前言
我不会写游记，真的不会写。每每从某处旅游回来，疲惫是一个原因，言语贫乏也是一个永远的伤痛，所到的地方越多，心中的感触就越深，手中的笔重若千均。罢罢罢，为什麽非要写出什麽不可，重要的是，我去过了，我走过了，我，曾感动过。
2000/7/28
固执和任性终于有了结果，家人同意带我去南方了。离开家门前不禁问自己，作为南北结合的产物，骨子里深藏的到底是什麽呢？
海航的737 300在阳光下冲我微笑，它看起来好小，小得使我怀疑它能否飞的起来。有生以来第一次坐飞机，看什麽都新鲜，甚至想在机舱里打个电话，随便找什麽人来宣布我的兴奋和喜悦，我要飞了！是不是有点儿傻？不过这确实是值得纪念的时刻：2000.7.28 17:30 而后又发生更始了不及的事。
飞机巨大的影子在空中转了一个弯然后拐向东南飞去，北京的土地骤变成五颜六色的棋盘在脚下伸展开，渐渐又隐散在云雾中，任凭我极力眺望，眼前浮过的也只是层层片片的云朵。
起初稀薄的像冰箱里的霜，越积越多，快有两月没除了，后来云层被撕裂了，露出了明媚的蓝天，像极了北冰洋的海面。是否会有头北极熊破冰而出，一路蹦达达地溜过来，歪着脖子傻乎乎地看头顶掠过的大铁鸟呢？然后它用爪子一拨，我们就连人带机坠入那深邃冰冷的蓝天海水，救生衣是怎样的穿法呢？如果你靠近紧急出口，请协助乘务员帮助乘客安全离开机舱，放下救生艇……
我在座位上想入非非而且乐此不疲，冰淇凌、碎棉花、云海随心所欲地变来变去，北极熊呢，它一定挣扎着趴在浮冰上想：怎麽回事儿嘛？！
…………
“7D！”我高举登机牌大叫，居然中了头奖！940元的免费宁波——北京的机票一张！临下飞机前，我成了全机最幸运的人，哈……（省略大笑三百）
八点，宁波，闷热。
我终于踏上了属于南方的土地。
（晚餐，时下海鲜和杨梅酒）
7/29周六
八十多年前，十八岁的爷爷离开家乡（好象唱出来更好呀），面对茫茫不可终的未来在北方开始了他新的生活。两年后，奶奶也踩着半大的小脚，跨过长江黄河（很有气魄嘛）到了天津伴在爷爷身边，建立家庭，生儿育女，一直到死。
以前我一直在想，自己的根究竟在何方？老家，只是奶奶一生的牵挂，爷爷晚年的向往，父辈们茶余饭后的点点追忆，年轻一代的麻木和无知。我只能从家里的饭菜（我们家作饭还是以宁波口味为主）中品尝老家淡淡的味道，从爷爷断断续续的梦呓中琢磨老家模糊的样子，从爸爸带回来的笋干和元宵馅中幻想南方。我，没有故乡情结，甚至不能说一句：“我离开你太久了。”所以当我站在山中，爷爷奶奶的坟前（下面埋着他们多年前迁回来的骨灰），腿上挂着被草割得血淋淋的伤口，顶着任凭多大风也吹不动的被汗水粘在一起的头发，气喘吁吁地望着那暗黑色墓碑和石刻时，我明白故乡对我来说也只剩下这麽多了。它不能激起我任何情感，更可笑的，这里只是爸爸的姥姥家，满山都是徐XX的坟，而我的爷爷，家已无从考证，只能委屈地埋在这儿，像个倒插门女婿，这又莫名地让我伤感，但仅是一瞬而已。
青松郁郁，野草葱葱，坟山上一片寂静，他们，都是耐的住寂寞的人，这里，毕竟是生养他们的地方啊，
老家，老房，融融古树，层层碎瓦，羞涩淳朴的村人，乐哉闲哉的水牛……
车子绝尘而去，我没有回头。
爷爷在十年前就死了，奶奶我从未见过。他们的坟后有一棵茂盛的杨梅树，而杨梅的季节早已经过了。
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阿育王寺
我疯狂地从照片中从门票中从导游图中搜索关于这座全国重点寺观的记忆，但结果是，脑中空茫茫一片，真的是走马观花，囫囵吞枣。花是有的，寺中小径开满了石刻的莲花，湖中荡漾着的是接天莲叶和映日荷花，寺中袅娜的是香客们虔诚的烟花，大雄宝殿舍利殿钟鼓楼组成的木石之花，还有导游为拉客而开在脸上的大红花……
一千七百多年的历史被轻松走过，我们一直都是匆匆，再匆匆。
这是我在南方看到的第一座禅寺，真正的大寺在后面呢。
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天童寺
坐上突突突有如拖拉机一般的小三轮，我们兴冲冲地前往下一个景点——天童寺，在付出屁股险些颠掉的代价后终于有幸一览到这隐藏在奇山秀峰间的禅宗胜地。
