送交者: 面对现实 于 August 11:
精神手淫

当年鲁迅有篇文章叫做《论睁了眼睛看》，告诫国人要学会睁眼
面对现实。半个多世纪过去了，我们的视力仍然毫无长进，倒是中气
越来越足，闭著眼睛恶骂一通已成了爱国壮举。

我只能感到说不出的悲哀。如果我们的爱国主义就是讳疾忌医，辱骂
指出我们短处的人，文过饰非，寻找种种理由原谅自己，把自己的一
切不幸归咎于他人，那么我们岂但永远赶不上日本，迟早还要被淘汰
出世界民族之林。一个拒绝承认事实、承认落后，只会自欺，不会自
省的民族实在没有资格生存在这个世界上。

　　“知耻近乎勇”。如果我们真是一个有著起码羞耻心的民族，看
了日本人的帖子，除了愤怒之外，更应该感到无地自容，因为除了那
些污辱话语外，它说的句句是事实：甲午战争，中方的装备不说占压
倒优势，起码是双方旗鼓相当。可一仗下来，陆军一溃千里，海军片
甲不存，这不是因为我们的怯懦与腐败，难道是因为天助倭寇？当今
的国人，又有谁不是嘴上骂得凶，骨子里不崇拜东、西洋的物质文明
，巴不得娶个东西洋妞，嫁个东西洋商，好跑到花花世界去享福？从
中央到地方，又有哪一个领导不把日本财神爷们顶在头上，磕头作揖
地乞求人家贷款投资？从甲午之战到抗日战争，我们那些为国慷慨捐
躯的先烈们的遗骨又在哪里？九百六十万方公里土地上，有哪一座抗
日国军的烈士陵园逃过了“破四旧”的荼毒？从欧洲到美国，有哪一
个在两次大战中丧生的士兵的遗体不是安葬在风光秀丽的陵园中、名
字不是刻在四季鲜花供养的巍峨的纪念碑上？如帖子所说，连侵略军
都还知道崇敬那些手持大刀扑向他们的勇士们，为什么英烈们为之抛
头颅、洒热血的广阔热土上，反而容不下他们的忠骨？连建在重庆的
“抗战胜利记功碑”，我们都有本事把它改成歌颂内战的“解放碑”
，当今之世，又还有哪一个国家象咱们那样忘掉上千万死难同胞、糟
踏先烈、辱没祖宗？这样的国家，又还有什么脸面去对人家的靖国神
社说三道四？

　　其实，还忘记了一个更难堪的事实。当年昭和天皇毙命，英国王
储查尔斯闻讯后立即改变原定的访日计划，半道转向东南亚，以抵制
他的葬礼。我们的政府却忙不迭地专门派出外交部长去奔丧，在寥寥
无几的吊客中鹤立鸡群，占尽风光。一面如丧考妣，沉痛悼念领导杀
害上千万中国人的头号战犯，一面又不准他部下的灵牌放在神社里，
如此毫无气节与章法，就算人家不说，自己也该觉得难堪吧？

　　但我们不会难堪。我们的爱国主义的真谛，就是闭眼不看那些让
我们脸红的历史与现实，就是发明出种种理由来开脱自己，归咎他人
。在这点上，势不两立的中共与民运人士竟然高度一致。

　　根据官方的说法，我们之所以落后，是因为帝国主义的欺负。但
一个民族让人反复欺负长达一个世纪，这民族自身总有点不对劲吧？
我们既然是开化最早的民族，为什么不是我们而是别人变成了欺负人
的帝国主义呢？当年一只区区数千人的英国远征军，坐著木帆船，拿
著火药枪，远离后方数千里孤军深入，居然有本事在中华大地上横冲
直撞，如入无人之境。要是真有决心抵抗，不管武器怎样落后，几亿
人吐口唾沫也要把他们淹死！何况我们尽管受欺负，总还没有象南韩
、新加坡、台湾、香港那样变成殖民地，更不用说象德国日本那样，
家园被炸回到石器世代，领袖被绞杀，国家被占领，领土被分割，为
什么人家就有本事在二十多年内从灰烬中再度崛起，我们却至今在泥
泞中苦苦挣扎呢？再说中国人民不是早在五十年前就站起来了吗？为
什么“帝国主义夹著尾巴逃跑了”后这么多年，我们还是没能耐建设
自己的国家，又要苦苦哀求人家回来，再对我们进行经济侵略呢？所
以，我们如果还有一点羞耻心，趁早还是停止把中国过去现在的一切
苦难都赖在鬼子头上，用百年前的仇恨去煽动仇外心理，籍以掩盖眼
前的内政问题的无耻作法。

