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[玄奘西行](十九、法相 二十、堕落 尾声)

楼
楼 依
2001-11-30 22:25
十九、法相
   
孙悟空冷笑道:“如来!你是越老越不正经了,亏得你想出这么荒诞不经的谎言来敷衍老孙!”
    
如来叹道:“你可知佛分三世五方,观音尊为等觉位菩萨,具备截然不同的两种法相,又有什么值得大惊小怪的?”
    
孙悟空厌恶地道:“好了!老孙没工夫跟你闲扯,你若是不把龙女交出来,我拼个挫骨扬灰也搅得你灵鹫宫鸡犬不宁!”
    
如来当头棒喝:“孙悟空,你以为为她牺牲自由肩负西行重任,就是成全你对观音的爱慕?你妄言一个爱字!其实你根本就不了解观音!你不过拿她充当一个偶像而已。你真正所爱的只是你自己心中的一个幻象,不是观音更不是龙女!”
    
“住口!”
    
如来神色平淡地续道:“你这石猴生来孤独无依,自然而然地就为观音雍容华贵的成熟气质所倾倒,观音也青睐你卓然不群的豪气与胆识。然而你是妖她是佛,你们不约而同地都将心魔苦苦压抑。久而久之,一方面观音不自觉地将万般私情都托庇于一个幻象,那就是龙女,起初就连她自己也并不知道;另一方面你们开始深深怀恨对方,无奈爱恨只是一线,你们根本分辩不清孰爱孰恨孰轻孰重。世间最难勘破的就是情之一字,观音因爱生恨,她转而憎恨龙女、憎恨她的背叛、憎恨她那份不渝的爱、憎恨你为了龙女能不惜对她下手、憎恨自己始终放不下心底的魔障。唉,枉观音万年的修为,也险些付诸流水。此刻她正值天人交战,究竟能否彻底驱散心头魔魇,安然度过此劫免入轮回,一切也只能看她自己的福缘造化了。阿弥陀佛,善哉善哉。”
    
孙悟空忽然想起自己戴上金箍的一刹那,观音欲言又止的无奈眼神;想起了每次赶走龙女,她依依不舍的回眸;想起了离开紫竹林,背后传来的观音凄婉的哀叹;想起了龙女将他紧紧搂入胸怀,滴在鼻尖上的泪珠;想起了被他叉住咽喉,观音嘴角绝望的嘲笑;想起了龙女临走前在耳边轻轻的抽泣……一个一个支离片段交织涌现。他一遍遍地说:“不!不可能!不可能的!怎么可能?”
    
沙悟净见他目光逐渐涣散,语音慢慢模糊,急道:“师兄,不要听他胡说!”   
    
如来喝道:“沙悟净!你还不知道幡然醒悟?到底要沉迷到何时?你看令师历经磨难,如今已超出五行三界,尽得佛法大乘,共计《法》《论》《经》三藏、三十五部、五千零四十八卷。指日便可传留东土,成旃檀佛不世之功业。”
    
阿傩、迦叶等众弟子都啧啧称羡。沙悟净忽然放声大笑。
    
如来奇道:“你为何发笑?”
    
沙悟净冷笑道:“我笑你是个彻头彻尾的骗子!”
    
阿傩、迦叶怒道:“大胆!竟敢辱骂佛祖?”如来却似乎毫不介意,微笑道:“你倒说说,我怎么是个骗子?”
    
沙悟净道:“你的破经书如果真能济世救人,就应该自己乖乖地送来东土,何必假惺惺地要我们几个劳师动众地来取?”
    
如来叹息道:“你还没有明白老衲的良苦用心。以你们师徒几个的心性脾气,在这大千世界世界里,莫说成仙成佛,就是做人也必然失败。老衲给你们安排下九九八十一难,为的是要你们收敛个性,学会做人的要窍。”
    
沙悟净又是仰天一通大笑。
    
如来问:“你这一次又笑什么?”
   