天童寺，顾名思义，就是天上来的童子。据传说，天上的太白金星以七岁孩童的面貌下凡助宜兴小法师建庙，所以寺中所奉的韦驮明摆着是张童子的脸（这可是全国仅有的一个哟，可惜不能拍照），原本一个动人的故事让业余导游的蹩脚普通话讲的不伦不类，听来听去她似乎只会讲韦驮的小孩脸，真是气死人。在她的指导下，我们在“韦驼”殿前傻兮兮的照了张相（她的本行是拍照），烈日下大家的脸张张红的灿烂无比。说起这个韦驼二字，还是雍正爷的亲笔呢，而且也是全国唯一一个不叫大雄宝殿的殿，至于为什麽可能还是和太白金星有关，我是七七八八没听清楚啦！
天王殿中的四大天王，丑恶有余威武不足，且每人手中持一法器，没有开刃的剑，没有弦的琵琶，没有骨的伞和没有角的龙，看似破破烂烂其实是取风调雨顺之意，这番解释可是初次听到，顿时觉得眼前这四个相貌丑陋的天王们颇为亲切了些，从神到人，再从人到神，无不体现劳动人民的美好愿望。
临走时，发现寺中还存有一块陨石，名为金陨，以瓦砾扣击琅琅有金属之声，其音悦耳，闻者陶陶，姑且就认为这是太白金星的化身吧。
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2000/7/30 周日 奉化溪口
有些地方，不去后悔，去了没劲，回来却又觉得意犹未尽，其乐融融，溪口就是这麽一个地方。
摊开溪口风光册，好好把那里的美景重温。
因为有车，所以我们取道直上，去往一般人很少去的悬崖峭壁——徐凫岩瀑布。
崎岖险峻的盘山道不时让车中人惊出一身冷汗，打开窗，才知林中有鸟，不见其影，只闻其声，山，铺天盖地而来，青山。
宋代诗人王叶有诗云：“绝壁搀空与云平，横飞寒瀑万年声。”
明宋琰也曾感叹：“银河一脉泻中天，地胜庐山瀑布泉。”
即使这样，我还是觉得隽刻在瀑布旁边的那四个字更似神来之笔：“徐凫溅雪”。溅雪，情景悠然，再多都是浪费。
站在瀑布之上往下惊略，忽有一跃而下血溅白练的冲动，水好清，好凉。
多少年来，这里疏于管理，真真有不少生灵溅血于雪，叹之。
下山，回眸，悬崖处，云雾茫茫。
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三隐潭
三隐潭，光这个名字就太吸引人了，忍不住又跑了去，是不是也应有个美妙的传说，天上神女羡慕人间，和漂亮小伙隐居在此呢，或是里面有三个胡子胜雪，白发三千丈的隐者？答案令人失望的想吐，所谓三隐潭，就是隐匿在山中的三个小水潭而已（陪同人员回忆以前导游的介绍，这儿，一个潭子……那儿，又一个……紧里面，还有一个，真是让人哭笑不得），如履薄冰地踩完几百级湿漉漉的的台阶走近一看，分明是个泥水坑，边上还漂着白花花的矿泉水瓶。又是一个人类的败笔，渐渐觉得两旁低矮阴沉的山峰压得人喘不过气来。
三隐潭是一条涧水形成的三个上下相连的瀑布，所谓一脉相连，想必都是如此不堪入目吧？
要是真有个传说该有多好。
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妙高台
高高的天柱峰顶上居然有这麽一块平坦如台的地方当然妙哉，拾阶而上也够累哉、晕哉，登高望远则是乐哉、快哉！
凭栏望，悬崖峭壁，古树苁蓉，翠林竹影，凉风习习，好个老蒋，真会找地方，可惜，带的走精兵良将、金石玉器，带不走故乡的水土呀。
人很多，我不喜欢人多的地方。
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千丈岩
传说中，一个老和尚为了得道成仙，从此处跳了下去。有没有这回事无从考证，如今只剩下落差186米的瀑布在此千古一叹。
为千丈岩所拍的照片，成了我旅途中最棒的作品之一，犹如一幅静止的油画，于平静中继续领略其中的惊心动魄。
千丈岩三字如血，刻在万绿一壁的山崖上，触目惊心，老和尚跳崖的情景突然一现脑海，我呆住了。
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中旅社
张学良将军的第一幽禁地，没什麽太大感触，好山好水又有美女（赵四小姐）相伴，少帅的日子估计也不会寂寞：）
嘴中不和适宜地嚼着当地名品——千层饼，真是松脆香酥，让人爱不释口。
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蒋母墓道
老蒋是个孝子，生母王采玉临终前，执意不要和老蒋生父合葬一处（怕也是难以面对两个老公吧），老蒋请当地有名的风水先生到处勘察，最后才选址于此。据说，整个地形像座弥勒佛，坟穴就点在弥勒佛的肚脐眼上，是最好的“甲子穴”。
一行六人，居然五人都领略过蒋母墓道的风采，我只得一人独自前行。
青阶一路，赤土白石，蓝天为上，绿色两旁，又可入画。
想必我此刻正踏在弥勒佛的肚子往上走，心下坦荡，乐趣悠然。
