中国同性恋者正在走出传统的公园、公厕、浴池这些活动基地，积极地寻找合适的空气和土壤。在一些中心城市，中国同志社区文化在传统与社会的双重压力下出现勃勃生机。


我们创造的文化

每个周六下午4点的北京某游泳馆，来自这个城市不同位置的同性恋者带着他们的泳衣和太阳镜在这里集合。他们的人数或多或少，但不会低于十五个，他们设法将网上的化名将眼前的这些人联系起来，然后，某个人可能会成为他们打趣的笑料。

这是北京一个自发组织起来的同志游泳小组。“本会宗旨是为热衷游泳和健身的同志朋友义务服务、组织有益的联谊活动，摒弃社会上对同志阴暗面的不当评价，引领同志高尚交流活动，创建文明纯净阳光的同志康体社区。”游泳小组发起人在一家公众网站开通的免费电子小组主页上介绍它的成立目的。

游泳组的成员放弃虚拟的网络世界，邀上自己身边的好朋友，一起游泳娱乐，轻松度过每个周六。“在这里我认识到很多朋友，我们有共同的爱好和兴趣。这里的人很真诚，感觉就象一个大家庭。”一位要求匿名的小组成员说。

二个小时的游泳结束后，由轮值小组主席带领他们到附近的餐厅休息用餐，然后，他们的夜生活就从这里开始了。

第二天，轮值主席还负责把周六的活动记录下来发表在电子小组供没能参加的其他成员翻阅，可能的话，跟帖的人还会对其中的感受进行交流。在这个外人不知的天地里，他们团结而愉快。“我至少半个月前就认识rimes了。从他那里，我知道了在我的周围有这样一个充满活力和友谊的TEAM，我感到高兴。我想我应该有机会走出这封闭的生活。”一位从电子小组报名的新成员自我介绍说。

这位新成员还说，在现实生活中，同性恋者面临的社会压力使他们永远只能隐藏在阴暗角落，不能光明磊落地走进阳光，寻找快乐生活，而互联网和同志基地，也因为虚拟和阴翳，使一些人变得萎糜甚至堕落。“这鲜活的生活很难得，也很感人。我希望我的小组越来越红火，也希望更多的人能参与到这片纯净之域来。”这条被电子小组其他成员频频点击的帖子最后说。

小组自成立以来，不到半年的时间已由最初的几个人发展到现在的九十多人。实际上，除了每周六固定的游泳，他们还会在不同的季节安排相应的活动。今年的清明节，小组成员们自发组织起来到郊外义务植树，以这种形式度过他们的一个节日。“我们是社会的一员，我们发挥自己的精神和能力为社会做一些事情，这就是我们创造的文化。”小组的成员，一位在外企工作的会计师说。

在这个信息、资源丰富的城市，以体育为代表的同志社区文化正吸引越来越多的同性恋者。在北京体育大学、奥体等场馆，定期的游泳聚会和网球赛成为许多同性恋者周休日的去处。


中国同性恋社区文化的沉沦与复苏

上个世纪八十年代未至九十年代初，中国的同志社区文化曾一度浮出水面。

八十年代未，中国大陆刚刚对外开放，不同的意识形态冲击着这个封闭的国家。中国同性恋者处于刑事化未期的苏醒状态。街头公园、公厕、浴池等成为他们交友的主要活动场所。

1992年11月22日下午，北京的中国健康教育研究所举办“男人的世界”文化沙龙，这是一个专为同性恋男子开设的文化中心。邱仁宗、陈秉中、李银河、王小波等学者和一些记者与会参加。中国国际广播电台报道这条消息时称之为“石破天惊”。1993年2月14日，“男人的世界”沙龙在北京西单海马歌厅举办情人节特别活动，载歌载舞。北京警方表示，只要不影响他人，警方一般不予干涉。中国同性恋文化初露端倪。

1995年，世界妇女大会前后，北京男女同性恋者开始酒吧聚会，北京三里屯，出现了同性恋酒吧。一个以酒吧为先锋的同志社区文化在夜深人静的城市异样地繁荣着。同志社区文化从一开始被打上了另类的标签。

1997年，中国前卫生部官员万延海等人开通了中国第一条专为同性恋者提供心理健康和艾滋病干预服务的热线。

1998年，北京“柠檬树咖啡屋”开张，每周六举办同性恋文化讨论，推动了北京同性恋者社群意识。至今，三十岁以上的同性恋者仍然怀念着“柠檬树酒吧”的文化气息。

90年代曾一度红火的中国同性恋文化被世界媒体广泛关注，中国政府对同性恋采取“三不”政策（不支持、不反对、不干涉）为中国同志社区文化提供了天然的保护屏障。由此，国外媒体称“中国是同性恋者的半个天堂”。

但是，随着“健康热线”被官方勒令停止，万延海出离中国，“柠檬树酒吧”关闭，中国同性恋再度沉寂。

在这个开放二十多年的国家，人们对同性恋仍充满偏见，同性恋不能公开地站在阳光下，他们对传统感到恐惧。上个世纪未，超出当局意识形态控制的互联网在中国普及，同性恋文化重新找到了繁衍的土壤。所不同的是，这一次，互联网给中国同志文化带来的变革更彻底。在已知的200多个中文同性恋网页里，越来越多的同性恋者通过互联网表达他们的权利诉求。新一代同性恋文化显示出一种前所未有的勇敢和自信。


同性恋文化的幸运时代

“同性恋者自发地建立这种社区纽带，一定程度上弥补了社会对他们忽视造成的伤害，比如情感和健康的伤害，有利于纾解社会压力、也有益自身和社会的安定。”中国不多的研究同性恋文化的专家对本网记者表达了类似的看法。

在中国，政策的制定者习惯将同性恋者划为高危人群，但真正深入的同性问题的研究认为，固定的同性恋社区将使这个问题变得容易解决。“由于同性恋者的关系没有婚姻形式加以束缚和保障，容易造成一部分同性恋者交友随意，增加性病传播的可能性。而承认同性婚姻则可以使相当一部分同性恋者建立和保持长期关系，减少短期关系，从而减少性病传播的可能性。”中国社科院研究员李银河博士在她连续三年向全国人大提交的《同性婚姻提案》里写道。

“我们已经比上一代人幸运得多了，今天我们拥有互联网，我们还有自己的聚会。但是尽管这样，还只是小圈子里的自娱自乐。”一位从厦门来北京的同性恋者说。在他工作了十年的那个海滨城市，同志网站每周召集网友们参加文体活动。这位三十岁的同性恋者正遭受传统婚姻的压力而郁郁寡欢。“我们需要更多理解和尊重。”他说。

“我们社会还没有真正对这个群体一视同仁的时候，可能他们需要自己的智慧去创造这种文化，这是对现实的积极的回应。”一个异性恋者说。


新闻来源：gaybyte.com
新闻作者：楚天
CG网整理：Ricky
发布日期：2002年6月7日