欧
欧阳竟无
自从新中国成立以后，女同胞的地位大大提高了，至于具体的定位，开始的时候伟大领袖只是赐于“半边天”的称号，后来就反客为主，不买良人账的有之，叫良人跪搓衣板的亦有之。现在社会进步了，年轻夫妇结婚时，因为流行洗衣机，罕有购置搓衣板的家庭，本以为从此男士们可以解放了，却不曾想到悍妇们又发明了让良人跪啤酒瓶盖子的酷刑。前些天，去一个网站随意看了看，却看见几个男人在BBS上讨论什么牌子的啤酒瓶盖子，跪起来略为舒服一些，当时鄙人的眼镜就因为万有引力的作用而落到地面，摔得粉碎。
呜呼！世风日下，人心不古，竟至如此，让人扼腕痛惜！女人大都成了悍妇，而许多男人成了“贱货”，本来“贱货”这两个字是鄙人留着准备骂女人用的，岂料最后居然用在了男人头上，怜其不幸，怒其不争，痛心呀！
痛定思痛，自然是要考证一下世风何以至此的原因，于是找出钦定二十四史，想看看这世界究竟是什么年代开始堕落的，不看不知道，一看吓一跳，这世界从商纣王宠爱妲己开始早已经是现在这样了，原来男人也好，女人也好，全然不是什么好东西，女人三天不打就要上房揭瓦，而男人若是三天不打女人就会沦为女人的掌上物。用《红楼梦》里贾宝玉的话来说：“男人是泥，女人是水。”泥若是遇上水，轻则成稀泥，中则成泥浆水，重则溶于水而不见踪影，一切取决于这块泥的大小和水势的大小。
虽然如此，鉴于鄙人是男人，自然不应该咒骂本阶级，更何况那些阶级兄弟原来也不是天生就想当贱种，只是沉迷女色，溺于其中而不知觉悟。反正一只铃铛碰不想，“半边天”也难辞其咎，不如就只论一论“半边天”吧。
“半边天”者，俗称女人，粗略地分类，可分为丑女与美女两大类，这两类女人骨子里是一样的，只是外表不相同，因此也就注定她们之间的能力是不同的，虽然丑女也未必就不坏，但是丑女即便使坏也没人会上当，自然不会造成什么后果，这叫不坏白不坏、坏了也白坏！美女就不同了，首先美丽的外表能使人疏于防范，即使有所防范，也会有些登徒子情愿被骗。媚眼一抛，迷倒一大片人，使你想死在花丛下，做鬼也风流。世上男子，百分之九十九原来本质倒也不坏，但是一遇上美人，就一路昏天黑地下去了，轻则败家灭身；重则被人利用，为害人间。
自古有多少英雄汉没有倒地敌人的刀下，却倒在美人的怀中！如纣桀、吴王夫差、陈后主等等等等，数也数不清；甚至吴三桂竟然“冲冠一怒为红颜”，放清兵入关，才有了“扬州十日”、“嘉定三屠”，后来为了根辫子，“留发不留头，留头不留发”，又有百万人惨遭屠杀，使我大汉民族数亿子民整整当了三百年亡国奴。这教训真是太惨痛了！！！寡人每当读史至此，未尝不废书而喟然叹息曰：色利诚乱之始也！！！可惜今天国人中美人计者呈上升趋势，不知悔改，令我痛心。尽管好色者是男人，但是一个巴掌拍不响，许多美人都想充分利用“天然资源”，贪得无厌，挑唆男人去做坏事。天下不宁，女人难辞其咎！！！所以当年曹操当年杀貂婵时说：“此乃亡国之物，不可留。”试想曹公若是吕布之流，又焉有不留着自己享用之理？至今觉得太公望杀妲已非不知怜香惜玉，实为不得已。
上面所言之事，虽然自古已有定论，但是历代以来，屡有不和谐之音在狂吠！说什么“试问英雄迟暮日，温柔不住住何乡？”，说什么“妾在深宫哪得知”（此为花蕊夫人的话，干预国事、陷害忠良、坏事做绝，竟然说“妾在深宫哪得知”！），全是一派胡言！