无风，挥汗如雨，老蒋祭母，怕是也要自己爬的吧，作儿子，他无可厚非。
蒋母墓，四周绕青山，坟头草葱葱，更有孙文为其题字，老太太应该睡的很安稳了。
坐在墓边好久，直到暑气退了，游人散了，才拍照离去。
下山，就轻松多了。
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溪口镇蒋氏故居
为了省钱，买了联票，为了省力，雇了三轮。
在这种旅游地住久了，人人都能成为导游，一路上，三轮车夫有一句没一句地向我们介绍蒋氏故居的点点滴滴，简单，明了，过耳不忘。
因为老蒋，这个地方名起来，房屋建筑保护的还不错，文革也没遭到太大的破坏，足见老蒋在当地的人缘。
推开一重重门，跨进一道道门槛，历史就倒退了一步。
站在玉泰盐铺二楼的卧房前，一百多年前，老蒋出生于此，若是他难产死了呢？中国又将是什麽样子？
历史不可改，不可退，我无法想象，怕是还会重复吧，毕竟中国历史不是一个人的历史。
循着老蒋成长的足迹，我们慢慢转过一系列的旧宅翻新的作品。
丰镐房，取周文王建丰，武王建镐之意，为老蒋九岁分居后住的地方，仅仅数间房就感到蒋家不愧为大族，住宅颇有大家风范。院中不伦不类伸出一奇窄小梯，是老蒋为其小脚年迈的老母所做，用心良苦可见一般，遗憾的是怎麽也找不到这张照片了。
摩诃殿，其中空荡荡地供奉着蒋家迁明始祖——蒋宗霸的泥像，因老蒋的大老婆毛福梅横遭惨死，苦于找不到吉地安葬，经国因其母生前好在此念经，遂将其草草埋葬于此，为此，经国还自责好久，蒋家代代出孝子呀。
文昌阁，宋美龄居处，佳人秀阁，竟找不到一处好景致拍照，转一圈下来几乎一无所获，只得随便在乐亭碑前拍了张，只这名字还算不俗。
武岭幽盛，是以老蒋名义捐助的一所学校，除了那个戏台还算气派外，其他的都有种曾经沧海难为水的感觉，想上去武一把，却发现木阶腐朽，只得作罢，昔日雄风无法得见。
小洋房，经国在此曾读过书，老照片一屋，闷热异常，没什麽太大印象。
一路上，除了对老蒋的身世大概有所了解外，还被三轮车夫拉到一千层饼专卖店，来了溪口，当然要买些连老蒋也珍爱的特色食品，这是自然（以批发价买下了足够吃一个月的饼），不过车夫是否有所回扣？一问才知，卖饼的是他老姐！这小子！愤愤后，我们折回去又狠狠买了一大包。
从溪口博物馆出来以日近西山，太阳亲切地舔着我几天来迅速变黑的肌肤，不禁想唱歌，“日落西山红霞飞……”
入乡随俗，吃芋艿头，干煸笋，喝当地的KK啤酒……
溪口是个好地方，如果你有耐心的话。
to be continue...
呵呵
这竟然是一个不会写游记的人写的
真是幽默的讽刺啊
！！！
千丈岩
传说中，一个老和尚为了得道成仙，从此处跳了下去。有没有这回事无从考证，如今只剩下落差186米的瀑布在此千古一叹。
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我感觉还是那个跳进火山口的人更酷！
7/31 周一
普陀
因为我梳头，因为妈妈穿衣服，因为王叔叔刷牙，因为车子开错了路，因为……所以，我们晚点了，错过了去码头的车，继而错过了船。
互相埋怨后，终于挤上下一班船，原来普陀山在一座岛上。
海，老早就见过了，坐船，居然又是第一次，这回出来，海陆空都让我领略到了，哈哈，忍不住笑时，一个大浪拍过来，甲板剧烈摇晃，脚底趔趄一下，死死抓住最近的栏杆，我是不会水的！喀嚓一声，狼狈的样子被照下来。
老妈不会拍照，希望她没把我装到取景框中。
“是不是把十字对准你的头就行了？”
我倒！
船头没有海鸥，如果有的话多好，我和海鸥共展翅。
阳光猛烈，怎麽看都不适合出来旅游，而且是爬山。
从泰山回来，一看到山就发虚。
其实普陀山并不高呀，也就……二百来米吧？
我在船上拼命地吃，蓄积能量。
又是一座青山，而且是佛教名山。
山不在高，有仙则灵，普陀，我来了！
刚进正门，我们就在一个黑脸汉子的怂恿下雇了一名导游（后来才知到他们是夫妻关系），到了这种地方，还是请个导游方便些，一，可以少走冤枉道，二，可以了解许多东西，事实证明，我们的选择是对的。
普陀山是中国四大佛教名山之一，其地位仅在五台山之下，而且近年来发展神速，影响力日益提高，特别是全国最大的观音像的修建，更加吸引游客（特别是香客）前来，所以门票一涨再涨，从刚开始的五元逐步增到现今的六十元，可这仍不能阻挡游客们狂热的脚步。
