S
sediment
新千年总要有个新千年的气象。这是许多有幸跨越这一时刻人们的热望。对于这种加速度的、主观情感化的力量，怎么形容都不过分。这种情感力量是一种混合型的，它包括希望、躁动、忧虑、自信、无动于衷或者恐惧万分。这种混合力量自然会冲击文化领域并且使文化领域产生了一种巨变的初期反应。这种初期反应预示着文化将呈现扩大化的趋势，并且与人们的生活结合得更加紧密。
新时尚文化——文化与生活方式的结合
时尚是从去年开始形成的文化新标准。时尚在过去较为模糊：到底是一种生活潮流，还是一种文化行为。到了新千年，这种模糊以及这两种看似对立、矛盾的分歧已不再困扰人们。时尚既是一种生活，也是一种文化，是生活与文化的结合，或者是文化向生活领域扩展的结果。
在年初韩国偶像组合H·O·T的北京演唱会上，你简直会产生极大的错觉，好像工体馆是在汉城，而观众并不是新一代的北京青年，而是引领潮流的韩国新新人类。以韩国流行音乐、偶像剧为代表的“韩流”，其影响力绝不仅限于文化领域。事实上，韩流之外的韩国服饰热才是最具代表性的。文化与服装、发型、饰物，甚至举止动作紧密地结合在一起。
在新千年，人们更多地面对“新新人类”、“70年代群体”。这种咄咄逼人的文化亮相所标榜的也是一种时尚精神。这些年轻人超强的自信心以及活跃的姿态也来源于他们对自己都市时尚生活的先天垄断优势。他们有更多的精力、更好的时机接受并享用它们。突出表现是：酒吧、迪厅、新的爱情和性爱关系、全球化的流行文化等等。他们最自然地使生活与文化中的时尚和流行融为一体。更加自我，更加多彩，更加没有负担地沉醉其中。
新的时尚文化还使制造偶像、偶像生活以及观念成为一种急切的任务。尽管仍是一种模仿，但却小有成绩。在偶像剧中，这种努力与模式都非常明显。在《将爱情进行到底》中，不光有徐静蕾、李亚鹏这些偶像，你还会看到一种时尚的生活标准或是样板。最具代表性的便是居室的“宜家”化。这种特点的再次出现是在春节期间的《开心就好》中。
时尚文化的兴起带动了求新、求异的个性化与不屑于随大溜的多样性。在这种需求之下，另类文化在某种程度上也变成一种新的时尚文化。这种变化在全面改版的高档期刊特别明显。这些期刊的内容主体都以时尚生活与另类文化为主。什么行为艺术、实践戏剧、朋克音乐……过去处于小众之小众的，现在都成为一种准时尚与准流行。因为，这里面有新的，不同于一般主流的形式；这里面有极端个性化的生活方式；这里面还有对全球文化的一般性模仿。对普通大众的引领显然不是他们的追求，建立小群体的时尚精英使他们觉得任重道远。这种变化也从一个侧面反映了新新人类正在以新的态度进入并改造媒体，并通过新的媒体扩张自己的主张。在新千年的上半年，时尚文化的影响无处不在！
新娱乐文化———文化与情感道德的组合
如果说，90年代是流行文化的发展期，那么，新千年将迎来一个全新的娱乐时代。过去的文化是一种小范围，经常是文化领域内的事情。尽管，我们一直提倡文艺来源于生活，但文化与生活，特别是与一般或者说是大众的情感生活还是有很明晰的界线的。
娱乐文化的出现再次扩大了文化在生活中的影响。娱乐文化直接与大众的情感生活相联系。王菲、谢霆锋的恋情会让人们津津乐道，而在90年代，大家对王菲的议论还是说她在音乐上特立独行。而现在另类让位于绯闻。濮存昕今年最引人关注的不是电视剧，而是他是否在滥拍广告。人们不再理会《霜冷长河》的艺术问题，而关心余秋雨是否在掩饰历史，就如同人们关心克林顿到底说没说谎，到底与莱温斯基是性关系，还是不恰当关系一样。人们对刘晓庆主演的新片没有多大兴趣，但对她有没有私生女的关注就大不一样了。