前几日在网上对某美女说了本人的观点，想不到那人对我一顿抢白加三通诡辩，说貂蝉冤，喜欢她的全是吕布董卓这样的坏人；还说花蕊夫人最终成了战俘，够可怜的，她曾作诗云“……十四万人齐解甲，宁无一人是男儿”，大意是因为男人们不肯打仗才使她沦落至此。
吕布董卓之流，全是人渣，不足一提。但是杀貂蝉的曹操却是人杰，雄才大略只有毛泽东堪比，关于曹公杀貂蝉，鄙人以为全为公义，无一点私念，否则为何不使之活命，金屋藏娇？或许有人觉得曹操是嫌弃貂蝉早已失身，不是处女，但曹操结发娶是改嫁于他的，身为丞相，娶妻竟非处女，看来应该不是封建思想浓厚的人。
而花蕊夫人被当作战利品抢进太祖宫殿，有什么可怜之处？照样能接着过衣食不愁的生活，她一天享的福，世上大多数人一生都享不到呢！再说蜀主玩得，凭什么宋太祖就玩不得？当然史书上写太祖此人不好色，想来不至于和花蕊夫人有染。至于“十四万人齐解甲，宁无一人是男儿”亦属诡辩，难道说为蜀主及花蕊夫人这样的荒淫主子卖命便是保家为国？便是成仁取义？便是男儿应有之“正命”？实际上为他们卖命是阻碍国家统一，是助纣为虐，是为虎作伥，太不值了！而太祖则是仁厚之主，相传当太祖称帝时，陈抟老祖听说之后，竟高兴得从驴背上摔了下来，说：“天下从此太平了！”在鄙人看来，这十四万人是临阵起义，是识时务的俊杰。
本人对女人的恶感由来已久，这看法不是一件事上形成的，也不是在一个女人那里形成的，更不是哪一个女人能轻易改变的。若是有不同意见，不妨找几本叔本华的著作看看吧。另外还有一本足以影响我一生的书，也值得一看，名叫《男人的不幸》，这本书主张男人要进行男性自我解放运动，不要去为了女人而活着，更不要去为了当一张好的长期饭票而卖命。我个人觉得，男人在娶老婆时千万不要忘了一件事：是你娶老婆，而不是老婆娶你。如果连这一点都搞活不清，大可不必去娶妻。
呜呼！世风日下，人心不古，竟至如此，让人扼腕痛惜！女人大都成了悍妇，而许多男人成了“贱货”，本来“贱货”这两个字是鄙人留着准备骂女人用的，岂料最后居然用在了男人头上，怜其不幸，怒其不争，痛心呀！
痛定思痛，自然是要考证一下世风何以至此的原因，于是找出钦定二十四史，想看看这世界究竟是什么年代开始堕落的，不看不知道，一看吓一跳，这世界从商纣王宠爱妲己开始早已经是现在这样了，原来男人也好，女人也好，全然不是什么好东西，女人三天不打就要上房揭瓦，而男人若是三天不打女人就会沦为女人的掌上物。用《红楼梦》里贾宝玉的话来说：“男人是泥，女人是水。”泥若是遇上水，轻则成稀泥，中则成泥浆水，重则溶于水而不见踪影，一切取决于这块泥的大小和水势的大小。
虽然如此，鉴于鄙人是男人，自然不应该咒骂本阶级，更何况那些阶级兄弟原来也不是天生就想当贱种，只是沉迷女色，溺于其中而不知觉悟。反正一只铃铛碰不想，“半边天”也难辞其咎，不如就只论一论“半边天”吧。
“半边天”者，俗称女人，粗略地分类，可分为丑女与美女两大类，这两类女人骨子里是一样的，只是外表不相同，因此也就注定她们之间的能力是不同的，虽然丑女也未必就不坏，但是丑女即便使坏也没人会上当，自然不会造成什么后果，这叫不坏白不坏、坏了也白坏！美女就不同了，首先美丽的外表能使人疏于防范，即使有所防范，也会有些登徒子情愿被骗。媚眼一抛，迷倒一大片人，使你想死在花丛下，做鬼也风流。世上男子，百分之九十九原来本质倒也不坏，但是一遇上美人，就一路昏天黑地下去了，轻则败家灭身；重则被人利用，为害人间。