顺着索道扶摇直上，头顶清风徐徐，脚下绿意盎然，普陀秀色尽收眼底，让人感觉像一只鸟，从树梢上轻掠而过。索道全长1095米，高差223米，整套设备由奥地利进口，全部采用电子自动控制，随着游客流量的多少挂卸吊厢，调协速度，到站时，车速暂缓，厢门自动打开，下车的轻松，上车的从容，其他人自觉地站在黄线后排队，井然有序，不推不搡，这种良好状态最近很难看到了。
普陀山的最高处是佛顶山，内有慧济寺，原寺中住持妙善方丈修持有道，在各界享有很高的声誉，生前曾做过佛教协会副会长，甚至还是全国政协委员。抛去他的影响力不论，单说一个和尚，治理佛门之余还跑去参政，六根是否有些不清净，是否违背了佛教真谛？反正妙老圆寂后既没有不坏肉身，也没有出现罕见的舍利子，可能也是他食人间烟火太多的缘故（罪过，罪过，不该拿死人开玩笑的）。
身后有一条小径，名为香云径，无数虔诚的香客们就是从那又窄又陡的石阶中慢慢数过，三步一拜，五步一叩，来拜他们心中神圣的佛。俯眼投望，果真香云缭绕，让人迷茫。
踏入青石小路，两边竹影婆娑，外面暑气喧嚣顿时隔绝，耳畔惟有佛乐呢喃，让人心神激荡，导游说，从这里，就离凡世、入佛门了，下脚忽有些不忍，怕污浊了这方净地。
远远望去，黄墙绿瓦，慧济寺在云中静谧地微笑。
寺中最值得称道的怕是那块“佛顶顶佛”的墙匾，正读反读都一样，意境深远趣味怡然。说来还有一个故事：
多年前，一行人登普陀，其中有大名鼎鼎的郭沫若，郭老年事已高却不服老，声称决不会是最后一个登顶之人，否则甘愿受罚出对一个，于是大家互有默契，老实地跟在郭老身后，眼看山顶只有数步之摇却蜂拥而上，郭老得了个倒数第一，当下认输出一上联：“佛顶山顶佛”，佛顶山，山上还有佛，不知是佛顶山还是山顶佛，自认为绝对，不禁得意洋洋。群中有人对：“天一阁一天。”勉勉强强且说不通，被郭老驳下，正当大家以为此对真无可对之联时，有个女孩子小声地嘀咕了一句（她不好意思啦，一个名不见经传的小秘书怎能和大文豪相比呢），结果，正是这个小丫头对出了绝妙下联：“云拂石拂云”，郭老连呼妙哉，云拂石（山中一景）终年云雾缭绕，石在云中，真不知是云拂石还是石拂云呢！
白云苍狗，时光荏苒，昔人早已作古，那个小秘书的名字也不可考，只留下这幅对联永留山中，供后人评说。
寺中还有奇树一棵，不得不说。
此树奇就奇在雌雄同体，一根出两干，自此就两杈两杈地长，且花期不定，去年三月份开过一次后就再也没开过（个性的很呢），花是红色的小绒花，芳香扑鼻，可惜不能一见芳姿。据多位专家研究后认定，此树确属一新树种，且全世界仅有两棵，一棵长在印度，另一棵就荣幸地长在普陀山了，也算是它的佛教渊源之深吧。面对如此国宝，真是半天也舍不得按下快门呢。忘了说树名了，普陀鹅耳枥，够厉害吧？
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法雨寺
从佛顶山坐小巴下来，我们到了清幽俊秀的法雨禅寺。
如果说慧济寺是普陀山上的一枝俏丽的杜鹃花，法雨寺就如深野秘林中的野百合，清纯而不失典雅，大方而不媚俗态。简单朴素的寺院中，却出了两株奇树和两位高僧。
俗话说，树之皮干，人之精血，一棵树要是没了皮，是否还称的上树暂且不论，活不活的了就是问题了，可眼前这株桧柏却没皮没骨，内空外滑，枝干不分、扭曲异常，挣扎着斜指天空，说是根朽木都有人信，偏偏树顶一蔟翠绿生机勃勃，听说此树是在党中央下达宗教政策后突然起死复生的，难道树也有灵，在党的号召下枯木逢春，为千年古刹再添新景？真是世间万物，无奇不有呀。
龙凤柏，雌雄同体，造型奇特，恰似龙翔凤翥，气魄不凡，而且妙就妙在一树两叶，泾渭分明，造化神奇，让我见识到了，拿起相机猛拍。
一路上，我们讨论空门之中，清净之地，是否也有作奸犯科，贪污腐败之类的事情发生。导游反问，难道世间此事还算少吗？毕竟个人的道德观、世界观各有不同，修为不同，只要是人，难免有欲，只要有欲，难免会做错，出家人和俗人都是一样的，但佛门中也不乏真正大彻大悟之人。法雨寺的历史中，曾出现了两位得道高僧，都是寺中地位不是很高的和尚，没做过方丈住持，也没什麽名声，难得的是二人一心向佛，清心寡欲，真是印证了当年佛祖所说的不二法门，只要你潜心修炼，宠辱皆忘，不管贫富贵贱，地位高低，都能成佛。两位法师一个三年肉身不腐，一个火化后出现了大量的舍利，可谓终成正果了。
不信佛，佛不怪，但不可乱说，我虽是无神论者，但在这香客满盈，清烟缭绕的地方心中还是涌出了一股莫名的神圣感。佛经有云：“道在心悟，岂在言说。”其中的诸般玄机，还是留待日后慢慢领悟吧。
出寺，古木连天，青石寒影，背后，飞角流檐，天华法雨。
