浪
浪浸斜阳
如果有人跟你说“曾经有一份真诚的爱情摆在我的面前，但是我没有珍惜，等到了失去的时候才后悔莫及”，你却没有与之一起唏嘘应和；又如果有人跟你叨叨“人是人他妈生的，妖是妖他妈生的”，你不立即绽开笑颜，随附一句“你妈贵姓？”，那么，OK，你已经Out（落伍）了！为什么？难道你不知道这些话都是《大话西游》里的经典对白吗？
跟夏天一样火热
即使你不是有心人，但只要你去网上随便浏览一下，或是到什么音像店、大学城里转一圈，你都会知道《大话西游》有多热。
《大话西游》是1994年香港艺人周星驰拍的一部180分钟的电影（分为《月光宝盒》和《仙履奇缘》上下两部），却在今年越来越火。1995年它开始在内地放映，被评论家们不屑一顾，可现今它的票房已高达6000万元。它创造的神话还不只是电影本身的经济效益，它成了新新人类原创俚语的发祥地。
它的剧本1997年被国内第一个BBS“水木清华”网站刊登，结果影响了第一代网民的网上用语风格，有人甚至考证，《大话西游》的台词就是现今网络语言的先祖。互联网上已有数百个“大话西游”网站，有关其论坛的BBS更是不计其数。无数BBS上的ID用名都跟“大话”有关。“大话”仿佛成了通行证，这两字一现身，都会使“大话” 迷们会心一笑，引为同道。
《大话西游》的台词已成为不少年轻人的口头禅，像前一阵流行的“小鸡过马路”同题造句，《大话西游》的对白就俨然被奉为经典名句套用在“小鸡为什么过马路”的解答句式中，在网络和纸媒之间流行不已。
现代出版社刚刚出版《大话西游宝典》，首印2万册，就已出现脱销。每日来出版社要书的电话不断，还有不少人在相互追问何处可以买到。
注意看看近期报刊杂志上的文章，本是谈经济、社会等不相干的事，但不少标题都冠有“月光宝盒”、“大圣娶亲”等字样，如果你没看过《大话西游》，也许一眼就带过了，但如果你对《大话西游》的掌故颇为熟悉，那你就太明白作者的语意了。
清华、北大的研究生把这部影片论称为最具中国文化背景的电影和最为经典的中国爱情影片，台湾成功大学水利学博士蔡智恒创作的网络原创小说经典《第一次亲密接触》，也明显地嵌着《大话西游》台词的深深印迹。一位影视专业人士看完后，甚至也称该片为“大手笔”。
不少音像店进的《大话西游》光碟太好卖，一天能卖出去十几套。不少人因买不到碟，只好上网吧去看。一位“大话”迷抱怨说：“为在网吧看这部还是带有马赛克的电影，又花掉我好几十元钱。”
而许多人不只是看一遍，看n＋1遍的大有人在。一位“大话”迷这样感性而准确地描绘他们与“大话”的缘分：“不知什么时候起，《大话西游》和上网一样，成了一时间无法治愈的残疾，牢牢地跟随着生活，如影随形。每触摸一次，就像把即将结痂的伤痕又扯开了一道口子。”
近年来没有任何一部电影达到了《大话西游》的热度和如此理想的受众程度，可以说，《大话西游》创造了一个不可思议的经典效应。
一部很冒险的电影
《大话西游》讲述了一个近乎乱弹的神话故事，取材于古典小说《西游记》，却说了一个与原作毫无关联的爱情悲剧。
