宛
宛宁
(中华网)
最近,贾平凹正式授权作家出版社出版《怀念狼》单行本,估计下个月即可面世。谈起这部新作的创作情况,一向朴实无华、不善言谈的贾平凹却突然宏论滔滔。
贾平凹说,几十年来的文坛上,大家都好像是在表演武术,兵器不是刀就是剑,区别在于你是武当派我是少林派。那些写城市、工厂、农村、改革等题材的,只是比个文字功夫,是深些浅些粗些细些的比较而已。五十年代我们学习的文学概论,到如今还是老样子。但是,我接受西方的东西较早,是从美术开始的,它代表了西方前卫的观念,而且比文学方面的观念超前。《怀念狼》吸收了西方印象主义的东西,表面看是写实而实际又不是:通过这部小说,我把“武术”变成了“战争”,从而走出自己的路子。
贾平凹自称对近年来的世界越来越恐惧,他就此发表一番宏论:“整个世界都充满了悖论,这种悖论是人类面对自然,面对动物,面对除人之外一切物质的矛盾。面对这种矛盾,人变得既渺小又狂妄,既可怜又贪婪,既精明又愚蠢。做人实在是一件挺受罪的事情,还不如一块石头或者大树。”
有评论家认为《怀念狼》对达尔文物种起源的论点提出了质疑,贾平凹对此并不否认,他接着说:“上帝创造人的同时也创造了众多的生命。只有人是高级动物,这是宣传人的觉醒;但是,如果一味强调人的地位,并且提得特别高,就太糟糕了。如果动物全都消失了,只剩下人类,人们又希望回到与动物共存的时候。”
最近,贾平凹正式授权作家出版社出版《怀念狼》单行本,估计下个月即可面世。谈起这部新作的创作情况,一向朴实无华、不善言谈的贾平凹却突然宏论滔滔。
贾平凹说,几十年来的文坛上,大家都好像是在表演武术,兵器不是刀就是剑,区别在于你是武当派我是少林派。那些写城市、工厂、农村、改革等题材的,只是比个文字功夫,是深些浅些粗些细些的比较而已。五十年代我们学习的文学概论,到如今还是老样子。但是,我接受西方的东西较早,是从美术开始的,它代表了西方前卫的观念,而且比文学方面的观念超前。《怀念狼》吸收了西方印象主义的东西,表面看是写实而实际又不是:通过这部小说,我把“武术”变成了“战争”,从而走出自己的路子。
贾平凹自称对近年来的世界越来越恐惧,他就此发表一番宏论:“整个世界都充满了悖论,这种悖论是人类面对自然,面对动物,面对除人之外一切物质的矛盾。面对这种矛盾,人变得既渺小又狂妄,既可怜又贪婪,既精明又愚蠢。做人实在是一件挺受罪的事情,还不如一块石头或者大树。”
有评论家认为《怀念狼》对达尔文物种起源的论点提出了质疑,贾平凹对此并不否认,他接着说:“上帝创造人的同时也创造了众多的生命。只有人是高级动物,这是宣传人的觉醒;但是,如果一味强调人的地位,并且提得特别高,就太糟糕了。如果动物全都消失了,只剩下人类,人们又希望回到与动物共存的时候。”