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普济寺
刚到普济寺就吃了个闭门羹，这可是该寺的一道名菜，历史大概有三百多年了，听故事，吃闭门羹。
话说乾隆六下江南，听说普陀胜景，慕名而来，一次微服私访，神游至此，天色已晚，想找个地方借宿，偏又逢普济寺关门时间已过，进去不得，于是打发看门的小和尚进去，叫方丈出来迎接京城来的高老爷。国有国法，寺有寺规，大门已关如何再开，方丈请乾隆从偏门进，这可惹起了乾隆的大爷脾气，说再不开门你们就要有麻烦了，小和尚有方丈撑腰当然不吃这套，当下给乾隆一个下马威，谁怕谁呀！乾隆无奈，只好从偏门入寺，委屈一晚后转天发下圣旨，你不是不给我开门吗，那你的寺门永远不要开好了！寺中老少吓的手足无措，才知昨天得罪的是皇帝老子，真是哑巴吃黄连，有苦说不出。不过寺门不开总不是个事儿，普济寺可真要完了。四下纷纷求情，乾隆觉得仇已报，找回颜面，也不该逼着全寺僧人上吊吧，于是网开一面，特许普济寺每逢六十年且在有重大法事、方丈圆寂、即位、国家庆典中才可以开（等于没说一样呀）。具体后来寺门开了多少次不得而知，反正自建国以来，该寺仅开过两次（没按六十之期），所以，导游说，大家走偏门也不算委屈啦，国家领导人来了也是要走偏门的，独乐乐不如众乐乐嘛。
哇，一口气讲了这麽多，真是有些累了，不过里面还有更精彩的，加油！
到了普济寺，正殿中供奉的就不是如来而是观音了。其实观音大世早在无量劫前就已成佛了，名为比斗如来，所以此处观音像的头上有一只有佛才可以戴的帽子，上面还有阿弥陀佛。据说观音有三十二化身，加上本身有三十三个，有男有女，有老有少，因为中国古代妇女不得随便见陌生男子，更不好在屋中摆放男子的画像和雕塑，所以观音在民间就以女性形象出现，更因流行于唐朝而显得体态丰满：）全名为救苦救难大慈大悲观世音菩萨。
出了正殿又从后门进入天王殿，弥勒佛笑嘻嘻地广迎八方来客，笑口常开，笑天下可笑之事；大肚能容，容天下能容之事（是这麽说吗，好象不通顺呀）。弥勒佛曾以布袋和尚之身下凡，解除民间疾苦忧愁，做善事，结善缘，佛祖释迦牟尼曾预言，五十六点七亿年之后，弥勒佛将取代他今天的地位（老天爷，何苦占这个位子那麽久，我们都等不到呀：）佛不怪，不怪哟）！想到弥勒佛还要笑那麽多年，脸上的肌肉也开始僵化了：）
黑压压的天王殿，四大天王各居一方，瞠目呲牙，威风八面。要不是导游提醒，我还真没注意他们都各抬一脚，像马戏团的小丑，更没想到这还是有典故的。
抬脚的天王都是明后风格。明太祖朱元璋当皇帝前，身份低微，作过乞丐流氓，还当过和尚，一日他在寺中打扫，走到四大天王前无意说了句：“要是你们把脚抬起来多好，我扫地也方便。”老朱注定日后要君临天下的，四大天王岂敢不听，于是乎乖乖地抬起一只脚，给他人方便就是给自己方便嘛。没想到老朱只是说说而已，扫完就一边凉快去了，所以四大天王的脚就一直没放下来，悬了几百年，哈哈，怎麽那麽搞笑！还好朱元璋只是扫地，要是替天王们掸灰，是不是今天天王殿上都是些弯腰塑像？
正面韦驮慈眉善目，和蔼可亲，别光看他笑的善，里面还有讲究呢。如果韦驮神杖柱地，一手叉腰，就说明你要三思而后行了，这个寺可不是随便发斋饭的；若是双手合十，那就恭喜了，凡是持有度牒的和尚，无论天南地北，都可进来入宿，一切免费！不过这些天我跑了这麽多地方，提供免费食宿的寺庙还没见一个，出家人好小气哟。
在寺中漫步，又发现一好玩东东，要不是我问一句就错过了。寺中走廊悬挂一巨大木鱼，旁边还有一个云板，这是寺里招呼僧人吃饭的家伙，如果木鱼朝里，则说明斋菜对外开放，如果朝外，对不起了，多少钱也吃不到！普济寺的木鱼朝里，可惜开饭的时间早就过了，一想到这儿，五脏庙就打鼓了，善哉、善哉。
文革中，普陀众寺几乎尽毁，现在我们看到的都是79年后按原样重新修建的，滔滔一场文化大革命，多少宝贵财富失之东去呀，真是可惜，我们毁灭文明，就等于毁灭自己。
话说回来，还是有一样东西得以保全，是一块历代帝王修葺普济寺的一块石碑。文革中，住持眼见寺中一切都在打砸抢中灰飞湮灭，万不得已中灵机一动，在这块碑上披了块红布，上书五个大字，红卫兵看了也肃然起敬，下不了手，该碑才得以保存。知道是哪五个字吗？答案由不得你不佩服：“毛主席万岁！”
老和尚好聪明呀！邪恶在智慧面前也甘拜下风，痛快！
（终于可以坐下来吃饭了，我可真是饿坏了！佐餐饮料：当地的紫竹林啤酒，很有佛教色彩嘛，呵呵）
to be continue...