娱乐文化常常被认为过于庸俗、过于无聊。事实上，它的存在也的确与无聊有关。据专家解释，人有过多的时间常常会产生无聊的情绪。人们而在休闲生活方式越来越左右我们的时代，人们的确需要大量能填充或克服无聊、空虚生活的内容。又有什么能比娱乐八卦更能满足的崇拜心理好奇心、偷窥欲望、失衡不满与幸灾乐祸呢？
在娱乐文化时代，事件比作品更重要；心情需求比心灵升华更迫切、也更大众化；情感道德判断比理性分析更能形成标准。在上半年的余杰与余秋雨的“忏悔之争”中，道德判断再次起作用：不少人指责余杰是借批评名人来抬高自己，是在居心不良地制造轰动效应。而在上半年最轰动的电视剧《贫嘴张大民的幸福生活》中，我们再次看到人们对简单的普通的好心情、好情绪、好情感的需求是如此迫切和难得。这时，你会感觉到以满足人们心情需求为目的的娱乐文化如此重要。它将深深影响文化今后的发展。
但是，人们对娱乐文化仍有相当的警惕。一方面，这其中确有大量无聊的、流言般的、随意捏造的信息；另一方面，大量人为炒作、具有过强商业目的的行为也的确充斥其间。另一担心源于这种潮流是否会影响文化标准的下降，乃至社会道德观念的冲突。再有，娱乐文化潮流很可能处于无法控制的境地，对它的负面影响及批评都将成为今后文化争议的焦点。
新网络文化———文化与技术的结合
今年，人们时刻都感到处于E时代的紧迫心情。它是新经济、新技术、新生活、新观念，甚至，我们可以说它就是我们的希望与未来。
技术革命的影响力绝不仅限于技术本身。就文化而言，80年代电视机对中国的影响，90年代卡拉OK、VCD机对社会生活的改变都是难以形容的。猫王将自己困居于没有窗户的房间，他指着墙上24小时开着的电视说：“这就是世界！”而现在的网络不但能再现世界，更能像《骇客帝国》那样制造数字化的虚拟世界。
在上半年，网络与文化的结合十分活跃。一方面，再没有比文化更能体现网站“赔本赚吆喝”的经营思路了。如此之多的明星参加各种网站的聊天室。让明星成为网站形象代言人也流行起来，这其中尤以FM．365最具代表性，在短短两个月，他们已使用了谢霆锋、周迅、章子怡、瞿颖四位明星。搜狐与听365网站搞免费演唱会，张艺谋则利用网站选演员……
此外，网站正在涉及文化领域最重要的发行市场。网上发行、销售电影票、演唱会门票、唱片、书籍。而一些网站也在大量购买版权，这也带动了文化市场的活跃。
网站的另一大影响是各地各种娱乐信息正借助网络以“星星之火，迅即燎原”的速度扩散。以至于任何控制与核实都无法进行，或者说根本没必要。轰动性在此遗憾地战胜了真实性。
网络更大的文化贡献在于它为我们提供了前所未有的交流方式。你既可保护自己的真实身份，又可全无顾忌地交流。它为人们情感、观念的沟通建立了新的平台。同时，这种交流还造就了新的沟通、交谈风格。网络语言，网络文学开始活跃。一位叫李寻欢的网络小说家颇有象征性———在古龙的小说中，李寻欢的飞刀只要先出手，就连排名第一的上官金虹也会命归黄泉。
文化的扩大化或者是泛化将使人们重新调整文化的标准与相应的观念。这一切也会带来不少的冲击与混乱。此外，文化的新并不能排斥一切，旧的文化仍有其庞大的受众。在上半年，单田芳还说他的《三侠剑》、《隋唐演义》，古装武侠片仍吸引大量观众，“张大民”的生活创造了创纪录的收视率，春节晚会仍然无人可以取代……文化的多样性正在塑造真