孙悟空（周星驰饰）转世做了五岳山的山贼王至尊宝，过着浑浑噩噩逍遥自在的日子。哪知邂逅了白骨精白晶晶（莫文蔚饰）后，对她一见钟情，但白骨精心中惦念的是五百年前与之有一段纠缠不清的恋情的孙悟空。至尊宝不愿白晶晶面对他时心中还有另外一个男人，于是他借可使时光倒流的月光宝盒回到了五百年前。当下凡的仙女紫霞（朱茵饰）向至尊宝表白心意，至尊宝自觉挂念白晶晶，拒绝了她。白晶晶看见了紫霞留在至尊宝心里的一滴眼泪，发现至尊宝真爱的其实不是自己，她留下一封信后离去。至尊宝迷乱之余，决定戴上金刚箍，一心一意保护唐僧去西天取经。在变回孙悟空前，至尊宝才发现原来自己真正爱着的是紫霞，但他已无能为力。在战斗中，紫霞为救悟空死去，悟空抱着紫霞的尸体久久不愿放开，但是头上的金刚箍越收越紧，无奈只能松手，看着紫霞飞向太阳。他带着无限的遗憾踏上赴西天的征程……
这部片子利用了时空转换的结构和叙事方式，将凡是现代人可能想得到的爱恨情仇、惊悚悬念无不包含其中。影片大致延续了周星驰影片惯有的“无厘头”风格（“无厘头”，粤语 “没来由”的意思，指一个人说话做事都没有明确目的、无中心、无逻辑，令人难以理解，但也并非没有道理），但较之其以往影片有所不同的，是这部影片有着隐藏不住的浓情笔墨。
这是一部很冒险的影片。好好的题材掩盖在荒诞不经的外衣之下，搞笑的风格容易把真正的韵味冲没，吸引一些无聊的注意力和不能切中要害的批评。
爱情与叛逆促成走俏
笔者认为这部电影至少应该看3遍，否则有可能你不能充分领略到其中的真谛。有人说，如果你看完了《大话西游》，还笑得满地打滚，那么你其实什么都没看懂。如果你看完了“大话”，你忽然发现脸上不知什么时候已有泪水，你总算看懂了第一层。如果你看完“大话”，笑也笑过了，泪也流过了，忽然怔在那里，觉得不知是该哭还是该笑，那么你看懂第二层了。如果你看完了“大话”，默默地坐在那里，感到无处可去，感到一种深入骨髓的悲哀和无奈，你看懂第三层了。
“大话”为什么这么热，大约有两个重要的因素：
一，《大话西游》讲述了一个执着的爱情故事。所有的性情中人都会为此大为感动：跨越五百年去寻找爱人，这分明是一出“人生自是有情痴，此恨不关风与月”的悲剧。多少轰轰烈烈的爱情，分分合合阴差阳错，到头来不过是一滴泪。至尊宝就是看到了紫霞留在自己心上的眼泪，才万念俱灰，明白了什么是他真正的爱。
对待爱情比较现实主义态度的观众会认为这是一个自然而真实的爱情故事，一个与女人无关的男性世界的爱情。大多数男人总会在不同的阶段爱上不同的女人，最后让孙悟空（男人）还是以事业为重（去西天取经），才抛却下了儿女情长，这也是比较现实的做法。
无论你是怎样的观众，只要你还相信爱情的存在，这部影片都足以打动你。这也是许多人纠缠于每一个细节，每一句台词，甚至有些无力自拔的原因所在。
现实生活，尤其是现代人的生活中，爱情的成分越来越复杂，纯情与真爱变得像大熊猫一样稀有。许多人认为现代已没有爱情，或者说没有成功的爱情。为现代人讲述了一个纯美的爱情童话，并在这个童话里掺杂了清醒浓烈的现实感，这是《大话西游》走热的主要原因。
二，《大话西游》的反叛性使它吻合了年轻人的逆反心理，因而在青年人中大为得势。《大话西游》的整体风格还属“无厘头”电影，“无厘头”电影有后现代文化的破坏秩序、解构正统等表现，也有一种文化转型过程中的扭曲心理的外化。像《大话西游》里那些“粤语＋国语＋英语”的对白，不拘一格，调侃、粗痞，消解了传统语词的结构和用法。比如，至尊宝得知瞎子装死后，说了一句“我靠，I服了You！”；为使白晶晶释疑，拿出白的挂饰给白看时说：“Look！”；唐僧在风起云涌、大敌当前时竟大喊：“打雷啦，下雨收衣服！”诸如此类搞笑而符合个性的传神用语比比皆是，无不颠覆了文艺作品中被视为严谨神圣的语言。
