恶人谷

大道如青天,恶人走半边;心善莫入内,谷中人心奸。<br>恶山钟灵秀,邪云涧间生;满目皆苍翠,虎豹入谷惊。<br>我辈人中奸,自在谷中仙;善恶站两边,指手划青天。

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......无能的批评

晨
晨星
2001-02-22 18:44
我同意一种说法:中国文学在当代没有大发展,是因为缺少像别林斯
基那样的大批评家。这话太有道理了。

  然而,王朔最近拿起了批评的大棒将文艺界的名人一个个打过,虽然
口气不太友好,但是在中国批评界一片死气沉沉的情况下,这也是一种进
步。可以说,中国到处都有搞评论的,自封的"批评家"也很多,但像王朔
这样大胆的几乎没有。批评家在中国还没有成为一种职业,王朔的批评行
为有可能成为一种推动力量,从而促进中国批评界的发展。当我意识到这
一点的时候,我悄悄地为王朔的胆量而叫好。

  批评家应该是文学艺术这个领域中非常重要的角色。批评不是战斗,
不是学术上的讨伐,那种战斗式批评,讨伐式论辨,曾经成为当代中国社
会政治文化的一部分。而不正常的社会政治文化氛围,又促使我们的批评
也不正常,我们的批评显得多么苍白和无能。不应该认为只有言辞激烈才
是一个正直的批评家。骂人就更不好了,王朔虽然胆大,言辞也十分激烈
而且精彩,但不是真正批评家的风度。我想,大概王朔是看了中国批评界
的现状才出了此高招。其实只要王朔观点鲜明心术纯正,或褒或贬都无可
厚非,不骂人同样可以起到效果的。

  批评不应仅仅是学术上的,即不应总是窃他山之石填败絮之囊,应有
建设。建设性的批评是最重要也是最需要的东西。我以为当下王朔的批评
还不是纯学术性的,而是典型的"大众批评"(这个词是针对某种"学术批评"
而言),在中国批评界一片和和气气的情况下,王朔式的"大众批评"我们
应该允许它存在,它似乎在目前更符合中国国情。

  文学的不振源于批评的不振。皮之不存,毛将焉附,空有屠龙技,无
处缚苍龙。所以批评者自己的素质就显得十分重要。而批评者的素质则直
接导致正常批评氛围的产生和批评者的人品学风。王朔的"骂",能引起人
们的注意,从而改进批评风气的不正,那是王朔的智慧。

  当前中国批评界风气的不正,主要是表现在你好我好大家好,写批评
的人大都揣摩被批评者的心态,或是被批评者出钱请人"挑刺",物质的磁
性干扰了批评者的指向,那么这样的批评氛围是不会好的,这样的人也是
永远成不了批评家的。批评家应对自己的文字负责,千万不能超越限度讲
违心的话,所以做铁石心肠的人是批评者的素质之一,如果人情能温热你
的肠烫红你的心,曲折动人的批评过程加重了你心称的法码,使你对结果
丧失准确判断的话,那么你也成不了批评家。这些虽然只是批评者的外在
素质,虽说它们不直接决定你能否成为大批评家。据我了解,当下写批评
文章的人大都没成为众人认可的批评家,其原因不在于他们的专业不过关,
而在于缺少这样的素质。我记得理论家陈荒煤曾和我说过一句话:"要在理
论上树起自己的旗帜,不建立自己的本体理论,是成不了大批评家的。"在
甲骨文中,"平"为形字,描画的是天平,就是今天的秤。被秤物与砝码相
当就是水平面。所以先人叫称为"天平"。价值评判就是以人心天平衡出优
劣高低,并表达出来,自然就多了"言",也正是今天的评。而批评者的"衡".
"支点"和"砝码"也正是批评家的三素质。望王朔的"骂"变成"衡"."支点"和
"砝码"。
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