一
一点红
7/31 周一
普陀
因为我梳头，因为妈妈穿衣服，因为王叔叔刷牙，因为车子开错了路，因为……所以，我们晚点了，错过了去码头的车，继而错过了船。
互相埋怨后，终于挤上下一班船，原来普陀山在一座岛上。
海，老早就见过了，坐船，居然又是第一次，这回出来，海陆空都让我领略到了，哈哈，忍不住笑时，一个大浪拍过来，甲板剧烈摇晃，脚底趔趄一下，死死抓住最近的栏杆，我是不会水的！喀嚓一声，狼狈的样子被照下来。
老妈不会拍照，希望她没把我装到取景框中。
“是不是把十字对准你的头就行了？”
我倒！
船头没有海鸥，如果有的话多好，我和海鸥共展翅。
阳光猛烈，怎麽看都不适合出来旅游，而且是爬山。
从泰山回来，一看到山就发虚。
其实普陀山并不高呀，也就……二百来米吧？
我在船上拼命地吃，蓄积能量。
又是一座青山，而且是佛教名山。
山不在高，有仙则灵，普陀，我来了！
刚进正门，我们就在一个黑脸汉子的怂恿下雇了一名导游（后来才知到他们是夫妻关系），到了这种地方，还是请个导游方便些，一，可以少走冤枉道，二，可以了解许多东西，事实证明，我们的选择是对的。
普陀山是中国四大佛教名山之一，其地位仅在五台山之下，而且近年来发展神速，影响力日益提高，特别是全国最大的观音像的修建，更加吸引游客（特别是香客）前来，所以门票一涨再涨，从刚开始的五元逐步增到现今的六十元，可这仍不能阻挡游客们狂热的脚步。
顺着索道扶摇直上，头顶清风徐徐，脚下绿意盎然，普陀秀色尽收眼底，让人感觉像一只鸟，从树梢上轻掠而过。索道全长1095米，高差223米，整套设备由奥地利进口，全部采用电子自动控制，随着游客流量的多少挂卸吊厢，调协速度，到站时，车速暂缓，厢门自动打开，下车的轻松，上车的从容，其他人自觉地站在黄线后排队，井然有序，不推不搡，这种良好状态最近很难看到了。
普陀山的最高处是佛顶山，内有慧济寺，原寺中住持妙善方丈修持有道，在各界享有很高的声誉，生前曾做过佛教协会副会长，甚至还是全国政协委员。抛去他的影响力不论，单说一个和尚，治理佛门之余还跑去参政，六根是否有些不清净，是否违背了佛教真谛？反正妙老圆寂后既没有不坏肉身，也没有出现罕见的舍利子，可能也是他食人间烟火太多的缘故（罪过，罪过，不该拿死人开玩笑的）。
身后有一条小径，名为香云径，无数虔诚的香客们就是从那又窄又陡的石阶中慢慢数过，三步一拜，五步一叩，来拜他们心中神圣的佛。俯眼投望，果真香云缭绕，让人迷茫。
踏入青石小路，两边竹影婆娑，外面暑气喧嚣顿时隔绝，耳畔惟有佛乐呢喃，让人心神激荡，导游说，从这里，就离凡世、入佛门了，下脚忽有些不忍，怕污浊了这方净地。
远远望去，黄墙绿瓦，慧济寺在云中静谧地微笑。
寺中最值得称道的怕是那块“佛顶顶佛”的墙匾，正读反读都一样，意境深远趣味怡然。说来还有一个故事：
多年前，一行人登普陀，其中有大名鼎鼎的郭沫若，郭老年事已高却不服老，声称决不会是最后一个登顶之人，否则甘愿受罚出对一个，于是大家互有默契，老实地跟在郭老身后，眼看山顶只有数步之摇却蜂拥而上，郭老得了个倒数第一，当下认输出一上联：“佛顶山顶佛”，佛顶山，山上还有佛，不知是佛顶山还是山顶佛，自认为绝对，不禁得意洋洋。群中有人对：“天一阁一天。”勉勉强强且说不通，被郭老驳下，正当大家以为此对真无可对之联时，有个女孩子小声地嘀咕了一句（她不好意思啦，一个名不见经传的小秘书怎能和大文豪相比呢），结果，正是这个小丫头对出了绝妙下联：“云拂石拂云”，郭老连呼妙哉，云拂石（山中一景）终年云雾缭绕，石在云中，真不知是云拂石还是石拂云呢！
