夜
夜鱼
所谓“酷行”,简单说,就是很“酷”的行为,如果按照流行的说法,也可以叫作行为艺术。
或许“酷行”是我生造的词,或许你反对我这个说法,但我知道,如果有形的东西背后有一种形而上的东西可以让你思考,那就可以称之为艺术——那么,能够赋予精神意义的、够酷的行为,就可以说成是行为艺术。或许你认为我降低了艺术的标准,但人们已经没有心思去演绎那些形而上的、毫无物质附加的东西,纯粹的艺术理想被大众文化敲得粉碎——这不是我的错。当艺术已不存在好坏的区别时,我们就只能随着潮流,现在的潮流是酷”。笛卡尔说:我酷故我在。郑伊健说:运动,就要酷到底裤。
我们每个人都在完成上帝的行为艺术,这件作品叫《一生》。当然,可能是《一个自由者的一生》,可能是《一个委琐者的一生》,再可能是《一个裸奔者的一生》——人和人的差别就在这里:看你是完成怎样的一件行为艺术,主题是追求委琐、追求自由还是追求裸奔?但是不管是追求什么,在现在这个年代,一定要酷。这就是潮流。
什么是酷?举个例子,比如说裸奔——是否脱光不是判断一个人是否裸奔的根据,关键是要看他在什么时候奔、什么地点奔、以什么方式奔、裸的学问如何,是本科水平还是硕士甚至还是博士水平?
当然,我们还是要回到足球,因为足坛是真正的集大成者,各种行为艺术都可以从中找到。举个极端的例子:有人说,中国的行为艺术除了杀人和自杀,几乎都找不到更强烈的方式了,果然,艺术家们还不敢尝试的时候,中国足球率先突破,真的杀了人,就在沈阳,由青春旺盛的球员完成——这已经超过了艺术的界限,是恶劣的行为。举这个例子只是说明足坛是真正的集大成者,各种行为艺术都可以从中找到。
为了更好地说明以上的问题,我们选出了2001年足坛十大酷行,诸君可以看看什么叫作酷行,或者行为艺术。
或许“酷行”是我生造的词,或许你反对我这个说法,但我知道,如果有形的东西背后有一种形而上的东西可以让你思考,那就可以称之为艺术——那么,能够赋予精神意义的、够酷的行为,就可以说成是行为艺术。或许你认为我降低了艺术的标准,但人们已经没有心思去演绎那些形而上的、毫无物质附加的东西,纯粹的艺术理想被大众文化敲得粉碎——这不是我的错。当艺术已不存在好坏的区别时,我们就只能随着潮流,现在的潮流是酷”。笛卡尔说:我酷故我在。郑伊健说:运动,就要酷到底裤。
我们每个人都在完成上帝的行为艺术,这件作品叫《一生》。当然,可能是《一个自由者的一生》,可能是《一个委琐者的一生》,再可能是《一个裸奔者的一生》——人和人的差别就在这里:看你是完成怎样的一件行为艺术,主题是追求委琐、追求自由还是追求裸奔?但是不管是追求什么,在现在这个年代,一定要酷。这就是潮流。
什么是酷?举个例子,比如说裸奔——是否脱光不是判断一个人是否裸奔的根据,关键是要看他在什么时候奔、什么地点奔、以什么方式奔、裸的学问如何,是本科水平还是硕士甚至还是博士水平?
当然,我们还是要回到足球,因为足坛是真正的集大成者,各种行为艺术都可以从中找到。举个极端的例子:有人说,中国的行为艺术除了杀人和自杀,几乎都找不到更强烈的方式了,果然,艺术家们还不敢尝试的时候,中国足球率先突破,真的杀了人,就在沈阳,由青春旺盛的球员完成——这已经超过了艺术的界限,是恶劣的行为。举这个例子只是说明足坛是真正的集大成者,各种行为艺术都可以从中找到。
为了更好地说明以上的问题,我们选出了2001年足坛十大酷行,诸君可以看看什么叫作酷行,或者行为艺术。