作者：琦琪
在人权方面，有一句我们都很赞成的话是：我可以不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利。可见，说话对于作为人类的我们来说，实在是很重要。

　　在网络时代，说话和自由的说话的概念正发生着内涵与外延的扩展。

　　首先，说话的重要性在网络时代变的格外醒目——你说了没有？你说了什么？

　　你说的艺术还是原创？有多少人在听你说？

　　其次，自由的说话正在被越来越广泛的接受着，欣赏着，人们高兴的发现，是网络赋予了说话的更加自由。就像很多从事网络写作的年轻一代欢天喜地庆贺的那样：在网上，没人知道你是一头猪。

　　说话的自由使文学得到了空前的发展机会。

　　其实，按照自然逻辑，谁都可以拥有文学的可能。按照传统的文艺思想，文学是人学，只要你是人，你拥有表达生活的能力，你能够再现生活的真实，你就可以文学。

　　当然，由于社会诸多因素的限制，人们原本平等的文学道路只朝向少数幸运者敞开着，而绝大多数怀揣了一肚子文学梦想的人，或羡慕或愤慨或忧伤或不以为然，但终究是被文学挡在了门外。

　　今天，网络解决了这个不平等，人们只要点击键盘，就可以实现自己说话和文学的目的。网络对于我们，怎么能不喊它万岁呢？

　　现在的问题是，说话和文学之间是不是可以划上等号呢？是不是因为我们满肚子的对于过去的、传统的文学垄断可以说“不”的同时，我们就可以说，我们能够说话了，并且可以自由的说，我们就一夜之间跨进了文学的大门呢？

　　不能否认，越来越多的网络文学爱好者并非出自文学专业门下，他们首先是网络时代的技术掌握者，其次才是对文学的钟情者。在技术和文学之间，他们选择文学是很自然的事，因为前面说过，文学是人学。从原始人开始，只要解决了吃饭问题，人就有“足之蹈之”的文艺倾向，何况网络时代？

　　但文学，从哪个角度看，都不是，也不应该是很普及的东西。文学绝对不可能像计算机进入寻常百姓家那样，成为与说话等同难度系数甚至和手的点击难度系数相同的东西。打个不很恰当的比方，同样是格律，农村里过年贴的春联和诗人的律诗绝句，哪个是文学呢？

　　现在，我们再回头来看文学和说话的关系，可能就不那么心理不平衡了。

　　结论是：你可以说话，你可以自由的说话，没问题，网络就是为你服务的。那么，我们是不是也可以说，在网络背景下，我可以不同意你的文学，但我誓死捍卫你文学的权利，只要你够的上文学呢？

　　可能实现的仅仅是，在网络时代，为了说话的自由和文学的自由，我们可以很普通的问：今天，你文学了没有？