有人说，60年代青年造反，70年代妇女挑战，90年代终于轮到了“男性解放了”，这是真的，而且呼声越来越高涨。男人究竟怎么回事儿？难道他们生来就要与女人作对？多少人冥思苦索不得其果。

　　1995年初，我在北美旅行有幸看到一部轰动舆论界的关于男人的电视片。影片中那一幕幕生动的情景果然发人深省。

　　那是一个冬日的傍晚，在远离闹市区的某处荒郊僻野，一群男人在篝火聚会。有的敲着羊皮鼓，有的弹着六弦琴；有的在痛骂上帝，有的在默念圣经；有的仰天呐喊，有的低头啜泣。“咚咚”鼓声瑟瑟琴声伴着骂声喊声哭声笑声，汇成一支独特的男人交响曲，在寂静的夜空回荡。它仿佛倾诉着男人饱尝的千辛万苦，宣泄着男人世世代代内心积郁。“看吧，听吧，灵魂在这里净化，人性在这里苏醒！”一个铿锵有力而又饱含深情的男中音在解说。“回头吧，迷途的兄弟！”“让传统文化强加给男人的冤屈见鬼去吧！”“男人不是机器，同是娘胎所生的血肉之躯！”“女人要我们怎样活法？我们的归宿在哪里？”“站起来吧，弟兄们，男人解放的日子到了！”呼声在人群中此起彼落，听起来是那样悲壮，那样真诚，声声感人肺腑，句句催人泪下。这是真正的“新潮”，是人类历史上不曾有过的奇观。目睹此情此景，我禁不住思绪纷纷，潸然落泪。我眼前一片朦胧，脑海里浮现出一个个关于男人的故事。我想那些叱咤风云的勇士，那些锒铛入狱的罪人；那些功成名就却不知天伦之乐的男子汉，那些才华横溢却英年早逝的好男儿；还有我自己的父老兄弟，以及许许多多生活在我周围的普通男人……

　　我这才发现，我对男人的世界原来是那样的疏远和陌生。是啊，每年一度的“三八节”都在呼吁政府必须保护妇女，却不曾有过什么机会提醒社会应当关怀男人。仿佛男人个个是钢铁的汉子，无须呵护，无须关爱。

　　“男儿有泪不轻弹”，男人有话不多语，这究竟是男人们自作自受呢，还是性别文化强加于男人的禁忌？男人“顶天立地”到何时？男人是否能够永远承受“背水一战”的苦境？这一切，虽曾引起学人的思考，但答案总是含混不清。而今，男人自身开始觉醒了，终于有勇气触及“男性解放”的话题。

　　男女截然不同的角色模式、行为模式、思想模式乃至语言模式成为“规范”，一代又一代地继承。直到今天，男人们多半只配谈论职业、技术、科学、政治、汽车、球赛之类的“无情”话题；而情感交流、心理宣泄、温存爱抚、休闲健美等等，则是女人的特权与专利。他们的事业生涯或许辉煌灿烂，但内心世界却显得荒凉空寂，乃至整个生命都可能过早枯萎——因为他们自身原本不曾孕育过新的生命。孤寂无奈中的男人也会如饥似渴地企盼女性的爱抚，但那不过是寻觅一位“替代母亲”，一旦满足了感情的“温饱”，他就将重返无情的竞争天地。

　　西方一位心理学家中肯地指出：如果妇女解放的目标是寻求女性在社会与政治上的权力地位的话，那么，男性解放的焦点则是重建男人的内心世界，确立他们在家庭的应有位置，从而使男人获得精神上的新生……

　　面对自己的女人，男人很累。身体的累，姑且不论。男人膀大腰圆、臂力无穷。苦力没什么，更苦的是心灵的累。男人志向受挫，前途黯淡，而难有回天之力，累不累？男人妻儿受苦，囊中羞涩，而难有生财妙方，累不累？男人女友出走，傍向“大款”，而难有回转之意，累不累？浪漫的爱情被交易的侃价替代，神圣的诗歌被出卖的低廉糟蹋……