？？？
宁波有在这么好玩的地方？
我在浙江待了十几年怎么从来不知道啊！
！？
南海观音
“还有多远呀？”
“不远了，下了坡就是了。”
…………
“还没到？”
“前面拐个弯就是了。”
…………
“不行了……”
“到了，到了，看到没？”
凭我把眼眶瞪破，还是一碧蓝天，连个观音影子都没有！
座落在普陀山东南角海边的观音像，是目前为止世界上最大的观音露天立像。“千处祈求千处应，苦海常坐渡人舟。”普陀山佛教协会为庄严菩萨道场，弘扬大士圣德，乃广纳群言，发起建造南海观音露天立像，俾众生瞻礼获福，得大吉祥。
该像设计总高度33米，重七十余吨。顶现弥驼，左手托法轮，右手结施无畏印，内钢外铜，脸部镀金，共用去五公斤黄金，基本采用飘海观音形象，端庄慈祥。总投资五千万人民币，全属虔诚的香客们集资修建，活生生拿钱堆出来的！
如洗的蓝天下仰望观音像，丰润的脸庞上神态安若，眼眉低垂俯瞰芸芸众生，脚踏莲花，衣袂飘然，像之逼真如此，人的拳拳之心何如？
四周没有一棵树，观音也没有手持净瓶，恩泽杨柳甘露，广场上酷热难耐，沉默的汉白玉、大理石、花岗岩在我眼前成了白骨一片……
据说观音像开光那天，烟雨蒙蒙，却在宣布开光的一刹云开日照，而且云层裂出的口子犹如观音空中现世，奇的不得了，而且人证物证确凿！巧合？天意？谜。
观音像下的展览大厅是避暑的好去处，墙壁上刻满了捐助者的名单和钱数，数百年后也算功德无量了，其中最慷慨者当属一位法师，居然出资五百万！看着他的名字光耀其中，不禁愕然，佛门弟子的诚心也要用金钱来衡量吗？佛云：不可说。
厅内的各种绘画雕塑其技艺之精湛，造型之奇美让人叹为观止，且每件作品都有一个动人的传说，观音送饭，蓝公护法，无不蕴涵着劳动人民的丰富想象力和淳朴善良的美好愿望。
佛法无边，真正让它无边的，是人啊！
因为要赶下午四点半的船，剩下的时间由不得我们挥霍，只能在观音跳和紫竹林任选其一了，我们选择了后者，因为那是普陀山观音道场的最初发源地。
沿着来时路往回走，向东望去可见碧海青天，海中有一小岛，就是有名的洛伽山，据说观音在那儿修炼得道，向海这边一跳（既然得道为何不用飞的？），跳到了普陀，留下了相当于现代人42码的脚印（原来观音是大脚），脚印清晰可辨，神乎其神，可惜只能在脑中想象而不能拍张照片作留念。温柔的洛伽山躺在水中，像极了一尊睡佛，有头有脚，只是，只是……观音大士好大的肚子：）
紫竹林中最富盛名的是一座小的不能再小的寺庙，名叫“不肯去观音寺”，为什麽会有这麽奇怪的名字呢？这还要从若干年前的五台山说起。
普陀之所以排名在五台之后，是因为普陀的观音最早来自五台。
某年某日，一个日本僧人在五台山借宿，发现殿中的观音像栩栩如生，顿起贪念，想把这尊雕像运回日本供奉（小日本就是喜欢拿中国的东西）。于是在一个夜黑风高的夜晚，偷偷地把观音像搬走了（这里还有一说法，是五台山的和尚主动送给他的，我认为不太可能），连夜划船驶向日本。一路风平浪静，眼看就要大功告成了，他的船却在普陀山的海边触礁（活该），只能在潮音洞暂避一宿。翌日是个好的不能再好的大晴天，日本和尚欢欢喜喜乘船把家还，谁知没过多久海上就升起大雾，且总是缭绕于船头，怎麽也摆脱不得，无奈乎，又是前功尽弃。第三天，更奇怪的事情发生了，船被海上涌出的莲花困住了，而且还是铁莲花！和尚吓坏了，忙向舱中的菩萨祈祷，是不是您老不愿和我去日本呢，到是给我个明示嘛。话一落，铁莲花无影无踪。和尚暗骂自己倒霉，乖乖地把观音像运回普陀，并在一个信佛的女村民的帮助下将观音供了起来，这就是普陀山的第一座观音庙，小可是意义大着呢。不肯去，也许是观音不肯离去，或是他不肯去日本，一个怪里怪气的名字终于有了圆满的解释。
（像个老太太似的这般絮絮叨叨，吐血呀）
在普陀拍的最后一张照片是一块破碎后又重新粘起来的石碑，上书“禁止舍身燃指”，里面的故事可歌可泣哟。我就不唠叨了，只把碑上的文字作一表述吧：
“观音慈悲现身说法是为救苦救难，岂肯要人舍身燃指，今皈依佛教者，信心攸众，功德自然圆满，若舍身燃指有污禅林及有罪过，为此立碑示谕……”
一切众生，皆有佛性。佛对生命的慈悲敬畏之心深刻体现于此了。
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我们又重新回到了海上，普陀一天收获不小，言语的形容毕竟是有限的，上面的东西写的乱七八糟的，却只占所行的很少一部分，也难为我能记得这麽多，除去照片、门票、随行笔记和一个狗脑子外，普陀山在我的背后渐渐隐去……
to be continue...
我什麽时候说自己信佛了??!!
