归正传,严肃点。说你哪,那小子,别搔首弄姿的,对谁眉目传情内。还有你,边儿站哪个,不要以为你不吭不哈,大家就不知道是你放的P了。恩,这个扑火同学在TOTO同学不在的日子里,也是为谷里付出了不少心血了。象网辩赛,尽管我们要按着我们的意愿来进行,可总有很多不愉快在我们身边发生,也正是扑火水莲儿……的和平斡旋,恶人谷第一届网辩赛才得以进行。其实还是扰了大家的兴致。不管怎么说,扑火这种照顾全局的态度,还是教人振奋的,毕竟如同我们的国家一样,我们需要凝聚力,我们需要向心力,我们需要团结,我们需要和平安定。我们需要更多的象扑火同学类似的同学。为我们大家奔波。只要我们能记住他们的好便足够。他们的付出便不会是滔滔江水,无影无踪。
该同志自携款潜逃至今,尚未有其一点消息。携款数目,不详,逃匿方向,东南西北中上下(可上九天,可下五洋,其神通广大,老身汗颜,众生瞠目)。由于该同志下落不明,故无从考证其具体事迹。请接到此书,务必速速归之,以正史也。
姓名:苏樱
籍贯:中国某某省某某某市人氏。
年龄:不祥。好象到了该嫁的年龄了(古时候)
特征:远看象貂禅,侧看象西施,横看象玉环,近看是KLMM。(请大家不要误会。KLMM=快乐MM。不是恐龙MM。)
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人盛爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人;牡丹之爱,宜乎众矣。(《爱莲说》 周敦颐 )
嘿嘿。抄了半截古人赞颂莲之文。好了说说我的感觉。同小猫一样。水莲儿同志。一直是勤勤恳恳的为恶人谷工作着。没有索取没有回收,一切都是义务爱好和责任。和她相比,实在教人惭愧。同扑火一样。在网辩赛进行的如火如荼之时。发生的事我们大家都不情愿(原谅我一而再再而三的提。)不过细想起来真的属于很正常的一种行为。如同一个国家一个民族一个文明向别的国家民族文明张开臂膀一样。要融入吸纳和沟通,总不都是那么一帆风顺一相情愿的,争执不和谐尴尬甚至战争总是会存在于融入吸纳沟通中,擒贼先擒王。真正发生事情的时候,还是由组织者来处理沟通化解(我们的蓝天同学逃遁藏匿的一无影踪)。严格遵循历史进程习惯。一切都消逝在流光逝水中。一切都已是历史了。谢谢水莲儿。莲之青洁,无暇,祥和,幽静,总是那么的平凡。也总是那么惊人的执着。
全能写手雨之泪,雨MM来谷里的时间不长,事实上也正是在谷里那场拉人大活动中,我把雨之泪拉到了谷里。其在风铃(不敢第一,头几名总还可以的)的文章深含人生哲理,蕴藏处世之妙……,绮丽诡异深奥迷离平和……她的文章永远透射出一种境界。(对。那位同学说的对。佛学的一种境界,参透尘世的大彻大悟,只是我的感觉而已。)有时,雨之泪MM叫我看她的文章。看了,我真的不知怎么发表我的意见。给我的感觉是,我经历过的她经历过,我没经历过的。她也经历过 。人外有人天外有天,实是不知如何去对,雨之泪的诗词我也看过,也写的很不错(一切都是我的感觉,不要用你的感觉来感觉我的感觉。哈哈哈哈~~~~~)以前谁说过。雨之泪有出书的潜质条件(本身),但是真正的机会还是把握在自己手里。只是,关于人生,对我来说很严肃。哈哈哈哈。雨MM,以后不许我看关于人生的帖子了。
《胜利大逃亡》——《恶人谷十大杰出XX》题后记。
文章好象很浅薄幼稚无知矛盾绝对,但是很单纯的是我写期间很快乐,因为快乐而生存,因为不快乐而死亡,这就是我,一个矛盾的快乐者。
完了,他乃乃的,终于完了。忍着无聊者的嘲讽和同志们的期待,终于完了。是无聊是憧憬是回忆是畅想是快乐是痛苦是矛盾是相对是绝对?似乎总是那么浅薄幼稚无知迷离矛盾绝对相对,以后老身再也不写劳什子“杰出GG。MM”了。要写也要写本人的前24年总结自传《我如狗苟且于世》,嘿嘿~。
我的存在似乎没有什么乐趣,我的乐趣似乎并不存在,我快乐的源泉源自于一个快乐的天堂,可快乐的天堂也许只存在于快乐的乌托邦,但是乌托邦仅仅是个妄想而已。所以,依然如狗,依然如禽兽,依然苟且于世,依然浪荡尘世,依然做着自己该做的梦,依然放着该放的P。依然在想人生观价值观世界观是如何的虚无飘渺遥不可及,如何的教我茫然迷离浮躁死亡……。完了。终于完了,写的过程是快乐的。当一件事情的性质变为任务的时候,写出来总不那么教人舒坦,所以我满意我后边说的话。
我如狗,但我不如狗。因为我有可能是禽兽……仅仅是我如狗吗?