自古有多少英雄汉没有倒地敌人的刀下，却倒在美人的怀中！如纣桀、吴王夫差、陈后主等等等等，数也数不清；甚至吴三桂竟然“冲冠一怒为红颜”，放清兵入关，才有了“扬州十日”、“嘉定三屠”，后来为了根辫子，“留发不留头，留头不留发”，又有百万人惨遭屠杀，使我大汉民族数亿子民整整当了三百年亡国奴。这教训真是太惨痛了！！！寡人每当读史至此，未尝不废书而喟然叹息曰：色利诚乱之始也！！！可惜今天国人中美人计者呈上升趋势，不知悔改，令我痛心。尽管好色者是男人，但是一个巴掌拍不响，许多美人都想充分利用“天然资源”，贪得无厌，挑唆男人去做坏事。天下不宁，女人难辞其咎！！！所以当年曹操当年杀貂婵时说：“此乃亡国之物，不可留。”试想曹公若是吕布之流，又焉有不留着自己享用之理？至今觉得太公望杀妲已非不知怜香惜玉，实为不得已。
上面所言之事，虽然自古已有定论，但是历代以来，屡有不和谐之音在狂吠！说什么“试问英雄迟暮日，温柔不住住何乡？”，说什么“妾在深宫哪得知”（此为花蕊夫人的话，干预国事、陷害忠良、坏事做绝，竟然说“妾在深宫哪得知”！），全是一派胡言！
前几日在网上对某美女说了本人的观点，想不到那人对我一顿抢白加三通诡辩，说貂蝉冤，喜欢她的全是吕布董卓这样的坏人；还说花蕊夫人最终成了战俘，够可怜的，她曾作诗云“……十四万人齐解甲，宁无一人是男儿”，大意是因为男人们不肯打仗才使她沦落至此。
吕布董卓之流，全是人渣，不足一提。但是杀貂蝉的曹操却是人杰，雄才大略只有毛泽东堪比，关于曹公杀貂蝉，鄙人以为全为公义，无一点私念，否则为何不使之活命，金屋藏娇？或许有人觉得曹操是嫌弃貂蝉早已失身，不是处女，但曹操结发娶是改嫁于他的，身为丞相，娶妻竟非处女，看来应该不是封建思想浓厚的人。
而花蕊夫人被当作战利品抢进太祖宫殿，有什么可怜之处？照样能接着过衣食不愁的生活，她一天享的福，世上大多数人一生都享不到呢！再说蜀主玩得，凭什么宋太祖就玩不得？当然史书上写太祖此人不好色，想来不至于和花蕊夫人有染。至于“十四万人齐解甲，宁无一人是男儿”亦属诡辩，难道说为蜀主及花蕊夫人这样的荒淫主子卖命便是保家为国？便是成仁取义？便是男儿应有之“正命”？实际上为他们卖命是阻碍国家统一，是助纣为虐，是为虎作伥，太不值了！而太祖则是仁厚之主，相传当太祖称帝时，陈抟老祖听说之后，竟高兴得从驴背上摔了下来，说：“天下从此太平了！”在鄙人看来，这十四万人是临阵起义，是识时务的俊杰。
本人对女人的恶感由来已久，这看法不是一件事上形成的，也不是在一个女人那里形成的，更不是哪一个女人能轻易改变的。若是有不同意见，不妨找几本叔本华的著作看看吧。另外还有一本足以影响我一生的书，也值得一看，名叫《男人的不幸》，这本书主张男人要进行男性自我解放运动，不要去为了女人而活着，更不要去为了当一张好的长期饭票而卖命。我个人觉得，男人在娶老婆时千万不要忘了一件事：是你娶老婆，而不是老婆娶你。如果连这一点都搞活不清，大可不必去娶妻。
| 十有九输天下事，
百无一可意中人。 |