白云苍狗，时光荏苒，昔人早已作古，那个小秘书的名字也不可考，只留下这幅对联永留山中，供后人评说。
寺中还有奇树一棵，不得不说。
此树奇就奇在雌雄同体，一根出两干，自此就两杈两杈地长，且花期不定，去年三月份开过一次后就再也没开过（个性的很呢），花是红色的小绒花，芳香扑鼻，可惜不能一见芳姿。据多位专家研究后认定，此树确属一新树种，且全世界仅有两棵，一棵长在印度，另一棵就荣幸地长在普陀山了，也算是它的佛教渊源之深吧。面对如此国宝，真是半天也舍不得按下快门呢。忘了说树名了，普陀鹅耳枥，够厉害吧？
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
法雨寺
从佛顶山坐小巴下来，我们到了清幽俊秀的法雨禅寺。
如果说慧济寺是普陀山上的一枝俏丽的杜鹃花，法雨寺就如深野秘林中的野百合，清纯而不失典雅，大方而不媚俗态。简单朴素的寺院中，却出了两株奇树和两位高僧。
俗话说，树之皮干，人之精血，一棵树要是没了皮，是否还称的上树暂且不论，活不活的了就是问题了，可眼前这株桧柏却没皮没骨，内空外滑，枝干不分、扭曲异常，挣扎着斜指天空，说是根朽木都有人信，偏偏树顶一蔟翠绿生机勃勃，听说此树是在党中央下达宗教政策后突然起死复生的，难道树也有灵，在党的号召下枯木逢春，为千年古刹再添新景？真是世间万物，无奇不有呀。
龙凤柏，雌雄同体，造型奇特，恰似龙翔凤翥，气魄不凡，而且妙就妙在一树两叶，泾渭分明，造化神奇，让我见识到了，拿起相机猛拍。
一路上，我们讨论空门之中，清净之地，是否也有作奸犯科，贪污腐败之类的事情发生。导游反问，难道世间此事还算少吗？毕竟个人的道德观、世界观各有不同，修为不同，只要是人，难免有欲，只要有欲，难免会做错，出家人和俗人都是一样的，但佛门中也不乏真正大彻大悟之人。法雨寺的历史中，曾出现了两位得道高僧，都是寺中地位不是很高的和尚，没做过方丈住持，也没什麽名声，难得的是二人一心向佛，清心寡欲，真是印证了当年佛祖所说的不二法门，只要你潜心修炼，宠辱皆忘，不管贫富贵贱，地位高低，都能成佛。两位法师一个三年肉身不腐，一个火化后出现了大量的舍利，可谓终成正果了。
不信佛，佛不怪，但不可乱说，我虽是无神论者，但在这香客满盈，清烟缭绕的地方心中还是涌出了一股莫名的神圣感。佛经有云：“道在心悟，岂在言说。”其中的诸般玄机，还是留待日后慢慢领悟吧。
出寺，古木连天，青石寒影，背后，飞角流檐，天华法雨。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
普济寺
刚到普济寺就吃了个闭门羹，这可是该寺的一道名菜，历史大概有三百多年了，听故事，吃闭门羹。
话说乾隆六下江南，听说普陀胜景，慕名而来，一次微服私访，神游至此，天色已晚，想找个地方借宿，偏又逢普济寺关门时间已过，进去不得，于是打发看门的小和尚进去，叫方丈出来迎接京城来的高老爷。国有国法，寺有寺规，大门已关如何再开，方丈请乾隆从偏门进，这可惹起了乾隆的大爷脾气，说再不开门你们就要有麻烦了，小和尚有方丈撑腰当然不吃这套，当下给乾隆一个下马威，谁怕谁呀！乾隆无奈，只好从偏门入寺，委屈一晚后转天发下圣旨，你不是不给我开门吗，那你的寺门永远不要开好了！