影片中的人物身份和行为的离奇也可以说是对传统价值观念的抵触。比如在这样的影片里，师父不像师父，成了个口罗里口罗嗦、可笑无力的“老太太”，徒弟不像徒弟，居然还敢教训师父……这种不一而足的反逻辑和反传统做法，既嘲笑别人，又嘲笑自己，嘲笑权威和信仰，也嘲笑了道德和虚伪。
爱“大话”，说明你还年轻
三毛说金庸的小说是“成人的童话”，《大话西游》也成了现代人的爱情童话。爱情至上的至尊宝率直真性，恨一个人就要“一刀捅死你”，爱一个人就要“爱你一万年”，这无意间契合了人们的某种心理，映照出他们内心深处的另一个痴情的自己。
虽然就影片本身来说，也有人批评这是一部“媚俗”的片子，猜测读者的喜好，尽拣好听的编，和《泰坦尼克号》的爱情一样，都是工厂里制造出来的虚假的爱，每一个毛孔都渗透着赤裸裸的金钱和欲望。但影评人张立宪认为，“大话”是一部超级蒙太奇的电影，对于崇尚速度的现代人来说，无疑是一种妙不可言的体验。其穿梭时空来去自如的情节，将现实中的爱恨情仇浓缩抽象，影视剪切技术使观众克服了时空障碍，舍去了日常的繁琐与平淡无奇，最大限度地满足了视觉需求。
有学者分析，《大话西游》是一个分水岭，将两个年代的人分在了两边；青年人喜欢的是《大话西游》中所蕴含的后现代文化：将神圣的东西世俗化，对人世间爱情的浪漫张扬。所以也有人说王朔骂金庸琼瑶是四大俗，却未骂周星驰，因为他们有相近之处。现在文学写作越来越呈现游戏风格，《大话西游》对这种风气的形成起到了一定的作用。
《大话西游》火热的最根本原因，可能不在于这是一部什么样的电影，而在于它让这么多人可以一起做同一件事情。这部电影贡献了一大群人沟通的话题和方式，它形成了一种“场”，使这些人获得互相交往产生的快乐与满足。
尽管有人预言几年后《大话西游》也许是一大俗，尽管它遭到许多人不解、不满，但是它毕竟创立了一种广泛而有群体势力的文字效应，它令那么多Fans有了共同的话语和交流的依据，它是我们这个时代不可忽略的过客。
跟夏天一样火热
即使你不是有心人，但只要你去网上随便浏览一下，或是到什么音像店、大学城里转一圈，你都会知道《大话西游》有多热。
《大话西游》是1994年香港艺人周星驰拍的一部180分钟的电影（分为《月光宝盒》和《仙履奇缘》上下两部），却在今年越来越火。1995年它开始在内地放映，被评论家们不屑一顾，可现今它的票房已高达6000万元。它创造的神话还不只是电影本身的经济效益，它成了新新人类原创俚语的发祥地。
它的剧本1997年被国内第一个BBS“水木清华”网站刊登，结果影响了第一代网民的网上用语风格，有人甚至考证，《大话西游》的台词就是现今网络语言的先祖。互联网上已有数百个“大话西游”网站，有关其论坛的BBS更是不计其数。无数BBS上的ID用名都跟“大话”有关。“大话”仿佛成了通行证，这两字一现身，都会使“大话” 迷们会心一笑，引为同道。
《大话西游》的台词已成为不少年轻人的口头禅，像前一阵流行的“小鸡过马路”同题造句，《大话西游》的对白就俨然被奉为经典名句套用在“小鸡为什么过马路”的解答句式中，在网络和纸媒之间流行不已。
现代出版社刚刚出版《大话西游宝典》，首印2万册，就已出现脱销。每日来出版社要书的电话不断，还有不少人在相互追问何处可以买到。
注意看看近期报刊杂志上的文章，本是谈经济、社会等不相干的事，但不少标题都冠有“月光宝盒”、“大圣娶亲”等字样，如果你没看过《大话西游》，也许一眼就带过了，但如果你对《大话西游》的掌故颇为熟悉，那你就太明白作者的语意了。
