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安替
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6月4日到了,像一个鬼门关一样,政府又要紧张了,于是,北大很快平定女生被奸杀事件,菲律宾射杀我船长,中国也只是发出普通照会表示“不满”,台湾问题也继续搁置下去,反正一切都不要刺痛那个伤疤。但是,我们依然要纪念,而且要像北大哲学99研究生江绪林那样公开自己的身份。
六四的死难者如果不被射杀,如今也会有很多变化,有的也许出了国,反共反华,反对通过PNTR;或者进入中国新华社,大排江总书记的马屁。也有可能到深圳做生意,贿赂了海关关长而双双被关入大牢;或者取代张朝阳,不动声色地和政府达成内部协议,成功把他的dotcom在美国纳斯达克上世,狂卷100亿美圆。当然也有可能回到乡下教书,被乡政府内定为红旗村村长的人选;或者不幸下岗,加入自谋职业的行列,因为不想被耻笑而不愿意参加同学会。11年,这么多人,什么事不能发生?
可是,这一切都没有发生,他们(可能上千的他们)和那几个“共和国卫士”一样停留在1989年6月3日-5日。网上公开的VCD《天安门》和丁子霖教授的死难者名单无争地显示了这个事实。11年了,国内除了丁子霖教授等几个人每年向人大提出平反64以外,我们出奇地冷静。大家都说,64一定会有大白天下的这一天,好象这一天会在公元20**年*月*日自动出现。
进入了21世纪的现代中国,我们依然内心充满恐惧,那种恐惧曾经深藏在早期共产主义革命者心中,也深藏在张志新心中,也深藏在丁子霖教授的心中。这种恐惧是和正义感成正比,如果能昧着良心当网络警察的话,不但没有恐惧,反而有掌控他人的快感。因为这种恐惧,我走向商业,减少在媒体上的发言,日后寻求国外的发展。在一个连正义感都会有恐惧伴随的国度,热爱她简直是一件很难操作的事情,只能让人彻底失望。
但无论我如何非政治化,我总是难以忘记那些死难者,难以忘记我得知真相的那一夜的痛哭。我只是有这样的设想:当64平反的那一天,我会采访中央电视台播音员罗京,全世界媒体同时转播这次采访,我不断回播89那年罗京的播音,同时询问罗京现在的感想。我一直在期待这个镜头,只要我们认定他不是动物,他有自己的自由选择,那么他就一定担负罪责。我知道,民主德国的中央电视台的播音员在统一后畏罪自杀。
罗京有罪,我们都有罪。也许以后大家都像纪念文革一样写纪念64的文章,当然那时纪念64已经非常正当和安全,大家都在说当时自己好勇敢。突然间,64也消失在少数人身上了,就像文革一样,64成为几个人名的口袋,所有的苦难都扔进这个口袋好了。会有很多以64为背景的大片,有的会获得嘎纳大奖,甚至2050年的艺术系的年轻人认为64是演示暴力和政治的最好的行为艺术,而新新左派的政治文人要求再审议64的评价。
我大概只能活到2060年,以后的事情我管不着了。我只知道目前64还是远不是一个玩笑,甚至不是一种正义,而是一种漫溢的恐惧。总有人必须传播真相,记录真相,这样到了以后才有资格维护真相。文革已经过去了,余秋雨公开说他文革非常纯洁。我只是希望到时候罗京等人表达自己的纯洁的时候,我们有证据嘲笑和质问他。
我们必须努力,尽自己的努力。我们这些程序员必须努力编制最新的网络协议,推动在大中国防火墙下自由访问站点的程序的开发,让每一个上网的人都能自由地访问任何他需要的资料,让技术推动新闻自由和言论自由。
6月4日到了,像一个鬼门关一样,政府又要紧张了,于是,北大很快平定女生被奸杀事件,菲律宾射杀我船长,中国也只是发出普通照会表示“不满”,台湾问题也继续搁置下去,反正一切都不要刺痛那个伤疤。但是,我们依然要纪念,而且要像北大哲学99研究生江绪林那样公开自己的身份。
六四的死难者如果不被射杀,如今也会有很多变化,有的也许出了国,反共反华,反对通过PNTR;或者进入中国新华社,大排江总书记的马屁。也有可能到深圳做生意,贿赂了海关关长而双双被关入大牢;或者取代张朝阳,不动声色地和政府达成内部协议,成功把他的dotcom在美国纳斯达克上世,狂卷100亿美圆。当然也有可能回到乡下教书,被乡政府内定为红旗村村长的人选;或者不幸下岗,加入自谋职业的行列,因为不想被耻笑而不愿意参加同学会。11年,这么多人,什么事不能发生?
可是,这一切都没有发生,他们(可能上千的他们)和那几个“共和国卫士”一样停留在1989年6月3日-5日。网上公开的VCD《天安门》和丁子霖教授的死难者名单无争地显示了这个事实。11年了,国内除了丁子霖教授等几个人每年向人大提出平反64以外,我们出奇地冷静。大家都说,64一定会有大白天下的这一天,好象这一天会在公元20**年*月*日自动出现。
进入了21世纪的现代中国,我们依然内心充满恐惧,那种恐惧曾经深藏在早期共产主义革命者心中,也深藏在张志新心中,也深藏在丁子霖教授的心中。这种恐惧是和正义感成正比,如果能昧着良心当网络警察的话,不但没有恐惧,反而有掌控他人的快感。因为这种恐惧,我走向商业,减少在媒体上的发言,日后寻求国外的发展。在一个连正义感都会有恐惧伴随的国度,热爱她简直是一件很难操作的事情,只能让人彻底失望。
但无论我如何非政治化,我总是难以忘记那些死难者,难以忘记我得知真相的那一夜的痛哭。我只是有这样的设想:当64平反的那一天,我会采访中央电视台播音员罗京,全世界媒体同时转播这次采访,我不断回播89那年罗京的播音,同时询问罗京现在的感想。我一直在期待这个镜头,只要我们认定他不是动物,他有自己的自由选择,那么他就一定担负罪责。我知道,民主德国的中央电视台的播音员在统一后畏罪自杀。
罗京有罪,我们都有罪。也许以后大家都像纪念文革一样写纪念64的文章,当然那时纪念64已经非常正当和安全,大家都在说当时自己好勇敢。突然间,64也消失在少数人身上了,就像文革一样,64成为几个人名的口袋,所有的苦难都扔进这个口袋好了。会有很多以64为背景的大片,有的会获得嘎纳大奖,甚至2050年的艺术系的年轻人认为64是演示暴力和政治的最好的行为艺术,而新新左派的政治文人要求再审议64的评价。
我大概只能活到2060年,以后的事情我管不着了。我只知道目前64还是远不是一个玩笑,甚至不是一种正义,而是一种漫溢的恐惧。总有人必须传播真相,记录真相,这样到了以后才有资格维护真相。文革已经过去了,余秋雨公开说他文革非常纯洁。我只是希望到时候罗京等人表达自己的纯洁的时候,我们有证据嘲笑和质问他。
我们必须努力,尽自己的努力。我们这些程序员必须努力编制最新的网络协议,推动在大中国防火墙下自由访问站点的程序的开发,让每一个上网的人都能自由地访问任何他需要的资料,让技术推动新闻自由和言论自由。