寺中老少吓的手足无措，才知昨天得罪的是皇帝老子，真是哑巴吃黄连，有苦说不出。不过寺门不开总不是个事儿，普济寺可真要完了。四下纷纷求情，乾隆觉得仇已报，找回颜面，也不该逼着全寺僧人上吊吧，于是网开一面，特许普济寺每逢六十年且在有重大法事、方丈圆寂、即位、国家庆典中才可以开（等于没说一样呀）。具体后来寺门开了多少次不得而知，反正自建国以来，该寺仅开过两次（没按六十之期），所以，导游说，大家走偏门也不算委屈啦，国家领导人来了也是要走偏门的，独乐乐不如众乐乐嘛。
哇，一口气讲了这麽多，真是有些累了，不过里面还有更精彩的，加油！
到了普济寺，正殿中供奉的就不是如来而是观音了。其实观音大世早在无量劫前就已成佛了，名为比斗如来，所以此处观音像的头上有一只有佛才可以戴的帽子，上面还有阿弥陀佛。据说观音有三十二化身，加上本身有三十三个，有男有女，有老有少，因为中国古代妇女不得随便见陌生男子，更不好在屋中摆放男子的画像和雕塑，所以观音在民间就以女性形象出现，更因流行于唐朝而显得体态丰满：）全名为救苦救难大慈大悲观世音菩萨。
出了正殿又从后门进入天王殿，弥勒佛笑嘻嘻地广迎八方来客，笑口常开，笑天下可笑之事；大肚能容，容天下能容之事（是这麽说吗，好象不通顺呀）。弥勒佛曾以布袋和尚之身下凡，解除民间疾苦忧愁，做善事，结善缘，佛祖释迦牟尼曾预言，五十六点七亿年之后，弥勒佛将取代他今天的地位（老天爷，何苦占这个位子那麽久，我们都等不到呀：）佛不怪，不怪哟）！想到弥勒佛还要笑那麽多年，脸上的肌肉也开始僵化了：）
黑压压的天王殿，四大天王各居一方，瞠目呲牙，威风八面。要不是导游提醒，我还真没注意他们都各抬一脚，像马戏团的小丑，更没想到这还是有典故的。
抬脚的天王都是明后风格。明太祖朱元璋当皇帝前，身份低微，作过乞丐流氓，还当过和尚，一日他在寺中打扫，走到四大天王前无意说了句：“要是你们把脚抬起来多好，我扫地也方便。”老朱注定日后要君临天下的，四大天王岂敢不听，于是乎乖乖地抬起一只脚，给他人方便就是给自己方便嘛。没想到老朱只是说说而已，扫完就一边凉快去了，所以四大天王的脚就一直没放下来，悬了几百年，哈哈，怎麽那麽搞笑！还好朱元璋只是扫地，要是替天王们掸灰，是不是今天天王殿上都是些弯腰塑像？
正面韦驮慈眉善目，和蔼可亲，别光看他笑的善，里面还有讲究呢。如果韦驮神杖柱地，一手叉腰，就说明你要三思而后行了，这个寺可不是随便发斋饭的；若是双手合十，那就恭喜了，凡是持有度牒的和尚，无论天南地北，都可进来入宿，一切免费！不过这些天我跑了这麽多地方，提供免费食宿的寺庙还没见一个，出家人好小气哟。
在寺中漫步，又发现一好玩东东，要不是我问一句就错过了。寺中走廊悬挂一巨大木鱼，旁边还有一个云板，这是寺里招呼僧人吃饭的家伙，如果木鱼朝里，则说明斋菜对外开放，如果朝外，对不起了，多少钱也吃不到！普济寺的木鱼朝里，可惜开饭的时间早就过了，一想到这儿，五脏庙就打鼓了，善哉、善哉。
文革中，普陀众寺几乎尽毁，现在我们看到的都是79年后按原样重新修建的，滔滔一场文化大革命，多少宝贵财富失之东去呀，真是可惜，我们毁灭文明，就等于毁灭自己。
话说回来，还是有一样东西得以保全，是一块历代帝王修葺普济寺的一块石碑。文革中，住持眼见寺中一切都在打砸抢中灰飞湮灭，万不得已中灵机一动，在这块碑上披了块红布，上书五个大字，红卫兵看了也肃然起敬，下不了手，该碑才得以保存。知道是哪五个字吗？答案由不得你不佩服：“毛主席万岁！”
