银
银色*冰点
初学水墨画的时候,便很喜欢临摹清代扬州八怪之一郑板桥的墨竹兰石。
我迷恋他只寥寥几笔,水墨间浓抹淡化,便将或挺拔,或苍劲,或娟秀,或 婆娑的一两枝墨 竹跃然于纸上,再在不经意处,添立一两块怪石,舒展一两丛幽兰,整个的画面 ,该留白的地方耐人回味,该葱葱的地方错落有致……这还只是他画笔的精妙绝伦,而画中传递给 我们的那竹兰石清新雅致的神韵与高风亮节的内涵,又岂是能用言语表尽的?
板桥有三绝:画、诗、书。他许多著名的诗词都是他画墨竹幽兰时的题诗。 让我们到他的题 画诗中去寻找,然后思索点什么……也许只有这样,我们才能够更深地了解这位 画怪和奇才,也才 会更加懂得他为什么一生只钟爱于竹兰石了……
板桥自己说:“兰有幽香,竹有劲节,德相似也;竹历寒暑而不凋,兰发四 时而有蕊,寿相 似也。”“一竹一兰一石,有节有香有骨。”“几枝修竹几枝兰,不畏春残,不 怕秋寒。飘飘远在 碧云端,云里湘山,梦里巫山。”因此,他的喜竹爱兰,便也是很自然的道理了 。而他一生之中, 只偏爱画兰竹,真是对于兰竹十分的痴心与专一呢。
板桥画竹五十年,每幅画上仅疏疏几竿竹,却清高隽秀,从容挺拔。“四十 年来画竹枝,日 间挥写夜间思。冗繁削尽留清瘦,画到生时是熟时。”他画竹的过程,其实也是 自己的人生哲学演化的过程,由繁至简,由多到精,不泥古法,不落俗套。
竹具有虚心劲节,坚贞不屈,生命力强的特点,与板桥的思想性格很相似。 板桥画竹,有亲 切朴实又别具情趣的一面:“邻家种修竹,时复过墙来。一片葱绿色,居然为我 栽。”然而,更多
的,他还是喜欢描绘竹的风格,喜欢将竹与石相应,来衬托竹之坚劲:“画根竹 枝插块石,石比竹 枝高一尺。虽然一尺让他高,来年看我掀天力。”以点明竹的桀傲不驯的气质, 和隐忍待发的含 蓄。他赞美石竹的刚劲风骨:“咬定青山不放松,立根原在破岩中,千磨万击还 坚劲,任尔东西南北风。”竹如此的顽强坚劲,和在恶劣环境中的乐观主义精神,怎不让人肃然起敬?
板桥还以竹明志,来表明自己济世善感之思。他在雍县出任县令时做诗一首 :“衙斋卧听萧 萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。”将对竹的热爱与 对民生的关爱忧虑 联系在了一起,充分展示了他高远的境界。在看破了官场混沌后,他又以竹托情 ,在别官之时写 道:“写取一枝清瘦竹,秋风江上作渔竿。”以此表明从此归隐,向往清高的生 活。
兰花,在他眼中,是飘逸脱俗的君子化身:“此是幽贞一朵花,不求闻达只烟霞”。而兰花 具有的高风亮节的特点,也使其觉得兰该是屈原宋玉笔端的产物:“屈宋文章草木高,千秋兰谱压风骚。”
板桥以兰花的高雅幽贞与向往自由,来抒写自己的襟抱,自己的脱俗不羁: “春雨春风写妙颜,幽情逸韵落人间。而今究竟无知己,打破乌盆更入山。”以兰花“身在千山顶上头,突岩深缝妙香稠。非无脚下浮云闹,来不相知去不留。”来充分表现自己的美学情趣,以兰抒意,以高洁傲岸,独立豁达,我行我素,不与世俗同流为美。
其实,在板桥众多的诗文中,又如何能寻得尽他深邃的思想,他高雅的品格,他丰富的内涵?