“我还笑你自己也是一个糊涂蛋!那玄奘明白无误是个淫僧,你却把三藏经卷悉数传授,岂非是黑白不分善恶不果的糊涂蛋?”
    
如来微笑着说:“你且休恼。”回头对宝莲台下众弟子道:“你们有谁可以来解开悟净的疑窦?”
    
宝莲台下人人噤声。阿傩道:“弟子愚鲁,还要佛祖指点迷津。”
    
如来见弟子们都在屏息凝神地倾听,连灵霄殿上的文武群臣也伸长了脖子观望,他清了清喉咙道:“想老衲出家以前,乃是释迦族迦毗罗卫国的王子。父王为了束缚我的向道之志,能安心继承王位,于是替我娶了邻国王女耶输陀罗为妃,且养育有一子。因此说来玄奘偶尝禁果,致使坏了纯阳之躯,又何足道哉?”他一指象牙床,继续说,“玄奘先后两次上床,前一次拥公主在怀,后一次捧经书在手,都一样的癫狂,一样的忘我。床未变,境界却已不同:一曰历道一曰参道,实则是天壤之别。此番这金蝉子方始算是真正悟道了。”
    
佛门弟子中自文殊、普贤而下,个个尽是茅塞顿开的表情。阿傩尊者不知从何处摘得一株美葩,捏在手里,频频点头微笑。迦叶尊者悄悄凑前耳语道:“师弟你怎么也会了?”
    
阿傩脸上笑容不改,压低嗓音说:“每次都让师兄占得先机,这次我也来拈花悟道一回。”迦叶讪讪地道:“师弟真会说笑。”
    
如来道:“孙悟空、沙悟净,顺我者昌逆我者亡!你们的底细老衲其实一清二楚,不必再苦苦支撑。我再让你们见一个人。善财。”
    
比丘僧众中应声而出一名少年僧人,头戴金丝边的毗卢帽,袈裟上镶嵌着流光溢彩的钻石。他敛衽行礼道:“弟子善财拜见佛爷爷、师父。”
    
沙悟净瞪大眼睛:“牛圣婴?”

二十、堕落
    
如来笑道:“你一定奇怪吧?其实何止是你,就连老衲也有些揣摩不透这年轻人。但我知道人性之恶从来都是代代相通的。我只是稍稍点拨,他便答应入我佛门了。”
    
沙悟净道:“牛圣婴,你不是不屑做和尚吗?”
    
牛圣婴淡淡地说:“我一早就说过,我行事向来的原则就是没有原则。”
    
阿傩道:“是贫僧费尽唇舌才打消了他的疑虑。僧伽弟子出身越是显贵,越是易于塑身成佛。佛祖他老人家从前一样也是堂堂王子出身,所以他的前途无可限量。况且无论僧俗穷人终究是穷人,富人也终究还是富人,即便出了家,也还是个有权有势的阔和尚。故此他才欣然拜在我的门下,法名:善财。”
    
阿傩尊者道:“善财童子,把你先前与我说的,再如实地跟佛祖禀报一遍。”
   
牛圣婴站在宝莲台下,大声说道:“禀佛爷爷,那孙悟空现在完完全全是废人一个。他们师兄弟手足反目,被沙悟净割断了手足经脉,虽然蒙观音救治,但眼下的功力至多不过三成。普天神将中随便哪一位都可以轻轻松松地将之击败。”
    
四大天王等一干天将闻言,一个个又是惊讶又是气愤,无不懊悔刚才没有动手,白白错失生擒孙悟空的旷世奇功。
    
沙悟净怒道:“牛圣婴,你可算是无耻到了极点!”
    
