问你一个问题，一个法国人，土生土长的法国人在你面前，你第一个念头想到的是什么？
　　呵，我的念头是浪漫。想着遥远的巴黎，想着那条飘着香水的香榭里大街，想着塞那河上亲吻的情人，温柔的阳光洒在身上，如果够幸运是一个漂亮的ＭＭ站在桥上，说不定会有法国男士送上一朵馨香的红玫瑰，那不一定代表他喜欢你，却一定是对你的一种肯定。法国，巴黎，一个浪漫的国家，一个浪漫之都。
　　可，法国出名的还有巴士底狱和断头台！
　　《名人死亡词典》出自一个法国人之手，写到诸如贝多芬之类的音乐家，还有美食家，哲学家，数学家，甚至还有威风凛凛到埃及的凯撒大帝，书中记载了上千人的死亡过程。好像法国对死亡的好奇早已超出对生的渴求。
　　再问一句死亡是什么？你会怎么回答我？又怎么去回答你自己，抑或两个答案是一样的。
　　我的答案是，死亡，只是让我去寻找一种比试着好好生存更大的勇气。
　　书中提到的千人没有一个中国人。不知道是这位法国人眼睛小了点，还是因为中国人放不开死亡这一结。中国的死亡总喜欢冠上一些理由，什么“死有重于泰山，轻于鸿毛”，“生于忧患，死于安乐”，是中国人很得体，还是中国很没有自我？如果生着痛苦，死亦无安乐可言，大概这样的人是最痛苦的。
　　想像一下，如果什么事都需要一个理由，那么，什么事才是不要理由的？
　　昨天和一个亲戚聊天，谈到了我的四伯父。说到他的愚腐，做什么事都要想一个冠冕堂皇的理由，即使是关心自己的女儿。因为他嘴上说得太民主，心里却放不下。可他并未想过，不管他嘴上怎么说，他始终是一个父亲，一个父亲为女儿做些什么事这不需要什么额外的理由来支持。　
　　或者，我更想到一点！中国人死要面子！！！
　　那么死亡呢，于一个独立的人来说，生与死的权力是与生俱来的，死也并不需什么理由，而死也有死的说像，中国的名人，有多少是真正为自己死的？那些革命英雄，文人墨客，包括我喜欢的三毛，死，于他们来说算什么？
　　中国人，堂堂正正，是不是真的？·！