2000/8/1 绍兴
走进绍兴就等于走进一部厚重的史书，一幅华美的画卷。作为史越千年的古土，绍兴不仅是历代帝王兵戈相见之地，也是浪迹江湖的文人骚客留恋忘返之所。绍兴之美，在于景含文化，景有内涵，不仅要用眼睛看，还要用心去读，短短一天时间，所能领会的实在是少啊。
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柯岩风景区
越乡采石，源远流长，采石之久，匠心独运，于是产生了许多石景，每每巧夺天公。东湖、吼山及羊山石佛都是，而极岩景之胜者，当属柯岩。
柯岩风景区位于绍兴城西12公里，杭州东南50公里处，是以古越文化为内涵、古采石遗迹为特色的风景区，始于汉代，距今已有1800多年历史，及清，形成著名“柯岩八景”，为越中名胜。
入口不远，但见一巨大莲花灿烂于地，数米之隔有一弧型照壁，这就是颇具声学原理的“莲花听音”。站在莲花中间冲照壁喃喃低语，就有奇妙的回声传来，连脚下也感到微微发颤呢，妙！
站在莲花处回眸，可见一天工大佛微笑于净水中央，该佛开凿于隋代，竣工于初唐，相传历经石工祖孙三代凿成，高20.8米，两耳可通一人，为浙江四大石佛之一。湖中水波粼粼，拜台上青烟袅袅，遥想当年，石匠们苦于生计，勤工不止，大佛的每寸肌肤上也浸透着血汗无数吧。
大佛旁边还有一奇石，是古代采石后遗留下的鬼斧神工之作，其形上削下扬，耸立如锥，远观宛若一柱烟霭，飘绝入云，故名“炉柱晴烟”，又名云骨，果然孤傲绝伦，其风凛然。
自石佛往西，有蚕花洞，具体洞在何处不可考，只觉斧削岩石侧立两旁，苔染的石壁触之冰凉，脚下有隐匿的泉水渗出，头顶一线瓦蓝天空，狭窄崎岖的石间真是清凉一片，恍恍不似凡间，居然也想做一名隐士了。
出洞一绕，洞外有池，池中有鱼，一条条游的花团锦簇，红鱼绿水，好看的热闹。
其实，柯岩之内真正有些古意的东西也就这麽多了，剩下的就是文化气息很浓的主题公园，全都走遍差不多要花4-6小时，而且烈日当空，挥汗成雨，我们的意志品质还是不够，只得中途折返。门口处傻傻地立着三尊石像，分别为释伽牟尼，老子，孔子，代表了三个不同的流派。道不同，不相与谋，此处景观竟取名三聚同源，万生万物皆有渊由，取水问源，发自一溪，是不是有点天下大同的感觉？
人为气息太重，比起象征意来，还是自然一些比较好。
“柯岩现象”并不是独有的。
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进了市区，我们就到处寻找“小桥流水人家”。
作为江南水乡特有一景，绍兴市保留了一部分老城区，就像天津的某些地方一样，说的好听点是给子孙后代一份追忆，难听些就是高楼大厦中的破砖烂瓦！站在弯弯黑黑的小石桥上，向左望，是七拉八扯的电线和光秃秃的广告牌，向右看，傍水而建的小木楼一字排开，家家户户挂着“万国旗”，桥下是酱油缸一样的河水，漂满了白色垃圾和破菜叶子，估计什麽都往里面扔，而当地人就当没看见似的在里面淘米、洗头……岸边走了五分钟，碰到大大小小八只狗，懒洋洋地躺在地上吐舌头，鸡、鸭和小丫头跑来跑去，老式收音机里放着江南小调，炸臭豆腐的小贩穿行于巷里巷外，空气中弥漫着说不出来的味道。
在这里吃饭？呵呵，开什麽玩笑！
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咸亨酒店
到咸亨酒店，多是为了它的名气，百年老店因鲁迅的一篇文章而名扬四海。除去头顶的吊扇（看到这家伙我是多麽的激动呀），店里布置几乎和文中的一模一样，柜台上还挂着“太白遗风”，坐在大堂的条凳上环顾四周，发黄的墙壁上贴着同样很有古意的对联：“小店名气大，老酒醉人多。”说起店内自酿的老酒，真是很容易把人灌醉呢（我是没有发言权的，只喝了一小口，叫黄酒吧，味道和葡萄酒差不多，怪怪的，还不如和啤酒来得痛快），喝着老酒，要一小碟茴香豆，一碟毛豆，一盘小银鱼，还有醉鸡、小虾，看起来很恐怖的霉菜扣肉，当然还少不了绍兴最有味道的臭豆腐（沾辣酱吃），哇，说得我现在还想流口水，都说旅游家是美食家，可是天下第一的肥差哟。
孔乙己呢，大概的确已经死了吧。
拿着茴香豆和门口的老孔铜像合影（好高，一米八不止），耳畔又想起他的保留问题：“你知道回字有几种写法吗？”
老孔，小心你的豆儿吧！
“这次可是付现钱的。”
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鲁迅纪念馆
鲁迅（1881-1936），浙江绍兴人，我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。
这是我初中以来背的最滚瓜烂熟的人物简介，鲁迅也是自打上学以来最令我头痛的作家。
他的作品，不论小说、杂文，年年选入语文课本，而且，课堂笔记奇多；他的文章，长且难懂，特别是那些由于笔误而引发的歧义和深远的意境，更是让我们叫苦不堪，有句话说，鲁迅文中的一个标点就能阐述出不下十种的含义。
初中语文实行“连坐”，老师经常口出狂言让我们抄《社戏》，死的心都有，为《祝福》分段时，几乎要流泪。
高中学他的杂文，更是丈二摸不着头脑。