“对不起,这位师兄想必认错人了。贫僧善财,可不是什么‘牛肾阴牛肾阳’。”
   

阿傩、迦叶双双戟指喝斥:“沙悟净,佛海无涯回头是岸。你的二师兄猪八戒死后超升,佛祖大慈大悲,不仅既往不咎,还册封他做了净坛使者。你赶快弃暗投明,或许念你一路西来之功,还能赐封你个金身罗汉。”
    
沙悟净颓然地低下头,整个人仿佛随时都会瘫倒。突然他大喝一声,抡起降妖宝杖对准孙悟空的面门拍去。
    
孙悟空猝不及防,金箍棒险些脱手飞掉,惊道:“沙悟净!你——”
    
沙悟净狞笑道:“大师兄,对不起了!”降妖宝杖招招式式都挟着雷电,发疯一般泼向孙悟空。
    
文殊与普贤道:“佛祖,我们去助沙悟净一臂之力,趁早收服了猴头。”
    
如来摆手道:“不可。他们两个宿怨深重,这一仗迟早要打。你我还是静静观战吧。”
    
殿前四大天王见孙悟空左支右绌,眼看不济,这时再也按捺不住,大吼一声,各自舞动兵器法宝,掩杀过来。
    
巨灵神、药叉、鱼肚众天将岂容错过这千载难逢的契机,立刻也挥剑杀入战局。
    
众将人人渴望亲手诛灭妖猴,自己立下头功,互相之间制约消磨,使孙悟空反而有了喘息的缝隙。他奋起神威,金箍棒在头顶一抡,架开了所有兵器,纵身跃到象牙床前,一把抱起床上的观音。
    
观音浑身一颤,猛地睁开眼来,道:“悟空……”
    
孙悟空听见这个声音,心头狂跳,失声道:“龙女……”
    
观音道:“叫我观音。”轻轻捧起孙悟空的脸,贴到自己丰满坚挺的胸前。这一刹那,孙悟空忽然什么都明白了,观音柔软的胸膛下一声一声心跳的律动,糅合了水帘洞外潺潺泉水和花果山间蝉噪虫鸣传遍了他每一根神经。
    
观音缓缓阖起双眼,头斜倚在孙悟空肩上,溢血的唇角浮起了一丝微笑:“悟空,我说过,此生此世永远都不会离开你……来世我绝不再做观音……我永远都不会再离开你……”声音如丝如缕,终不可闻。
    
如来顿足道:“冤孽!冤孽!观音啊,你何苦自甘堕落,去受这轮回之苦?”
    
普天神将见孙悟空紧紧抱着观音,不敢贸进,骂道:“妖猴,快把菩萨放下!”
    
孙悟空仰天狂笑,眼泪在脸上四处横流:“我已经错过了很多。这一次我不会放手!”他的声音响彻天堂: “如来!再压我五百年吧!来吧!”
    
当空一道闪电劈下,耀眼的光亮中映出一群惊慌失措的神将,和一个孤独而挺拔的身躯。


尾声
    
那牧童双手托腮,好奇地问:“老石猴,我爷爷说,你已经被大山压了几百年,是不是真的?你一个人不害怕,不孤独吗?”
    
石猴微笑道:“你不是常常来看看我,陪着我说说话吗?你爷爷,你爷爷的爷爷小时候都来这里放过牛呢。时间通常不过是个概念,只要心中存有信念,千年万年生死轮回也仅仅是转瞬之间。”
    
牧童似懂非懂的点点头,忽然象是想起什么似的,说:“我爷爷说,其实我们每个人和你一样,肩上都压着一座山,你肩上的是五行山,别人肩上的是无形山。我不懂,爷爷说我长大了,慢慢就懂了。”   
    
牧童忽然跳上牛背,从怀里摸出一片草叶,放在唇间吹奏起来。音色悠扬舒缓,在山林间悠悠回荡。
    
石猴赞叹道:“小孩儿,你吹的是什么乐器,倒比天宫的仙乐还要动听。”
    
牧童得意洋洋地说:“这叫观音草,没什么希奇。只不过叶子是白色的,就象观音娘娘的素衣,所以大人们都管它叫观音草。你压在山底看不见,其实五行山上到处都生长着这种小草,你看!”
    