只因,板桥如竹,板桥如兰,板桥如画,板桥如诗……
我迷恋他只寥寥几笔,水墨间浓抹淡化,便将或挺拔,或苍劲,或娟秀,或 婆娑的一两枝墨 竹跃然于纸上,再在不经意处,添立一两块怪石,舒展一两丛幽兰,整个的画面 ,该留白的地方耐人回味,该葱葱的地方错落有致……这还只是他画笔的精妙绝伦,而画中传递给 我们的那竹兰石清新雅致的神韵与高风亮节的内涵,又岂是能用言语表尽的?
板桥有三绝:画、诗、书。他许多著名的诗词都是他画墨竹幽兰时的题诗。 让我们到他的题 画诗中去寻找,然后思索点什么……也许只有这样,我们才能够更深地了解这位 画怪和奇才,也才 会更加懂得他为什么一生只钟爱于竹兰石了……
板桥自己说:“兰有幽香,竹有劲节,德相似也;竹历寒暑而不凋,兰发四 时而有蕊,寿相 似也。”“一竹一兰一石,有节有香有骨。”“几枝修竹几枝兰,不畏春残,不 怕秋寒。飘飘远在 碧云端,云里湘山,梦里巫山。”因此,他的喜竹爱兰,便也是很自然的道理了 。而他一生之中, 只偏爱画兰竹,真是对于兰竹十分的痴心与专一呢。
板桥画竹五十年,每幅画上仅疏疏几竿竹,却清高隽秀,从容挺拔。“四十 年来画竹枝,日 间挥写夜间思。冗繁削尽留清瘦,画到生时是熟时。”他画竹的过程,其实也是 自己的人生哲学演化的过程,由繁至简,由多到精,不泥古法,不落俗套。
竹具有虚心劲节,坚贞不屈,生命力强的特点,与板桥的思想性格很相似。 板桥画竹,有亲 切朴实又别具情趣的一面:“邻家种修竹,时复过墙来。一片葱绿色,居然为我 栽。”然而,更多
的,他还是喜欢描绘竹的风格,喜欢将竹与石相应,来衬托竹之坚劲:“画根竹 枝插块石,石比竹 枝高一尺。虽然一尺让他高,来年看我掀天力。”以点明竹的桀傲不驯的气质, 和隐忍待发的含 蓄。他赞美石竹的刚劲风骨:“咬定青山不放松,立根原在破岩中,千磨万击还 坚劲,任尔东西南北风。”竹如此的顽强坚劲,和在恶劣环境中的乐观主义精神,怎不让人肃然起敬?
板桥还以竹明志,来表明自己济世善感之思。他在雍县出任县令时做诗一首 :“衙斋卧听萧 萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。”将对竹的热爱与 对民生的关爱忧虑 联系在了一起,充分展示了他高远的境界。在看破了官场混沌后,他又以竹托情 ,在别官之时写 道:“写取一枝清瘦竹,秋风江上作渔竿。”以此表明从此归隐,向往清高的生 活。
兰花,在他眼中,是飘逸脱俗的君子化身:“此是幽贞一朵花,不求闻达只烟霞”。而兰花 具有的高风亮节的特点,也使其觉得兰该是屈原宋玉笔端的产物:“屈宋文章草木高,千秋兰谱压风骚。”
板桥以兰花的高雅幽贞与向往自由,来抒写自己的襟抱,自己的脱俗不羁: “春雨春风写妙颜,幽情逸韵落人间。而今究竟无知己,打破乌盆更入山。”以兰花“身在千山顶上头,突岩深缝妙香稠。非无脚下浮云闹,来不相知去不留。”来充分表现自己的美学情趣,以兰抒意,以高洁傲岸,独立豁达,我行我素,不与世俗同流为美。
其实,在板桥众多的诗文中,又如何能寻得尽他深邃的思想,他高雅的品格,他丰富的内涵?
只因,板桥如竹,板桥如兰,板桥如画,板桥如诗……