老和尚好聪明呀！邪恶在智慧面前也甘拜下风，痛快！
（终于可以坐下来吃饭了，我可真是饿坏了！佐餐饮料：当地的紫竹林啤酒，很有佛教色彩嘛，呵呵）
普陀
因为我梳头，因为妈妈穿衣服，因为王叔叔刷牙，因为车子开错了路，因为……所以，我们晚点了，错过了去码头的车，继而错过了船。
互相埋怨后，终于挤上下一班船，原来普陀山在一座岛上。
海，老早就见过了，坐船，居然又是第一次，这回出来，海陆空都让我领略到了，哈哈，忍不住笑时，一个大浪拍过来，甲板剧烈摇晃，脚底趔趄一下，死死抓住最近的栏杆，我是不会水的！喀嚓一声，狼狈的样子被照下来。
老妈不会拍照，希望她没把我装到取景框中。
“是不是把十字对准你的头就行了？”
我倒！
船头没有海鸥，如果有的话多好，我和海鸥共展翅。
阳光猛烈，怎麽看都不适合出来旅游，而且是爬山。
从泰山回来，一看到山就发虚。
其实普陀山并不高呀，也就……二百来米吧？
我在船上拼命地吃，蓄积能量。
又是一座青山，而且是佛教名山。
山不在高，有仙则灵，普陀，我来了！
刚进正门，我们就在一个黑脸汉子的怂恿下雇了一名导游（后来才知到他们是夫妻关系），到了这种地方，还是请个导游方便些，一，可以少走冤枉道，二，可以了解许多东西，事实证明，我们的选择是对的。
普陀山是中国四大佛教名山之一，其地位仅在五台山之下，而且近年来发展神速，影响力日益提高，特别是全国最大的观音像的修建，更加吸引游客（特别是香客）前来，所以门票一涨再涨，从刚开始的五元逐步增到现今的六十元，可这仍不能阻挡游客们狂热的脚步。
顺着索道扶摇直上，头顶清风徐徐，脚下绿意盎然，普陀秀色尽收眼底，让人感觉像一只鸟，从树梢上轻掠而过。索道全长1095米，高差223米，整套设备由奥地利进口，全部采用电子自动控制，随着游客流量的多少挂卸吊厢，调协速度，到站时，车速暂缓，厢门自动打开，下车的轻松，上车的从容，其他人自觉地站在黄线后排队，井然有序，不推不搡，这种良好状态最近很难看到了。
普陀山的最高处是佛顶山，内有慧济寺，原寺中住持妙善方丈修持有道，在各界享有很高的声誉，生前曾做过佛教协会副会长，甚至还是全国政协委员。抛去他的影响力不论，单说一个和尚，治理佛门之余还跑去参政，六根是否有些不清净，是否违背了佛教真谛？反正妙老圆寂后既没有不坏肉身，也没有出现罕见的舍利子，可能也是他食人间烟火太多的缘故（罪过，罪过，不该拿死人开玩笑的）。
身后有一条小径，名为香云径，无数虔诚的香客们就是从那又窄又陡的石阶中慢慢数过，三步一拜，五步一叩，来拜他们心中神圣的佛。俯眼投望，果真香云缭绕，让人迷茫。
踏入青石小路，两边竹影婆娑，外面暑气喧嚣顿时隔绝，耳畔惟有佛乐呢喃，让人心神激荡，导游说，从这里，就离凡世、入佛门了，下脚忽有些不忍，怕污浊了这方净地。
远远望去，黄墙绿瓦，慧济寺在云中静谧地微笑。
寺中最值得称道的怕是那块“佛顶顶佛”的墙匾，正读反读都一样，意境深远趣味怡然。说来还有一个故事：
多年前，一行人登普陀，其中有大名鼎鼎的郭沫若，郭老年事已高却不服老，声称决不会是最后一个登顶之人，否则甘愿受罚出对一个，于是大家互有默契，老实地跟在郭老身后，眼看山顶只有数步之摇却蜂拥而上，郭老得了个倒数第一，当下认输出一上联：“佛顶山顶佛”，佛顶山，山上还有佛，不知是佛顶山还是山顶佛，自认为绝对，不禁得意洋洋。群中有人对：“天一阁一天。”勉勉强强且说不通，被郭老驳下，正当大家以为此对真无可对之联时，有个女孩子小声地嘀咕了一句（她不好意思啦，一个名不见经传的小秘书怎能和大文豪相比呢），结果，正是这个小丫头对出了绝妙下联：“云拂石拂云”，郭老连呼妙哉，云拂石（山中一景）终年云雾缭绕，石在云中，真不知是云拂石还是石拂云呢！
