柏拉图：为了追求更高的善
亚里士多德：为了发挥潜能
维特根斯坦：穿过的可能性被包含在“鸡”跟“马路”这两个对象中，而环境使得此一潜在可能性实现。
爱因斯坦：究竟是鸡过马路，或是马路过鸡，取决于你的参考坐标。
达尔文：鸡不再栖居于树上之后，这是合理的进化方向。
歌德：为了遵造永恒的鸡定律。
海明威：为了死，在大雨中。
马基雅维利：为了使它的臣民对它心怀景仰，因为它是一只有勇气过马路的鸡。同时也为了使它的臣民恐惧，因为没有鸡敢去挑战这样的鸟类美德典范。那只鸡以此维持它的统治地位。
希波克拉底：由于黑胆汁分泌过多而胆汁分泌不足。
荣格：在文化整体构架中的诸事件之汇流，使得个别的小鸡在历史转折处穿过马路，因而同时使得这类偶然事件发生了。
萨特：为了秉持信念行事并对自已诚实，鸡觉得自已有必要过马路。
伊壁鸠鲁：为了享乐。
爱默生：它并非穿过马路，而是超越了它。
海森堡：我们不确定鸡在马路的哪一边，但鸡的确是移动得很快的。
拿破仑：不想过马路的鸡不是好鸡。
阿姆斯特朗：对于这只鸡来说是只是一小步，对所有鸡来说是确是一大步。
马丁·路德·金：我盼望有那么一天，所有的鸡都能自由地过马路，而没有人盘问他为什么？
老子：马路可以过，但不能常过。
庄子：北冥有鸡，其名为……
軎子：你不是那只鸡，你怎么知道那只鸡要过马路？
朱熹：我们应该仔细观察这只鸡过马路（格物），以得到天下至极之理。
康有为：其实孔子在春秋之中，早就预示了这只鸡将要过马路。
克林顿：我没有和这只鸡发生关系。
米卢：鸡可以过任何马路，但是缺乏过马路的经验。
卫慧：鸡的内衣在马路那边。
任贤齐：对面的小鸡看过来，看过来……
王小波：为了沉默的大多数鸡。
王朔：无知的鸡无畏。
余杰；鸡，你忏悔了吗？
（摘自三联生活周刊）