清华、北大的研究生把这部影片论称为最具中国文化背景的电影和最为经典的中国爱情影片，台湾成功大学水利学博士蔡智恒创作的网络原创小说经典《第一次亲密接触》，也明显地嵌着《大话西游》台词的深深印迹。一位影视专业人士看完后，甚至也称该片为“大手笔”。
不少音像店进的《大话西游》光碟太好卖，一天能卖出去十几套。不少人因买不到碟，只好上网吧去看。一位“大话”迷抱怨说：“为在网吧看这部还是带有马赛克的电影，又花掉我好几十元钱。”
而许多人不只是看一遍，看n＋1遍的大有人在。一位“大话”迷这样感性而准确地描绘他们与“大话”的缘分：“不知什么时候起，《大话西游》和上网一样，成了一时间无法治愈的残疾，牢牢地跟随着生活，如影随形。每触摸一次，就像把即将结痂的伤痕又扯开了一道口子。”
近年来没有任何一部电影达到了《大话西游》的热度和如此理想的受众程度，可以说，《大话西游》创造了一个不可思议的经典效应。
一部很冒险的电影
《大话西游》讲述了一个近乎乱弹的神话故事，取材于古典小说《西游记》，却说了一个与原作毫无关联的爱情悲剧。
孙悟空（周星驰饰）转世做了五岳山的山贼王至尊宝，过着浑浑噩噩逍遥自在的日子。哪知邂逅了白骨精白晶晶（莫文蔚饰）后，对她一见钟情，但白骨精心中惦念的是五百年前与之有一段纠缠不清的恋情的孙悟空。至尊宝不愿白晶晶面对他时心中还有另外一个男人，于是他借可使时光倒流的月光宝盒回到了五百年前。当下凡的仙女紫霞（朱茵饰）向至尊宝表白心意，至尊宝自觉挂念白晶晶，拒绝了她。白晶晶看见了紫霞留在至尊宝心里的一滴眼泪，发现至尊宝真爱的其实不是自己，她留下一封信后离去。至尊宝迷乱之余，决定戴上金刚箍，一心一意保护唐僧去西天取经。在变回孙悟空前，至尊宝才发现原来自己真正爱着的是紫霞，但他已无能为力。在战斗中，紫霞为救悟空死去，悟空抱着紫霞的尸体久久不愿放开，但是头上的金刚箍越收越紧，无奈只能松手，看着紫霞飞向太阳。他带着无限的遗憾踏上赴西天的征程……
这部片子利用了时空转换的结构和叙事方式，将凡是现代人可能想得到的爱恨情仇、惊悚悬念无不包含其中。影片大致延续了周星驰影片惯有的“无厘头”风格（“无厘头”，粤语 “没来由”的意思，指一个人说话做事都没有明确目的、无中心、无逻辑，令人难以理解，但也并非没有道理），但较之其以往影片有所不同的，是这部影片有着隐藏不住的浓情笔墨。
这是一部很冒险的影片。好好的题材掩盖在荒诞不经的外衣之下，搞笑的风格容易把真正的韵味冲没，吸引一些无聊的注意力和不能切中要害的批评。
爱情与叛逆促成走俏
笔者认为这部电影至少应该看3遍，否则有可能你不能充分领略到其中的真谛。有人说，如果你看完了《大话西游》，还笑得满地打滚，那么你其实什么都没看懂。如果你看完了“大话”，你忽然发现脸上不知什么时候已有泪水，你总算看懂了第一层。如果你看完“大话”，笑也笑过了，泪也流过了，忽然怔在那里，觉得不知是该哭还是该笑，那么你看懂第二层了。如果你看完了“大话”，默默地坐在那里，感到无处可去，感到一种深入骨髓的悲哀和无奈，你看懂第三层了。
“大话”为什么这么热，大约有两个重要的因素：
一，《大话西游》讲述了一个执着的爱情故事。所有的性情中人都会为此大为感动：跨越五百年去寻找爱人，这分明是一出“人生自是有情痴，此恨不关风与月”的悲剧。多少轰轰烈烈的爱情，分分合合阴差阳错，到头来不过是一滴泪。至尊宝就是看到了紫霞留在自己心上的眼泪，才万念俱灰，明白了什么是他真正的爱。