白云苍狗，时光荏苒，昔人早已作古，那个小秘书的名字也不可考，只留下这幅对联永留山中，供后人评说。
寺中还有奇树一棵，不得不说。
此树奇就奇在雌雄同体，一根出两干，自此就两杈两杈地长，且花期不定，去年三月份开过一次后就再也没开过（个性的很呢），花是红色的小绒花，芳香扑鼻，可惜不能一见芳姿。据多位专家研究后认定，此树确属一新树种，且全世界仅有两棵，一棵长在印度，另一棵就荣幸地长在普陀山了，也算是它的佛教渊源之深吧。面对如此国宝，真是半天也舍不得按下快门呢。忘了说树名了，普陀鹅耳枥，够厉害吧？
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
法雨寺
从佛顶山坐小巴下来，我们到了清幽俊秀的法雨禅寺。
如果说慧济寺是普陀山上的一枝俏丽的杜鹃花，法雨寺就如深野秘林中的野百合，清纯而不失典雅，大方而不媚俗态。简单朴素的寺院中，却出了两株奇树和两位高僧。
俗话说，树之皮干，人之精血，一棵树要是没了皮，是否还称的上树暂且不论，活不活的了就是问题了，可眼前这株桧柏却没皮没骨，内空外滑，枝干不分、扭曲异常，挣扎着斜指天空，说是根朽木都有人信，偏偏树顶一蔟翠绿生机勃勃，听说此树是在党中央下达宗教政策后突然起死复生的，难道树也有灵，在党的号召下枯木逢春，为千年古刹再添新景？真是世间万物，无奇不有呀。
龙凤柏，雌雄同体，造型奇特，恰似龙翔凤翥，气魄不凡，而且妙就妙在一树两叶，泾渭分明，造化神奇，让我见识到了，拿起相机猛拍。
一路上，我们讨论空门之中，清净之地，是否也有作奸犯科，贪污腐败之类的事情发生。导游反问，难道世间此事还算少吗？毕竟个人的道德观、世界观各有不同，修为不同，只要是人，难免有欲，只要有欲，难免会做错，出家人和俗人都是一样的，但佛门中也不乏真正大彻大悟之人。法雨寺的历史中，曾出现了两位得道高僧，都是寺中地位不是很高的和尚，没做过方丈住持，也没什麽名声，难得的是二人一心向佛，清心寡欲，真是印证了当年佛祖所说的不二法门，只要你潜心修炼，宠辱皆忘，不管贫富贵贱，地位高低，都能成佛。两位法师一个三年肉身不腐，一个火化后出现了大量的舍利，可谓终成正果了。
不信佛，佛不怪，但不可乱说，我虽是无神论者，但在这香客满盈，清烟缭绕的地方心中还是涌出了一股莫名的神圣感。佛经有云：“道在心悟，岂在言说。”其中的诸般玄机，还是留待日后慢慢领悟吧。
出寺，古木连天，青石寒影，背后，飞角流檐，天华法雨。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
普济寺
刚到普济寺就吃了个闭门羹，这可是该寺的一道名菜，历史大概有三百多年了，听故事，吃闭门羹。
