心
心泉
香港、上海和加拿大多伦多三所大学的学子们曾经就“三个和尚没水喝”与“众人拾柴火焰高”这两句俗语展开过激烈地辩论。正、反方唇枪舌剑、各展才华,互不相让,一定要将它们说成是互相矛盾的两句话。其实,从管理学的角度来说,这两句话不但不矛盾,而且极为深刻地从不同角度展示了管理上的一个很重要的的概念:组织效应。
从理论上来说,只要两个人以上从事一个共同的目标,即形成组织。这个组织需要有明确的目标;详细或专业的分工和工作计划;需要合法的管理权力和合理的管理素质;有规章制度与行为规范及操作程序可以遵循;有能够保证令行禁止的系统控制;有互相协调达到全局和谐的规划。这些就是组织效应最基本的条件和要求。
为什么“三个和尚没水喝”呢?就是不具备以上条件,未能发挥组织效应。而“众人拾柴”为什么会“火焰高”呢?就是符合了发挥组织效应的基本条件。
“众人拾柴火焰高”,肯定是有人拾柴、有人生火(这就是分工和计划);众人拾得柴都往火堆里放,火才会越烧越旺(这就是目标明确);从有人拾柴、有人生火的情形来看,肯定有人指挥(不管指挥的人是任命或是推举),而且不是瞎指挥(这就是合法的管理权力和合理的管理素质);从生活常识来看,假如众人拾的柴都同时往火堆里放,绝对火灭烟消。只能在适当的时候放上适当的柴,火才会越烧越旺(这就是制度、规范和操作程序);少数人生火、多数人拾柴,这是火焰高的保证(这就是协调、和谐与规划)。
试想一下,如果各人拾各人的柴、各人生各人的火,纵然几百个人拾柴,火焰也不会高。“众人拾柴火焰高”就高在能发挥组织效应,众人心往一处想,劲往一处使,火焰要低都低不了。
这就是生活的哲理。
从理论上来说,只要两个人以上从事一个共同的目标,即形成组织。这个组织需要有明确的目标;详细或专业的分工和工作计划;需要合法的管理权力和合理的管理素质;有规章制度与行为规范及操作程序可以遵循;有能够保证令行禁止的系统控制;有互相协调达到全局和谐的规划。这些就是组织效应最基本的条件和要求。
为什么“三个和尚没水喝”呢?就是不具备以上条件,未能发挥组织效应。而“众人拾柴”为什么会“火焰高”呢?就是符合了发挥组织效应的基本条件。
“众人拾柴火焰高”,肯定是有人拾柴、有人生火(这就是分工和计划);众人拾得柴都往火堆里放,火才会越烧越旺(这就是目标明确);从有人拾柴、有人生火的情形来看,肯定有人指挥(不管指挥的人是任命或是推举),而且不是瞎指挥(这就是合法的管理权力和合理的管理素质);从生活常识来看,假如众人拾的柴都同时往火堆里放,绝对火灭烟消。只能在适当的时候放上适当的柴,火才会越烧越旺(这就是制度、规范和操作程序);少数人生火、多数人拾柴,这是火焰高的保证(这就是协调、和谐与规划)。
试想一下,如果各人拾各人的柴、各人生各人的火,纵然几百个人拾柴,火焰也不会高。“众人拾柴火焰高”就高在能发挥组织效应,众人心往一处想,劲往一处使,火焰要低都低不了。
这就是生活的哲理。
| 在喧嚣中凝视 于寂静里聆听
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