明确我的观点:提倡“干一行，爱一行”。 Guest发表于02-16 16:37:25 [删除]

在发表观点之前我想问问楼上的NIMADE.
你是否很喜欢掏大粪这个职业?
算了还是我帮你回答吧.你不爱.因为你很不屑于这个职业．请各位注意,这个回答并非是我个人主观片面的回答,而是根据NIMADE.的种种言论而得出的合乎客观的结论.(看看他的陈词大家便可看出他对这个职业所持的态度了).
那么好,世上有没有人会真的喜欢掏大粪?这个问题很好笑吧?只要是思维正常的人第一反映当然是不喜欢.倒也是,三百六十行哪一行不比掏大粪要强，凭什么有人喜欢掏大粪?说到底从人意识的本源上是不会有人愿意去从事这项职业的．既然大家都不喜欢掏大粪,既然不爱这一行为什么还要干这行呢?,照此理论推断下来可不就坏事了？想想粪便肆意流淌而大家都去坐办公室,上网,喝茶聊天享清福的那幅场景吧．
NIMADE.同志口口声声讲了这么多,文笔之尖刻精练不免让人汗颜,想来马哲邓理毛选一定学的相当不错,可是再细细看不免让人心生许多端倪,初中政治书上写道:凡从事正当职业都是光荣的,满腹经纶的NIMADE.该不会连初中学过的最常规最基本的知识都忘记了吧？如果真的忘了我们没有理由去怪他，反之如果事实并非如此呢?我们有必要私下怀疑NIMADE.在思想观念方面是否存在一定问题?
无可厚非当今社会是高速发展的社会，任何客观事物都是不以人的意志而转移的，马克思主义要求我们必须以发展的辩证的观点去看待这个客观世界，对于要充分发挥自己的主观能动性去认识和改造这个世界的观点我完全赞同，但是如果仅仅都从改造这个角度出发难免会让我们的思维陷入极端主义，在我们进行认识改造的过程中必须注意方式方法，所谓物极必反，只有适量适度地去发挥主观能动性才能让我们掌握正确的方法论不致犯形式上的错误.我已经说过了,这个世界这个社会乃至这个社会对每个人的要求亦即对社会分工方面的要求是不以我们个人的主观意志为转移的,这是客观的不容有异议的事实,这个客观性决定了我们生活着的这个社会必须要有形形色色的人从事完全不同的形形色色的事业,在不违反道德法律规的原则下任何职业都是光荣的,我们在这里没有理由对此再说长道短.
人都是有追求的有理想的有思维的理性动物,这是区别于其它动物的最本质的区别.人会劳动,人可以在劳动中不断选择,但是是不是所有的人都能够幸运的选择自己热爱的那一行职业呢?回答是否定的,这个观点在上面已经表述的非常完整全面,既然我们不能够回避这个现实只有毫无条件的去接受它。当然,作为你个人你不爱这个职业你可以不去选择它,但是诸如掏大粪这类职业总得要有个具体的人去从事完成这项工作.在这里我们有必要对"干一行爱一行"这个概念进行理性的分析,这里所说的爱是在干的前提下实现的,因为干了这项工作,所以必须要逐渐陪养对本职工作的兴趣爱好,必须要热爱它,也只有这样才能真正干好它.很难想象对某个工作满腹冤言却能干得出色的。也只有这样才能使整个社会处于安定团结的氛围中，才能有利于这个社会上的个体包括在座的每一位无论是评委还是观者，只有以大局出发牺牲小我成就大我才能充分体现自身的价值并使之不断的进步发展。
最后要说的是我所持的观点并非是坚决要“干一行爱一行”而不允许“爱一行干一行”，次此辩题是提倡“干一行爱一行”请各位注意一下提倡二字。
在此要感谢警察，他们没有因为怕死而不去捉罪犯使得我能安心的打下这段字，要感谢掏大粪的，他们没有因为怕脏而不去清理使得我能在干净的环境下保持头脑的清晰，要感谢所有干一行爱一行的人们，他们没有因为单纯的喜新厌旧而维持着这个社会分工的平衡。
还有最后一个问题：请问NIMADE.是不是专职撰稿人？从你对写作的热衷程度不难看出你对文学这一行的爱，如果不从事此项职业的确冤了点。

我只是个局外人,但是还是忍不住发表一下观点. Guest发表于02-16 18:57:28 [删除]