搂着小姐的大款,傍着大款的小姐,送着玫瑰的情人,被蹂躏了的玫瑰,虚伪苍白的表白,无力的付出。鄙夷着穷人的富人,向往着成为富人而能鄙夷穷人的穷人,向往仕途的学子,肮脏的污吏贪官,所谓代表我们利益的人,贪污我们利益的人,肉林酒池的浅薄,纸迷金醉的浮躁,美酒笙歌的无知,穷奢侈华的虚伪。迷离的游子,浪荡的孤魂,浮躁的尘世,茫然的浪子,畸形病态的思想蔓延占据了我。包括我的灵魂。游离于畅想的空间,迷离于浮躁的尘世,浪荡在喧嚣的世界。体会融入感受着肮脏。游弋于相对绝对的矛盾中,幻想着快乐痛苦的矛盾并存。体会着战栗的打击,回味着孤独的感觉。
我已是一条肮脏的翻着垃圾的狗。一切和书画中显得那么的相反异常肮脏。悖论总为人不齿,悖论总是真实的发泄的。
仍掉虚伪苍白浮躁喧嚣迷离矛盾,去寻找梦中的田园乌托邦和桃园。(不要以为陶渊明只有桃源,每个人都有)我所能做到的所有,我会去享受我所能得到的一切!
别了,浪漫痛苦的乌托邦。
今天我要胜利大逃亡~~~~~~~
轻罗小扇扑流萤,楚香罗袖悠诗诗。几许诗意,几许委婉,几许幽雅,几许南风、几许顽皮,几许执着。轻轻的如丝丝春雨、阵阵春风无声无息侵入心扉。(卡唱:就这么被你征服,就这么被你俘虏……)其实说起来,悠诗诗同志来谷里也有时日。只是越来越难见其人了,不单是谷里的新人,而且我们这些老点的人,也很少见到她了。(其实越来越多的老人越来越少见到了)所有的记忆和怀念也只是在笔下在脑海在心中。所有的感觉和想象也只是来自于(轻罗小扇扑流萤 楚香罗袖悠诗诗)。
流萤怎耐玉指儿
楚袖香诗袖盈盈
诗诗只为佳人作
有情终成美眷属
扑火,TOTO不在的日子,(怎么好象某部电影名!)扑火俨然(最近发现谷里很流行这个词,故亦用之)就是谷里的大姐头,(这也是某人的口头禅),不过也就是那些小DD,小MM们的大姐头。嘿嘿~~。恩,言归正传,严肃点。说你哪,那小子,别搔首弄姿的,对谁眉目传情内。还有你,边儿站哪个,不要以为你不吭不哈,大家就不知道是你放的P了。恩,这个扑火同学在TOTO同学不在的日子里,也是为谷里付出了不少心血了。象网辩赛,尽管我们要按着我们的意愿来进行,可总有很多不愉快在我们身边发生,也正是扑火水莲儿……的和平斡旋,恶人谷第一届网辩赛才得以进行。其实还是扰了大家的兴致。不管怎么说,扑火这种照顾全局的态度,还是教人振奋的,毕竟如同我们的国家一样,我们需要凝聚力,我们需要向心力,我们需要团结,我们需要和平安定。我们需要更多的象扑火同学类似的同学。为我们大家奔波。只要我们能记住他们的好便足够。他们的付出便不会是滔滔江水,无影无踪。
该同志自携款潜逃至今,尚未有其一点消息。携款数目,不详,逃匿方向,东南西北中上下(可上九天,可下五洋,其神通广大,老身汗颜,众生瞠目)。由于该同志下落不明,故无从考证其具体事迹。请接到此书,务必速速归之,以正史也。
姓名:苏樱
籍贯:中国某某省某某某市人氏。
年龄:不祥。好象到了该嫁的年龄了(古时候)
特征:远看象貂禅,侧看象西施,横看象玉环,近看是KLMM。(请大家不要误会。KLMM=快乐MM。不是恐龙MM。)
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人盛爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人;牡丹之爱,宜乎众矣。(《爱莲说》 周敦颐 )
