徒然居

无病呻吟之所,之所以用这个名字,是因为我喜欢〈徒然草〉这本书。

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琵琶法师与《平家物语》

一
一朝风月
2001-03-24 13:10
1200年某日,琵琶法师在日本浅间山的途中,向几位慕名而来的路人出示了一本书。他的意思是说,瞧瞧吧!作为一名风尘仆仆的说书艺人—同时又是一名居无定所的浪人—他经常浪游四方,知道所有武士的传闻,这些吓人的故事都被记载下来,可以广为流传。
琵琶法师是日本各处道路上的一位熟客。他脸色红润,一头长发披散在武士垂直外衣的后肩,人们常见他驾一辆马车,奔波与道途。他腰上别着一把长刀,身边是一把琵琶。他不仅琴艺精湛,而且刀法娴熟。加上他弹琵琶的时,用夸夸其谈的风格讲述武士故事的本领,因而被当时的社会各阶层所喜爱和畏惧。
无论风霜雪雨,他都在道路上奔波,足迹遍及日本各地。在漫长的浪人生涯中,琵琶法师的刀生锈了,笔却更加锋利。于是。他任凭自己的奇思怪想进入历史、伦理和英雄崇拜的天地中。他的文法和他的口才一样,色彩华丽、冲动任性、痛快淋漓,他可以惊人地不顾事实,但他的满怀豪情和个人行为的确塑造了武士的最初的形象。尽管有许多恬不知耻的杜撰和编造,但他笔下依旧不乏富有生活气息的真实武士。
他出示的手抄本,正是日本文化史上赫赫有名的《平家物语》。武士道的基本原理和生活习惯,都可以从这本书中找到答案根源。武士道的道德要旨也基本成形。通过平清盛和平重盛的武士生涯,昭示了武士道的命运。
传说,琵琶法师在晚年,为了磨练自己的刀,劈断了上百棵白桦。但他在有生之年,却从未曾找到对手。


不可以一朝风月而昧却万古长空;

不可以万古万空而不明一朝风月。

密勒日巴尊者说:“我的宗教就是生死无悔。”
徒然居
G
Guest
2001-04-19 06:22
从哪儿抄来的?
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