缘 晨星发表于12-18 19:13:47

缘是人类永恒的话题。
“缘”从和尚尼姑打坐念经的禅意中不知不觉的被移植成现代爱情辞典里的专用名词，是人类文明的一大创建，亦是现代恋人们感情日趋简单直接的有一证明。
实际上，我常消极的认为，缘这玩意儿，相对于爱情来说，更想一种托词，一种宿命，一种没话找话的恋爱公共语言，他在恋爱男女们之间起的作用，有时甚至还不如走在街上见面时，相互问候的那一声你好来得真实可信。
大约是前几天的事吧。有个大学刚毕业的朋友，突然芬珠泪珠一起缤纷，惹的我这个朋友忙做关心同情之样，问她何故？她一把泪一把伤心的回答，他在大学读书时谈了一个男同学，最近，凭借某种势力弄到一个好位置，在家待分配的她正为他高兴，疏料今天他来了一封信说“咱俩无缘”听完了哪个朋友的诉说我当即再问她，当初他追你的时候，开口闭口是不是“咱俩有缘”。哪个朋友力马答道对对，你真会猜。
白痴这还用猜！这个缘的时髦，凭那小子始乱终弃的德行，岂能脱俗。况且，时下就连街上浑身刺青的，一不读书，二不劳动，专门拉皮条的闲人瞄准了哪个良家妇女，那缘字也随口就来。
可见，缘早已被现代意识拼贴组装成狗皮膏药之类的玩意儿，爱到那里就粘到那里。唉·真不知道这是缘的悲哀，还是时代的悲哀。

信、e-mail和电话 晨星发表于12-25 16:46:09

上网的日子有好久了，离开网络的日子也有许久了。从网下到网上，又从虚拟回到现实。前些日子里我一直在想，作为不同的通讯手段，信，e-mail，电话，它们之间到底有多少的不同？
　　信，该算是一位长者吧。至少在文字出现之后就应该有了。或者，在文字出现之前……两个从未谋过面、提着木棍拿着石块的、围着兽皮裙的原始人，一见面，叽叽咕咕、指手画脚，却发现彼此不懂对方在说些什么。然后，木呆相视。再后，当中的一位智者顺手拣起一块石头，在地上画了一个鱼的图形（当然了，也可以是水果吗），叫嚷着“饿”（音）。另一位懂了。于是，世界上第一封信诞生了。当然，与那种当面递交，却又要红着脸说，等自己离开再看的那种悄悄信是不同的。虽然程序一样，但后者应该算是个人的远古（少男少女）时代的现代作品了。不管怎么说，信总是精雕细酌的。我尤其是个慢手，每封信都得用去大半天的时间。总是想了又想，看看该说些什么，用什么样的话，使用什么样的语气。写完之后再抄一遍，然后细细的看着，像一件宝贝。最后一道程序是发信。远远的看着挂在墙上绿色的邮筒，从心底就有种亲切感。放进去，再拍一下。犹如对待自己的孩子。寄走的是希望，等待着的是收获。传统的信件，邮寄的因该是一份情感吧。
　　其实我是不经常写信的。经常是熟识的朋友，几个热烈的书信回合之后，就慢慢的疏远了。一个原因实在是因为我的字羞于见人，不便轻易‘出手’。更重要的，我想，应该算到懒惰的头上了。直到有一天上了网，发现了还有e-mail这种通信方式，可以省却手写之苦，实在是我等懒于写字之辈的福音书。而动‘指’有益了。 e-mail应该算是书信在网络中的传承者吧。坐在计算机桌前冥思苦想，心情便伴随着击打键盘的声音，在屏幕上缓缓流淌……只是e-mail少了一种仪式，不似信的完成与邮寄之间还有一个过程。这好象有点传统的中式婚礼和西方婚礼的不同吧。中式婚礼是要讲排场的。三叩九拜的老风俗不说了，现在保留着的，也得大摆宴席的来上几十桌。新郎新娘还得挨个桌敬酒，不管怎么闹还不能恼。西式婚礼就简单多了。新郎新娘往前一站，父母亲戚、兄弟朋友各坐两边。牧师问：你愿意嫁(娶)他(她)为终生伴侣吗，通常答案也是“我愿意！”， 就此完结。(如果是‘不’的话，恐怕婚礼就会变成拳击场了，一如《四个婚礼和一个葬礼》中的场面。有着西方式的幽默与含蓄。) 既简单又省事，必要的情感沟通还少不了，多好！不过e-mail的简单和省事也有网友发挥到极至的。就如BBS中弥漫的大水一样， e-mail也是一片汪洋。写得到是挺勤快得的，每封里面却没有几句话。只是苦了那位‘在水一方’的佳人。何日‘方舟’才能再现?让佳人安度彼岸。
　　电话，如果让我评价的话，它是信和E-mail的一位面带甜蜜笑容的谋杀者！而上网的同仁好友们，在聊天室里同mm或者gg聊的热烈起劲的时候，又有几个还会记得起网络第三原则呢。无不在脑中构想出一段新白马佳人的童话故事，蠢蠢欲动的欲同那位刚刚‘相识’的、在另一个终端前用一双同样的击打键盘的手，做着一样或者不一样的梦的知己‘谋’面。只是回头想想，网友之间打过电话的，还有几个写出长信来着？！电话，这个现代都市里的‘年轻人’谋害了那位年长、老实、呐呐寡言，眼神里却闪烁着一种灵动的乡下老者和他的兄弟……
　　如果让我选择，我宁愿不谋面，不打电话，永远保留着一份神秘感。为那位素未谋面、素不谋面的知己，让情感在指端静静的流淌……