嘿嘿。抄了半截古人赞颂莲之文。好了说说我的感觉。同小猫一样。水莲儿同志。一直是勤勤恳恳的为恶人谷工作着。没有索取没有回收,一切都是义务爱好和责任。和她相比,实在教人惭愧。同扑火一样。在网辩赛进行的如火如荼之时。发生的事我们大家都不情愿(原谅我一而再再而三的提。)不过细想起来真的属于很正常的一种行为。如同一个国家一个民族一个文明向别的国家民族文明张开臂膀一样。要融入吸纳和沟通,总不都是那么一帆风顺一相情愿的,争执不和谐尴尬甚至战争总是会存在于融入吸纳沟通中,擒贼先擒王。真正发生事情的时候,还是由组织者来处理沟通化解(我们的蓝天同学逃遁藏匿的一无影踪)。严格遵循历史进程习惯。一切都消逝在流光逝水中。一切都已是历史了。谢谢水莲儿。莲之青洁,无暇,祥和,幽静,总是那么的平凡。也总是那么惊人的执着。
全能写手雨之泪,雨MM来谷里的时间不长,事实上也正是在谷里那场拉人大活动中,我把雨之泪拉到了谷里。其在风铃(不敢第一,头几名总还可以的)的文章深含人生哲理,蕴藏处世之妙……,绮丽诡异深奥迷离平和……她的文章永远透射出一种境界。(对。那位同学说的对。佛学的一种境界,参透尘世的大彻大悟,只是我的感觉而已。)有时,雨之泪MM叫我看她的文章。看了,我真的不知怎么发表我的意见。给我的感觉是,我经历过的她经历过,我没经历过的。她也经历过 。人外有人天外有天,实是不知如何去对,雨之泪的诗词我也看过,也写的很不错(一切都是我的感觉,不要用你的感觉来感觉我的感觉。哈哈哈哈~~~~~)以前谁说过。雨之泪有出书的潜质条件(本身),但是真正的机会还是把握在自己手里。只是,关于人生,对我来说很严肃。哈哈哈哈。雨MM,以后不许我看关于人生的帖子了。
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文章好象很浅薄幼稚无知矛盾绝对,但是很单纯的是我写期间很快乐,因为快乐而生存,因为不快乐而死亡,这就是我,一个矛盾的快乐者。
完了,他乃乃的,终于完了。忍着无聊者的嘲讽和同志们的期待,终于完了。是无聊是憧憬是回忆是畅想是快乐是痛苦是矛盾是相对是绝对?似乎总是那么浅薄幼稚无知迷离矛盾绝对相对,以后老身再也不写劳什子“杰出GG。MM”了。要写也要写本人的前24年总结自传《我如狗苟且于世》,嘿嘿~。
我的存在似乎没有什么乐趣,我的乐趣似乎并不存在,我快乐的源泉源自于一个快乐的天堂,可快乐的天堂也许只存在于快乐的乌托邦,但是乌托邦仅仅是个妄想而已。所以,依然如狗,依然如禽兽,依然苟且于世,依然浪荡尘世,依然做着自己该做的梦,依然放着该放的P。依然在想人生观价值观世界观是如何的虚无飘渺遥不可及,如何的教我茫然迷离浮躁死亡……。完了。终于完了,写的过程是快乐的。当一件事情的性质变为任务的时候,写出来总不那么教人舒坦,所以我满意我后边说的话。
我如狗,但我不如狗。因为我有可能是禽兽……仅仅是我如狗吗?
搂着小姐的大款,傍着大款的小姐,送着玫瑰的情人,被蹂躏了的玫瑰,虚伪苍白的表白,无力的付出。鄙夷着穷人的富人,向往着成为富人而能鄙夷穷人的穷人,向往仕途的学子,肮脏的污吏贪官,所谓代表我们利益的人,贪污我们利益的人,肉林酒池的浅薄,纸迷金醉的浮躁,美酒笙歌的无知,穷奢侈华的虚伪。迷离的游子,浪荡的孤魂,浮躁的尘世,茫然的浪子,畸形病态的思想蔓延占据了我。包括我的灵魂。游离于畅想的空间,迷离于浮躁的尘世,浪荡在喧嚣的世界。体会融入感受着肮脏。游弋于相对绝对的矛盾中,幻想着快乐痛苦的矛盾并存。体会着战栗的打击,回味着孤独的感觉。
我已是一条肮脏的翻着垃圾的狗。一切和书画中显得那么的相反异常肮脏。悖论总为人不齿,悖论总是真实的发泄的。
仍掉虚伪苍白浮躁喧嚣迷离矛盾,去寻找梦中的田园乌托邦和桃园。(不要以为陶渊明只有桃源,每个人都有)我所能做到的所有,我会去享受我所能得到的一切!
别了,浪漫痛苦的乌托邦。
今天我要胜利大逃亡~~~~~~~
我愿是只麻雀,不是蜗牛