总想一口气买下鲁迅全集好好研究一番无奈却总是囊中羞涩，其实，六年课本，作品比例已经不小了。
现在居然怀念起中学生活，怀念起那一本本烂巴巴的语文书来。
到绍兴，一定要看看鲁迅纪念馆。
一路走过，鲁迅光辉的一生犹在眼前，他的童年，他的求学之路，他的弃医从文，他以笔为枪的斗争……
“横眉冷对千夫指，附首甘为孺子牛。”这是他精神的真实写照。
最令我动容的是他临终前的一张照片，干瘦的像块风化的石头，枯槁的像一根朽木，惨不忍睹。
他曾写了一篇文章，题目叫《死》：
“欧洲人临死时，往往有一种仪式，是请别人宽恕，自己也宽恕了别人。我的怨敌可谓多矣，倘有新式的人问起我来，怎麽回答呢？我想了一想，决定的是：让他们怨恨去，我一个也不宽恕。”
他死时，仍像名战士。
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从三味书屋到百草园
三味书屋是晚清绍兴府城内著名私塾，鲁迅少年时期读书处。
屋子大多被封住了，隔着护栏，仍能嗅到从前的味道。
书屋正中悬一匾额，曰“三味书屋”，系清代著名书法家梁同书所书。屋内桌椅散置，鲁迅的座位安排在书屋的东北角，如能近前，应该可以看到上面刻一“早”字，为鲁迅自勉警策之用，也算是早期的课桌文学吧。
鲁迅故居离三味书屋不远，真正的深宅大院，坐北朝南共六进，八十多间房子！周家在当时也算大户，至1918年才衰落下来，把这座屋宇连同屋后的百草园卖给了朱姓人家，易主后，原屋大部分拆除重建，但基本可见从前风貌，特别是百草园，仍像鲁迅书中那样百草斑斓。低矮的泥墙下是否还有美女蛇呢？绿树盈盈，长夜寂寂，坐在石凳上听长妈妈讲故事，鲁迅的童年也像梦一般美好吧。
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等车之际，跑到一家商店吹电扇，霉干菜满屋子大笑，这是绍兴最著名的特产，几乎每家都卖，气味……呵呵……忽见墙壁上绘有《孔乙己》的漫画，甚觉有趣，环绕一周恰好收笔，多乎哉？不多矣。整个绍兴城，老孔可谓形象代言人呢：）
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兰亭
绍兴的好景致太多了，我们只能拣那些最有名最精华的部分去了。
出了城，直奔西南方向，兰亭安静祥和地隐在翠竹茂林中，外面一片崇山峻岭，是一处幽雅的古典园林。
踏门而入，就闻鸟语花香，砾石小径曲曲折折，两旁竹风飒飒，顿让人神清气爽，脚步也轻松起来。
小径末端即可见一绿水小池，名曰“鹅池”，里面还真有几只大白鹅，只是不知为何都蜷在岸上，不能得见红掌拨清波的趣景。池西有一小亭，立有一碑，上书“鹅池”，传为二王父子分别所书，越想越妙。
过鹅池越三曲桥前行，便是小兰亭，亭中碑上“兰亭”二字，系康熙御笔，其风采果稍逊于之前的“鹅池”（我是外行人说外行话）。
兰亭之名，还是缘于右军王羲之响绝古今，被后人称做“天下第一行书”的《兰亭序集》。景点中有关此书的作品景观极多，博物馆中还有历代书法展，每年农历三月初三此地会举行盛大的书法节，吸引来自海内外书法家、文学家、艺术家会集一堂，泼墨挥毫，怀古续胜。书法爱好者到了此处怕是要乐不思蜀了，对我来说却非圣地，就不多说风凉话了，赶快转战别处吧。
景区内有山，绿盖成荫，溪水潺潺，给人的感觉也很舒心呢。
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泛舟东湖
游东湖，还是坐船好，尤其是那种江南特有的乌篷船，船工划船姿势独特，手脚并用，其样子和老爸若干年前送给我的工艺船一模一样，兴致上来，相机狂按。
自汉代起，人们不断在此凿石采石，千百年后展示在我们面前的是鬼斧神差的峭壁洞天。巧夺天工的“仙桃洞”，洞门两旁刻有“洞五百尺不见底，桃三千年一开花”门联一副，口气嚣张的很呐：）船从东洞入，又从西洞出，山洞连环奇妙，小船灵巧异常，再加上老船工绍兴味儿浓重的介绍，畅游东湖所行不虚呀。
陶公洞巨钟扣水（壁上有郭沫若看不懂的诗一首），喇叭洞一柱通天（在里面还大喊数声），都历经千年而不朽，气为之夺，心为之醉，山水相依，盛却人间无数。
……
原本说好四十五分钟的行程居然二十分钟就结束了，回去还要自己走，真是气煞我也，船工贼贼地笑着，希望我耐不住辛苦再买张船票坐回去，哼，想的美！雄赳赳，气昂昂，迈开大步向回走去……
岸上风景，也是宜人呀。
途中购蝴蝶标本两个，心情飞也似的……
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晚18：30抵达杭州 品尝到了当地名菜——西湖醋鱼，又酸又甜好好吃哦，再配上西湖啤酒，胃口大开：）
明天又是个好日子哟！
Jjingguanzhe(客人)2000-09-06 03:52
KK,你好虚伪！
一开始谦虚得跟什么似的，把自己描述成一个半文盲，好象真的不会写文章，可是看完游记，发现作者深具匠心，且有较高的文学修养。是不是最近天气变幻无常，被病毒感染，弄得文学细胞遍布全身，不得已喷涌而出呢？
不过好文章总是喜欢看，虽然写的人看不顺眼，也只好将就了。
等着下一篇！