正的百花齐放，尽管，我们现有的花朵仍不太令人满意！
新时尚文化——文化与生活方式的结合
时尚是从去年开始形成的文化新标准。时尚在过去较为模糊：到底是一种生活潮流，还是一种文化行为。到了新千年，这种模糊以及这两种看似对立、矛盾的分歧已不再困扰人们。时尚既是一种生活，也是一种文化，是生活与文化的结合，或者是文化向生活领域扩展的结果。
在年初韩国偶像组合H·O·T的北京演唱会上，你简直会产生极大的错觉，好像工体馆是在汉城，而观众并不是新一代的北京青年，而是引领潮流的韩国新新人类。以韩国流行音乐、偶像剧为代表的“韩流”，其影响力绝不仅限于文化领域。事实上，韩流之外的韩国服饰热才是最具代表性的。文化与服装、发型、饰物，甚至举止动作紧密地结合在一起。
在新千年，人们更多地面对“新新人类”、“70年代群体”。这种咄咄逼人的文化亮相所标榜的也是一种时尚精神。这些年轻人超强的自信心以及活跃的姿态也来源于他们对自己都市时尚生活的先天垄断优势。他们有更多的精力、更好的时机接受并享用它们。突出表现是：酒吧、迪厅、新的爱情和性爱关系、全球化的流行文化等等。他们最自然地使生活与文化中的时尚和流行融为一体。更加自我，更加多彩，更加没有负担地沉醉其中。
新的时尚文化还使制造偶像、偶像生活以及观念成为一种急切的任务。尽管仍是一种模仿，但却小有成绩。在偶像剧中，这种努力与模式都非常明显。在《将爱情进行到底》中，不光有徐静蕾、李亚鹏这些偶像，你还会看到一种时尚的生活标准或是样板。最具代表性的便是居室的“宜家”化。这种特点的再次出现是在春节期间的《开心就好》中。
时尚文化的兴起带动了求新、求异的个性化与不屑于随大溜的多样性。在这种需求之下，另类文化在某种程度上也变成一种新的时尚文化。这种变化在全面改版的高档期刊特别明显。这些期刊的内容主体都以时尚生活与另类文化为主。什么行为艺术、实践戏剧、朋克音乐……过去处于小众之小众的，现在都成为一种准时尚与准流行。因为，这里面有新的，不同于一般主流的形式；这里面有极端个性化的生活方式；这里面还有对全球文化的一般性模仿。对普通大众的引领显然不是他们的追求，建立小群体的时尚精英使他们觉得任重道远。这种变化也从一个侧面反映了新新人类正在以新的态度进入并改造媒体，并通过新的媒体扩张自己的主张。在新千年的上半年，时尚文化的影响无处不在！
新娱乐文化———文化与情感道德的组合
如果说，90年代是流行文化的发展期，那么，新千年将迎来一个全新的娱乐时代。过去的文化是一种小范围，经常是文化领域内的事情。尽管，我们一直提倡文艺来源于生活，但文化与生活，特别是与一般或者说是大众的情感生活还是有很明晰的界线的。
娱乐文化的出现再次扩大了文化在生活中的影响。娱乐文化直接与大众的情感生活相联系。王菲、谢霆锋的恋情会让人们津津乐道，而在90年代，大家对王菲的议论还是说她在音乐上特立独行。而现在另类让位于绯闻。濮存昕今年最引人关注的不是电视剧，而是他是否在滥拍广告。人们不再理会《霜冷长河》的艺术问题，而关心余秋雨是否在掩饰历史，就如同人们关心克林顿到底说没说谎，到底与莱温斯基是性关系，还是不恰当关系一样。人们对刘晓庆主演的新片没有多大兴趣，但对她有没有私生女的关注就大不一样了。