石猴顺着牧童手指的方向扭头看去,沿山麓而上,漫山遍野都是白皑皑的一片,宛如一座千年冰封的雪山。
    
忽然一阵微风送来,满山的白色一起轻轻摇曳,似乎傲雪经霜已经同这山峦共存了万年。
    
又或者只是一瞬。

(完)




谁的孤独 象一把刀 杀了黄河的水 
杀了黄河的水 你五体投地 这孤独是谁 

楼
楼 依
2001-12-01 06:27
玄奘西行,我也西行(代后记)
1)一部〈大话西游〉和一篇〈悟空传〉,把早已为中国人耳熟能详的西游故事在虚拟的网络世界里提升到了空前的高度。前者更被称为解构主义的经典范例,很容易让人想起“金庸之后再无武侠”这句话。所以无论是谁,胆敢再写一写已经泛滥成灾的西游故事,无疑是在做一件愚蠢且得不偿失的事。然而傻瓜总是有的。

2)〈玄奘西行〉的成因。
最早是我写了一篇〈玄奘西行之一夜情〉,时间是7月22日。当时是因为我听说了身边两位网友真实的事情,深受刺激,愤然成文。直到11月我跳槽到西祠发展,才有了把它扩写成小说的设想。最初也仅仅是想写一个孙悟空和观音的爱情故事,后来渐渐穿插进来沙悟净谋杀玄奘、猪八戒与高小姐的爱情悲剧、神鬼佛的黑暗世界等等情节。
整个故事的背景是黑暗阴晦的。“你就是太有性格了,所以步步都是凶险。你看为师手中的这串念珠,经年累月地磨光了棱棱角角,颗颗都是一模一样地圆滑,所谓佛法的真谛就蕴藏在这每一粒念珠里 。”(玄奘语);“以你们师徒几个的心性脾气,在这大千世界世界里,莫说成仙成佛,就是做人也必然失败。老衲给你们安排下九九八十一难,为的是要你们收敛个性,学会做人的要窍。”(如来语),说明在那个世界里只有随波逐流毫无个性的人才能身成正果,领导(如来)永远只需要唯唯诺诺的人才。其实这一点,古今无不同。
整篇故事我拖拖拉拉写写停停,虽然尚不至于“批阅十载、增删五次”,但从最初的7月22日,到今天2月16日,整个时间跨度将近半年。卫慧说全身心地写作会产生快感类似性高潮,而DISCOVERY频道说猪的高潮达三十分钟,是高潮时间最长的动物。如此看来,DISCOVERY是错了。

3)〈玄奘西行〉的人物。
玄奘是我国佛教史上一位著名的高僧,记载他的事迹的文献史料数不胜数。我写的不是他,吴承恩(?)的〈西游记〉写的也不是他,〈大话西游〉里更不是他。玄奘在此仅仅只是一个标识,跟真实的历史人物毫无相关。我在文后附录一篇唐人刘肃的记载,如果仅从作者的年代看,想来应该是最接近历史真实的本来面目了。我非常喜欢拇姬的一篇小说〈人不可以是乌龟吗?〉的确,其实你我都是乌龟。玄奘可以是你我他她它,你我他她它也可以是玄奘。

孙悟空也不再是英雄,充其量只是个爱情失败者,他始终是个悲剧性的人物,由于从小是个孤儿,对观音的感情是一种近乎与俄狄浦斯的恋母心理,所以如来说他“不过拿她(观音)充当一个偶像而已。他为自己选择的结局不一例外的都是自我毁灭。他为了实现自己的诺言,毅然愿意西行,固然是为爱牺牲,其实是采取逃避的一种体现,所以最终他必然翻不出如来的手掌心,在轮回中期待来世。

猪八戒虽然死得最早,但我一直以为他是〈玄奘西行〉中最幸福的人物,他知道自己爱什么,也清楚自己人生的意义,一心一意要为高小姐报仇,所以他是带着微笑死去的。至于他死后又被册封为净坛使者,则完完全全是如来的狡猾了。