快乐不是自来水 晨星发表于01-01 19:18:31

很多人想都没想过，快乐是必须去求去找才有的。我
们都以为快乐只是一种感觉，源自碰巧发生在我们身上的
好事，而那种好事会不会发生则非我们所能主宰。
但真相刚好相反，快乐主要是由我们支配的，我们应
该主动争取，而非被动等待。
要有快乐人生，就要克服一些障碍，其中三个障碍是：

与别人比较

多数人都拿自己跟我们以为人生顺利的人比较，有些
是亲友，有些是我们其实认识很浅的人。我认识一个年轻
人，看来就是人生有成、日子过得开心的那种人。他谈起
他挚爱的妻女，谈起他在他中意的城市当电台节目主持人
喜不自胜。我记得当时我心里想的是，这家伙就是那种事
事顺遂的少数幸运儿。
接着我们谈起电脑的互联网。他告诉我，他感激这世
界上有互联网，因为他可以从中查索关于多发性硬化症的
资料——他妻子正在饱受此症煎熬。我先前以为他人生没
有任何不顺遂的事，此时只觉得自己愚不可及。

局限于“完美”

几乎每个人都有自己想象中完美的生活。 问题当然是
很少有人事业与家庭都合乎他们自己想象中的标准。
因此，我们必须摆脱“完美”家庭的假象。

过分注意缺憾

破坏快乐的有效方法莫过于对任何事物只集中注意瑕
疵，例如望向天花板时只盯着缺了块铺板的那处地方。
一旦你找出自己缺了哪一块铺板，就要探讨：若重新
取得这块铺板是否真的可以使你快乐。
我多年来研究快乐的道理，得到最重要的结论之一是：
人的一生遭遇和他会多快乐并无太大关连。稍加细想就明
白这道理很明显。我们都认识一些人，生活颇为顺利，但
从根本上来说不快乐；我们也知道有些人吃过不少苦头，
却能乐天知命处世。
第一道秘方是感激。快乐的人都存有感激之心，无感
激之心的人不会快乐。
第二，要知道快乐是另一件事情的副产品。最明显的
快乐源泉是各种使我们生活有目标的活动。你越是投入你
所喜爱的活动，越可体验更多快乐。
最后，应有如下的信念：这世界上有些永恒的事物是
超越我们的，而且我们的生存有更重大的意义。
无论你的人生观是什么，都该包含这个道理：如果你
凡事都从好的方面看，对人生一定有好处。如果你总是往
坏处想，日子就难过了。