娱乐文化常常被认为过于庸俗、过于无聊。事实上，它的存在也的确与无聊有关。据专家解释，人有过多的时间常常会产生无聊的情绪。人们而在休闲生活方式越来越左右我们的时代，人们的确需要大量能填充或克服无聊、空虚生活的内容。又有什么能比娱乐八卦更能满足的崇拜心理好奇心、偷窥欲望、失衡不满与幸灾乐祸呢？
在娱乐文化时代，事件比作品更重要；心情需求比心灵升华更迫切、也更大众化；情感道德判断比理性分析更能形成标准。在上半年的余杰与余秋雨的“忏悔之争”中，道德判断再次起作用：不少人指责余杰是借批评名人来抬高自己，是在居心不良地制造轰动效应。而在上半年最轰动的电视剧《贫嘴张大民的幸福生活》中，我们再次看到人们对简单的普通的好心情、好情绪、好情感的需求是如此迫切和难得。这时，你会感觉到以满足人们心情需求为目的的娱乐文化如此重要。它将深深影响文化今后的发展。
但是，人们对娱乐文化仍有相当的警惕。一方面，这其中确有大量无聊的、流言般的、随意捏造的信息；另一方面，大量人为炒作、具有过强商业目的的行为也的确充斥其间。另一担心源于这种潮流是否会影响文化标准的下降，乃至社会道德观念的冲突。再有，娱乐文化潮流很可能处于无法控制的境地，对它的负面影响及批评都将成为今后文化争议的焦点。
新网络文化———文化与技术的结合
今年，人们时刻都感到处于E时代的紧迫心情。它是新经济、新技术、新生活、新观念，甚至，我们可以说它就是我们的希望与未来。
技术革命的影响力绝不仅限于技术本身。就文化而言，80年代电视机对中国的影响，90年代卡拉OK、VCD机对社会生活的改变都是难以形容的。猫王将自己困居于没有窗户的房间，他指着墙上24小时开着的电视说：“这就是世界！”而现在的网络不但能再现世界，更能像《骇客帝国》那样制造数字化的虚拟世界。
在上半年，网络与文化的结合十分活跃。一方面，再没有比文化更能体现网站“赔本赚吆喝”的经营思路了。如此之多的明星参加各种网站的聊天室。让明星成为网站形象代言人也流行起来，这其中尤以FM．365最具代表性，在短短两个月，他们已使用了谢霆锋、周迅、章子怡、瞿颖四位明星。搜狐与听365网站搞免费演唱会，张艺谋则利用网站选演员……
此外，网站正在涉及文化领域最重要的发行市场。网上发行、销售电影票、演唱会门票、唱片、书籍。而一些网站也在大量购买版权，这也带动了文化市场的活跃。
网站的另一大影响是各地各种娱乐信息正借助网络以“星星之火，迅即燎原”的速度扩散。以至于任何控制与核实都无法进行，或者说根本没必要。轰动性在此遗憾地战胜了真实性。
网络更大的文化贡献在于它为我们提供了前所未有的交流方式。你既可保护自己的真实身份，又可全无顾忌地交流。它为人们情感、观念的沟通建立了新的平台。同时，这种交流还造就了新的沟通、交谈风格。网络语言，网络文学开始活跃。一位叫李寻欢的网络小说家颇有象征性———在古龙的小说中，李寻欢的飞刀只要先出手，就连排名第一的上官金虹也会命归黄泉。
文化的扩大化或者是泛化将使人们重新调整文化的标准与相应的观念。这一切也会带来不少的冲击与混乱。此外，文化的新并不能排斥一切，旧的文化仍有其庞大的受众。在上半年，单田芳还说他的《三侠剑》、《隋唐演义》，古装武侠片仍吸引大量观众，“张大民”的生活创造了创纪录的收视率，春节晚会仍然无人可以取代……文化的多样性正在塑造真
正的百花齐放，尽管，我们现有的花朵仍不太令人满意！