　　按照民运人士的说法，一切都是共产党的错。此话当然不假，只
不过有些象那个“只吃最后那个饼子就能饱”的笑话。无论是中共还
是其伟大领袖，都是神州大地上长出来的奇花异草。是中国人民选择
了他们，把他们送上了权力的宝座。中共统治下的一切灾难，从敌友
颠倒、帮助日本经济复苏的“抗美援朝”，到饿死数千万人的“大跃
进”，乃至冤狱遍于国中的“文化大割命”，无一不在当年受到亿万
人民的热烈欢呼、竭诚拥护、踊跃参与。是人民群众而不是伟大舵把
，发明了震惊世界的“小土群”，“高产卫星田”和“人民公社”。
从某种意义上来说，伟大舵把就是我们的民族魂，是他把我们丑恶的
一面发挥到了淋漓尽致无以复加的地步。

　　有什么样的人民，就有什么样的政府，也就有什么样的领袖。欧
美先进国家从未普遍认同共产主义，是因为这些民族远比我们明智成
熟。说到底，是我们民族那种夜郎自大，好大喜功，巴不得一步登天
，当上全球的龙头老大的躁狂心态，最初使得民族中的先进分子决定
以“走俄国人的路”来建立“世界上最先进的社会制度”，后来又驱
使全民如中疯魔地“超英赶美”，最后更让我们沉溺在身居“世界革
命中心”的巨大快感中，以“全人类解放者”的身份居高临下地干尽
人世间的丑恶勾当。一个民族只要干出“大跃进”“文革”这两件事
中的任何一件，该民族就能进入“耻辱吉斯尼大全”而永垂青史。可
我们干了这两件事还嫌不够，如今，又正是这浅薄的民族虚荣心亦即
廉价爱国主义席卷风靡了海内外大多数华人知识分子，让他们在人民
刚刚脱出饥寒之后又开始仇外鼓噪，煽动号召内战，甚至推出建立独
霸亚洲的“大中华帝国”的法西斯“建国大纲”！这样疯狂下去，我
们刚刚略显生机的国家又要被推入“排外－破产－更排外－更破产”
以及“内战（造反）－遭殃－再内战（造反）－再遭殃”的千年怪圈
。

　　“知耻近乎勇”。唯有勇者能知耻，惟有强者敢于承认自己的短
处，尊重并学习敌人的长处。受了欺负后不知自省自励自强，只知躲
在自己人圈子中痛骂对方，是典型的懦夫满足复仇欲、发泄嫉恨心的
精神手淫。日本人两次从逆境中崛起，与中国人的屡试屡败形成了强
烈对比。当年美国人的大炮轰垮了日本的“锁国令”，日本人不是象
中国人那样死撑“天朝上国”的臭面子，把头埋在沙堆里，而是开关
延敌，发动了明治维新，“脱亚入欧”，迅速按西方的先进模式重建
了自己的国家，成功废除了美国强加于他们的包括“治外法权”在内
的不平等条约，先后打败中国与俄国，一跃而为一流强国。二次世界
大战后日本被彻底炸为废墟，国土被占领，财团被解散。日本人没有
简单地仇恨向他们扔下原子弹并占领其国家的头号敌人，而是虚心学
习对方，按对方的模式改革自己的政治经济制度，与对方结盟并从中
为自己捞取最大好处，二十年后又卷土重来成了世界第二。

　　我们呢？鸦片战争以后的事不必说。就是在今天，官方仍然坚持
“中学为体，西学为用”、“师夷之长技以制夷”，死死抱住“世界
上最先进的社会制度”就是不松手，把先进的西方文明拒之门外。民
间不是“扶清灭洋”、盲目仇外的义和团，就是造反作乱、荼毒生灵
的孙中山，而我们优秀的知识分子们不是醉心于弥缝“中国文明最优
越”的千年谎言。这过去的一个世纪中，中国人民的智力、情商又何
尝有尺寸长进！就是吃准了这一点，那个鬼子的作者才敢于放肆地污
辱全体“支那人”。的确，除了精神手yin一番，我们又能把人家怎样
？要想赶上日本，再世为人都还渺茫。“人必自辱，而后人辱之”，
ｗｅ　ｗｅｌｌ　ｄｅｓｅｒｖｅ　ｉｔ。

　　真正的□国□民、以国脉民命为念的爱国者，应该有胆量，有气
魄“以日为师”，虚心学习这个民族过人的长处。至少，我们应当把
那份帖子当做勾践用来激励自己的苦胆，老老实实、认认真真地清理
一下埋在民族肌体中的肿瘤细胞，特别是促使我们周期性癫痫发作的
虚骄轻狂、动辙仇外的劣根性。当然，这要比哗众取宠、媚俗邀赏的
精神手淫来得艰难。

　　我知道，此文等待它的也只会是大批判式的怒吼。对此我将概不
作答，只在此处留下几句旧话：“物必先腐，而后虫生”，“祸福无
门，唯人自招”，“内因是变化的依据，外因是变化的条件”。