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网络最大的欺骗性就在于它的虚拟性。虚拟一个新闻主播或者大选结果倒是满好玩的。可是一旦连基本的价值观念都虚拟了,那就很不好玩了。根本就不是一件好玩的事。
在我看来,在所有艺术形式里,最末路的就是所谓“方案艺术”,它通常只能给作者和观众以自慰性的想象满足。而他们告诉我网络是一个平等的大花园,却怎么看怎么像只是一种“方案平等”。
众所周知,公平分为“起点公平”、“过程公平”和“结果公平”等。这几种,哪一种网络都不具备。网络拥护者的论据主要来自所谓“虚拟社区"的公平性,但他们闭起眼睛,拒不承认"虚拟"的可怕,完全不理解一个人表面上只是在流着口水看漂漂MM,脑海的虚拟平台上他早已和人家进洞房了!
虚拟社区与真实社区存在的最大目标并无二致,都是“秩序第一”,稳定压倒一切。换句话说,就是你进来了,就得遵守我这里的规则,不然就请你滚蛋。看起来好像并没有什么问题,问题在于:规则是由谁制定的?
在真实社会的理想状态,规则是以该地域大多数的成员的意志为依据,并以不违反天赋人权的自然法为前提————不然亚里士多德不会说:“恶法非法”。尽管不断有人指控群众意志的浅薄和盲目,但到现在谁也不敢再说独裁比民主更能带给人类幸福,原因很简单:让一小撮人来随心所欲地制定规则,更让人不放心。
再看看网络,那里是典型的“先入为王”。“先”当然不只是指时间,而是兼指资源的占有。一个网虫可以靠孜孜不倦地泡在网上成为德高望重的大虾,但如何才能创建一个空间并为之制定规则?虚拟社区在这一点上与真实社会接榫了,金钱权力、关系势力、利益原则同样在网络世界畅行无阻。如果你在某个聊天室被网管的不知哪个七大姑八大姨的踢出去过,你就会明白这个道理。如果你认识比网管权力更大的人物,那你也可以让该家伙从这个虚拟社区消失。嘿,简直是古惑仔影片的情节,一级棒!
网络体现的平等,只是打破了现实中的专业体制(不是专家也可以胡说八道,我喜欢),以及给人一种看似平等的假象(我在网上我怕谁?)。可是网络平等拥护者们忘了,有人群的地方就一定有权力关系存在。如果说,在目前的现实中,权力的拥有者因为正义多年的呼声还必须给自己预备一张温情和公正的面纱,那么,在网络上,他们的大棒肆无忌惮地到处挥舞而不必担心受到公众谴责,理由很充分:这里是网络,这里是平等的乐园。不能充分享受自由是你自己的事,与我无关。
在我看来,在所有艺术形式里,最末路的就是所谓“方案艺术”,它通常只能给作者和观众以自慰性的想象满足。而他们告诉我网络是一个平等的大花园,却怎么看怎么像只是一种“方案平等”。
众所周知,公平分为“起点公平”、“过程公平”和“结果公平”等。这几种,哪一种网络都不具备。网络拥护者的论据主要来自所谓“虚拟社区"的公平性,但他们闭起眼睛,拒不承认"虚拟"的可怕,完全不理解一个人表面上只是在流着口水看漂漂MM,脑海的虚拟平台上他早已和人家进洞房了!
虚拟社区与真实社区存在的最大目标并无二致,都是“秩序第一”,稳定压倒一切。换句话说,就是你进来了,就得遵守我这里的规则,不然就请你滚蛋。看起来好像并没有什么问题,问题在于:规则是由谁制定的?
在真实社会的理想状态,规则是以该地域大多数的成员的意志为依据,并以不违反天赋人权的自然法为前提————不然亚里士多德不会说:“恶法非法”。尽管不断有人指控群众意志的浅薄和盲目,但到现在谁也不敢再说独裁比民主更能带给人类幸福,原因很简单:让一小撮人来随心所欲地制定规则,更让人不放心。
再看看网络,那里是典型的“先入为王”。“先”当然不只是指时间,而是兼指资源的占有。一个网虫可以靠孜孜不倦地泡在网上成为德高望重的大虾,但如何才能创建一个空间并为之制定规则?虚拟社区在这一点上与真实社会接榫了,金钱权力、关系势力、利益原则同样在网络世界畅行无阻。如果你在某个聊天室被网管的不知哪个七大姑八大姨的踢出去过,你就会明白这个道理。如果你认识比网管权力更大的人物,那你也可以让该家伙从这个虚拟社区消失。嘿,简直是古惑仔影片的情节,一级棒!
网络体现的平等,只是打破了现实中的专业体制(不是专家也可以胡说八道,我喜欢),以及给人一种看似平等的假象(我在网上我怕谁?)。可是网络平等拥护者们忘了,有人群的地方就一定有权力关系存在。如果说,在目前的现实中,权力的拥有者因为正义多年的呼声还必须给自己预备一张温情和公正的面纱,那么,在网络上,他们的大棒肆无忌惮地到处挥舞而不必担心受到公众谴责,理由很充分:这里是网络,这里是平等的乐园。不能充分享受自由是你自己的事,与我无关。