对待爱情比较现实主义态度的观众会认为这是一个自然而真实的爱情故事，一个与女人无关的男性世界的爱情。大多数男人总会在不同的阶段爱上不同的女人，最后让孙悟空（男人）还是以事业为重（去西天取经），才抛却下了儿女情长，这也是比较现实的做法。
无论你是怎样的观众，只要你还相信爱情的存在，这部影片都足以打动你。这也是许多人纠缠于每一个细节，每一句台词，甚至有些无力自拔的原因所在。
现实生活，尤其是现代人的生活中，爱情的成分越来越复杂，纯情与真爱变得像大熊猫一样稀有。许多人认为现代已没有爱情，或者说没有成功的爱情。为现代人讲述了一个纯美的爱情童话，并在这个童话里掺杂了清醒浓烈的现实感，这是《大话西游》走热的主要原因。
二，《大话西游》的反叛性使它吻合了年轻人的逆反心理，因而在青年人中大为得势。《大话西游》的整体风格还属“无厘头”电影，“无厘头”电影有后现代文化的破坏秩序、解构正统等表现，也有一种文化转型过程中的扭曲心理的外化。像《大话西游》里那些“粤语＋国语＋英语”的对白，不拘一格，调侃、粗痞，消解了传统语词的结构和用法。比如，至尊宝得知瞎子装死后，说了一句“我靠，I服了You！”；为使白晶晶释疑，拿出白的挂饰给白看时说：“Look！”；唐僧在风起云涌、大敌当前时竟大喊：“打雷啦，下雨收衣服！”诸如此类搞笑而符合个性的传神用语比比皆是，无不颠覆了文艺作品中被视为严谨神圣的语言。
影片中的人物身份和行为的离奇也可以说是对传统价值观念的抵触。比如在这样的影片里，师父不像师父，成了个口罗里口罗嗦、可笑无力的“老太太”，徒弟不像徒弟，居然还敢教训师父……这种不一而足的反逻辑和反传统做法，既嘲笑别人，又嘲笑自己，嘲笑权威和信仰，也嘲笑了道德和虚伪。
爱“大话”，说明你还年轻
三毛说金庸的小说是“成人的童话”，《大话西游》也成了现代人的爱情童话。爱情至上的至尊宝率直真性，恨一个人就要“一刀捅死你”，爱一个人就要“爱你一万年”，这无意间契合了人们的某种心理，映照出他们内心深处的另一个痴情的自己。
虽然就影片本身来说，也有人批评这是一部“媚俗”的片子，猜测读者的喜好，尽拣好听的编，和《泰坦尼克号》的爱情一样，都是工厂里制造出来的虚假的爱，每一个毛孔都渗透着赤裸裸的金钱和欲望。但影评人张立宪认为，“大话”是一部超级蒙太奇的电影，对于崇尚速度的现代人来说，无疑是一种妙不可言的体验。其穿梭时空来去自如的情节，将现实中的爱恨情仇浓缩抽象，影视剪切技术使观众克服了时空障碍，舍去了日常的繁琐与平淡无奇，最大限度地满足了视觉需求。
有学者分析，《大话西游》是一个分水岭，将两个年代的人分在了两边；青年人喜欢的是《大话西游》中所蕴含的后现代文化：将神圣的东西世俗化，对人世间爱情的浪漫张扬。所以也有人说王朔骂金庸琼瑶是四大俗，却未骂周星驰，因为他们有相近之处。现在文学写作越来越呈现游戏风格，《大话西游》对这种风气的形成起到了一定的作用。
《大话西游》火热的最根本原因，可能不在于这是一部什么样的电影，而在于它让这么多人可以一起做同一件事情。这部电影贡献了一大群人沟通的话题和方式，它形成了一种“场”，使这些人获得互相交往产生的快乐与满足。
尽管有人预言几年后《大话西游》也许是一大俗，尽管它遭到许多人不解、不满，但是它毕竟创立了一种广泛而有群体势力的文字效应，它令那么多Fans有了共同的话语和交流的依据，它是我们这个时代不可忽略的过客。