沙悟净正象他自己所言,具备了一切小人物的气质,嫉妒偏狭。虽然曾经在观音宣判了他的死刑后,“反正横竖是个死”,也短暂地勇敢过,但他逃不过性格的局限,小人物最大的特点就是处心积虑的同时内心胆小怯懦,最终投靠了如来。
他们三个一直并不团结,在取经路上始终各怀鬼胎,这在西游记中就有体现。例如孙悟空就此曾经发过一通牢骚:“我道兄弟,这妖精有弟兄三个,这般义气;我弟兄也是三个,就没些义气。”(见〈西游记〉第七十六回:心神居舍魔归性木母同降怪体真)

观音这个人物我已经假借如来之口,做过评述。

牛圣婴这个名字是我的杜撰。〈西游记〉中牛魔王的儿子红孩儿,自称圣婴大王,我为了行文方便,为他取名叫牛圣婴。他几乎是个无厘头式的人物,行事没有原则,极端自私自我,颇有时下一些时髦的青年人的作风。〈西游记〉中,他后来被观音收服做了善财童子,而非拜阿傩为师。

其他人物不一一赘述。

4)玄奘西行,我也西行。写作〈玄奘西行〉的整个过程,几乎可是我“西祠行”的整个过程。其间一些段落主要在〈独生代〉、〈无厘头以人为本〉、〈文昌阁〉等版连载,在此我谢谢这些网友一直的支持,特别感谢猫少爷、胡淑芬、满嘴废话、水珠之舞、水水,以及所有曾经跟贴或留言的朋友。故事中有一些情节更可见西祠的影子。如写〈贞洁〉(当时的标题是:牛圣婴的处女情结)时似乎正值锐思展开关于处女的讨论。由于整个写作过程时间跨度过长,又是采用连载的方式,行文结构故事情节前后难免有矛盾出入,我对前面几段的文字做了适当修改,并删除了一些不必要的议论。另外,我还把以前每一段的标题一律改成两个字的词语。文字一旦写完,最看不下去的往往是自己,但为了秉承有始有终的态度,我还是捏着鼻子仔细看了一遍。然后发誓此生再不写西游,再不写这种文字。

5)虽然钱钟书说献书只是语言幻成的空话泡影,仿佛魔术家玩的飞刀,然而情人节的硝烟尚未散尽,我仍然要“精巧地不老实”一次了。把这个故事送给杨茵小姐。

6)是为后记。

附:唐.刘肃.《大唐新语》——玄奘
   沙门玄奘俗姓陈,偃师人,少聪敏有操行。贞观三年,因疾而挺走往五天竺国。凡经十七岁,至贞观十九年二月十五日方到长安。足所实践者一百一十国,探求佛法,咸究根源。凡得经纶六百五十七部,佛舍利并佛像等甚多。京城士女迎之,填城隘郭。时太总在东都,乃留所得经像于弘福寺,有瑞气徘徊像上,移晷乃灭,遂诣驾,并将异方奇物朝谒。太宗谓之曰:“法师行后造弘福寺,其处虽小,禅院虚静,可谓翻译之所。”太宗御制圣教序。高宗时为太子,又作述圣记,并勤于碑。麟德中终于坊郡玉华寺。玄奘撰《西域记》十二卷,见行于代。著作郎敬播为之序。


谁的孤独 象一把刀 杀了黄河的水 
杀了黄河的水 你五体投地 这孤独是谁 

核
核桃0309
2001-12-01 22:09
倒~~~~~
吐血~~~~~
失恋也是一种幸运,失恋证明我真正爱过了,尽管我失去了,

我却以痛苦为代价收获了一笔宝贵的财富,我对自己说:那
个真正使我幸福的人,正在前方不远处等我,那个人,会是谁?
因为我坚信在前方不远处,一定有个更适合我的人,
正在等着我········

水
水上天
2001-12-02 02:39
我还可以
但罗贯中看了肯定要吐血
火
火狐拜月
2001-12-02 19:19
正如作者所言,敢写这种小说也是一种挑战。
我倒觉得有些地方写得很不错。
时光一闪,梦已千年,昨夜芳华,凋落如花
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