书本上的说法是为了维护一个旧的道德观而产生的？
敢问楼上的，旧的道德观是什么样的道德观？奴隶社会的封建社会的还是资本主义社会遗留的道德观？不知楼上仁兄读的初中课本是否与我们不同，如果没记错好象这种道德观就是针对社会主义初级阶段我们国家的具体国情而言的吧。既是我国国情，对于社会主义的方针政策好象不应该算是旧的吧？如果不是旧的，请考虑一下自己的言行，虽说现在提倡言论自由绝对尊重个人的人权问题，但对于“把至于提倡“干一行，爱一行”，说成是“无异于从前人说的“存天理，灭人欲”，存自己的“天理”，却要将别人的人欲灭了，这种提倡纯粹是一种精神鸦片，是用来毒害和麻醉广大人民的”不说反动的，至少也让人觉得是荒谬透顶可笑至极吧？
给他一个机会看他走不走？人往高处走，有利于自己发展的事情谁不愿意干？只是请不要把它与本次辩题牵扯到一起来，不管他走还是不走，在走之前他必须要能做到干这行而爱一行。当然，他不爱也可以，不爱必然是干不好这项工作的，这对于社会的发展来说无肄是有弊而无一利。但是请注意提倡这个词，提倡是“由于事物有好的因素而倡议”，并没有死死咬定你必须一定要爱它，不爱你就得上断头台。人的意识是由人脑的机能所决定，是对客观实在的主观反映。没有人可以把别人的愿望强加于你。不管你掏大粪的是准备跳槽也好，辞职也罢，总还要有人来接替他。要干好这项工作，仍然要提倡“干一行爱一行”干了掏大粪这一行你就必须得热爱，否则你大可发展其它的事业去。
楼上的NIMADE.请看看你的陈词吧：
“如果现在你用“干一行，爱一行”的陈词滥调去对一个计算机博士后说，你去干“掏大粪池”吧，我想，就算博士后本人不说什么，他老婆也要煽你个响掣云霄的耳光，因为她会觉得你在转着弯骂她丈夫。”
“一个穿着很体面的工人开着一辆很气派的工具车，听着音乐在五分钟里用一个自动吸管就完成了掏粪工作”所有观者包括你自己本人在内大概都从中发现了一个问题吧？请仔细想想，你是否犯了一个逻辑上的错误呢？自相矛盾矛到这种程度也确实让我佩服之至，如果后段表述是想让大家认为掏粪工作是件很体面的事情是上层人物社会名流的休闲娱乐生活，为什么他老婆要煽耳光呢？大概是他老婆发神经吧？人家不是明明在考他老公吗？如果不是自相矛盾，我倒真的百思不得其解了，烦请对些说说你的观点。
至于初中所学课本，也罢，这倒真的不能怪你呢。谁能保证当一个人经历了沧沧几十年的漫漫岁月长河还能记得一二三岁时发生过的事说过的话呢？有人为你时时刻刻录个像记记自传让你有的考证倒还罢了，毕竟人的大脑不是机器，不过好在中学政治书新华书店还有的卖吧？有空自己去瞅瞅。
你所说的“你是不是因为害怕粪便横流，就经常劝诫掏大粪的工人放掉自己想当老板的梦想”，在此我倒想再问你一个问题，假如一个孩子得了重病，必须要几十万几百万来救治，我出于好的动机向大家呼吁捐点钱给他，我是否还要提防着诸如“你是不是怕捐光了自己的钱变成要饭花才呼吁大家”的呢？
真是遗憾，你居然不是专职撰稿人，你居然也没成为“爱一行干一行”中的一员。真是为你能顾全大局而感到由衷的敬仰，不问不知道，一问才知道原来你也是个干一行，正努力成为爱一行其中的一员。同时也多谢你的善意提醒，虽然是我提倡“干一行，爱一行”倒也不至于因为来发几个贴子说几句话就耽误了本职工作。

不爱怎么干?----------好象我的名字应该是NIMADE？ -3721-发表于02-17 17:58:12 [删除]

不爱怎么干？

喜欢一个女人（或者叫爱上一个女人），才会娶她为妻，然后才能进行夫妻生活。这是最正常不过的程序，想都不用想。谁若对此有疑问那就是对现行的婚姻法心存怀疑。

这是我们所推崇的“爱一行，干一行。”

如果别的不管，直接就进入夫妻生活的最高程序，不管对方的模样年龄线条身份胖瘦爱好粗细，爱谁谁，上床试过快乐是怎么回事之后再谈爱情，而且必须要让这段污秽的爱情成功，那跟去红灯区嫖娼又有何区别？

这是所谓的“干一行，爱一行。”

爱一行干一行，是相信自己，是证明自己。证明自己是主人，是生活的主人，是自己的主人。

干一行爱一行，是被迫求全，是苟且偷生，是懦夫自己安慰自己时想出来的龌龊理论，不能反抗就快乐的接爱，这是奴隶的品质。

到底做什么，自己拿主意，没人逼你。怎么理解生活你都可以生存，做主人可以生存，做奴隶也可以生存。

“爱一行干一行，是相信自己，是证明自己。证明自己是主人，是生活的主人，是自己的主人。

干一行爱一行，是被迫求全，是苟且偷生，是懦夫自己安慰自己时想出来的龌龊理论，不能反抗就快乐的接爱，这是奴隶的品质。”我很喜欢这几句话，我可以借来用用吗？

卡秀对的成员中有一个还没有发言，所以我在那里发言了，希望另一个人不要再去了。

偶来说两句。 怪盗精灵发表于02-18 17:28:44 [删除]

在现今的社会里，其实不论专才还是全才，只要你自己本身的素质与工作经验能够追上时代的脚步的话，你就已经可以说是成功的加入到了社会的广泛竞争中去了。
但是就我看来，在目前的社会竞争强烈演变的趋势过程中，专长似乎这个肯定是比全才还要较为吃香一点，对方朋友，你们也不要不服气，在盗盗的身边就有很多这样的例子，你们也一定听说过这个某某博士生却在做一些非常简单的，甚至是连一些平常的没有学历的人也不愿意做的工作，其实归根结底还是因为他们的心比天高的不正常心理而造成的一种病态的结局。
这一切的一切都在在的说明了一点，在当前的社会，没有学历是不行的，我们要不停的吸收多方面的知识，以增强自己的素质文化教育程度与自我内涵的提高，但是这些只能建立在你已经学到了一门专业的本领，有了一项专门的技术之基础之上，只有这样，才能进一步的融入到现今社会如此强烈非凡的竞争之中，成为竞争中的强者。
各位朋友，评委们，你们说，是嘛？