话说乾隆六下江南，听说普陀胜景，慕名而来，一次微服私访，神游至此，天色已晚，想找个地方借宿，偏又逢普济寺关门时间已过，进去不得，于是打发看门的小和尚进去，叫方丈出来迎接京城来的高老爷。国有国法，寺有寺规，大门已关如何再开，方丈请乾隆从偏门进，这可惹起了乾隆的大爷脾气，说再不开门你们就要有麻烦了，小和尚有方丈撑腰当然不吃这套，当下给乾隆一个下马威，谁怕谁呀！乾隆无奈，只好从偏门入寺，委屈一晚后转天发下圣旨，你不是不给我开门吗，那你的寺门永远不要开好了！寺中老少吓的手足无措，才知昨天得罪的是皇帝老子，真是哑巴吃黄连，有苦说不出。不过寺门不开总不是个事儿，普济寺可真要完了。四下纷纷求情，乾隆觉得仇已报，找回颜面，也不该逼着全寺僧人上吊吧，于是网开一面，特许普济寺每逢六十年且在有重大法事、方丈圆寂、即位、国家庆典中才可以开（等于没说一样呀）。具体后来寺门开了多少次不得而知，反正自建国以来，该寺仅开过两次（没按六十之期），所以，导游说，大家走偏门也不算委屈啦，国家领导人来了也是要走偏门的，独乐乐不如众乐乐嘛。
哇，一口气讲了这麽多，真是有些累了，不过里面还有更精彩的，加油！
到了普济寺，正殿中供奉的就不是如来而是观音了。其实观音大世早在无量劫前就已成佛了，名为比斗如来，所以此处观音像的头上有一只有佛才可以戴的帽子，上面还有阿弥陀佛。据说观音有三十二化身，加上本身有三十三个，有男有女，有老有少，因为中国古代妇女不得随便见陌生男子，更不好在屋中摆放男子的画像和雕塑，所以观音在民间就以女性形象出现，更因流行于唐朝而显得体态丰满：）全名为救苦救难大慈大悲观世音菩萨。
出了正殿又从后门进入天王殿，弥勒佛笑嘻嘻地广迎八方来客，笑口常开，笑天下可笑之事；大肚能容，容天下能容之事（是这麽说吗，好象不通顺呀）。弥勒佛曾以布袋和尚之身下凡，解除民间疾苦忧愁，做善事，结善缘，佛祖释迦牟尼曾预言，五十六点七亿年之后，弥勒佛将取代他今天的地位（老天爷，何苦占这个位子那麽久，我们都等不到呀：）佛不怪，不怪哟）！想到弥勒佛还要笑那麽多年，脸上的肌肉也开始僵化了：）
黑压压的天王殿，四大天王各居一方，瞠目呲牙，威风八面。要不是导游提醒，我还真没注意他们都各抬一脚，像马戏团的小丑，更没想到这还是有典故的。
抬脚的天王都是明后风格。明太祖朱元璋当皇帝前，身份低微，作过乞丐流氓，还当过和尚，一日他在寺中打扫，走到四大天王前无意说了句：“要是你们把脚抬起来多好，我扫地也方便。”老朱注定日后要君临天下的，四大天王岂敢不听，于是乎乖乖地抬起一只脚，给他人方便就是给自己方便嘛。没想到老朱只是说说而已，扫完就一边凉快去了，所以四大天王的脚就一直没放下来，悬了几百年，哈哈，怎麽那麽搞笑！还好朱元璋只是扫地，要是替天王们掸灰，是不是今天天王殿上都是些弯腰塑像？
正面韦驮慈眉善目，和蔼可亲，别光看他笑的善，里面还有讲究呢。如果韦驮神杖柱地，一手叉腰，就说明你要三思而后行了，这个寺可不是随便发斋饭的；若是双手合十，那就恭喜了，凡是持有度牒的和尚，无论天南地北，都可进来入宿，一切免费！不过这些天我跑了这麽多地方，提供免费食宿的寺庙还没见一个，出家人好小气哟。
在寺中漫步，又发现一好玩东东，要不是我问一句就错过了。寺中走廊悬挂一巨大木鱼，旁边还有一个云板，这是寺里招呼僧人吃饭的家伙，如果木鱼朝里，则说明斋菜对外开放，如果朝外，对不起了，多少钱也吃不到！普济寺的木鱼朝里，可惜开饭的时间早就过了，一想到这儿，五脏庙就打鼓了，善哉、善哉。
文革中，普陀众寺几乎尽毁，现在我们看到的都是79年后按原样重新修建的，滔滔一场文化大革命，多少宝贵财富失之东去呀，真是可惜，我们毁灭文明，就等于毁灭自己。
话说回来，还是有一样东西得以保全，是一块历代帝王修葺普济寺的一块石碑。文革中，住持眼见寺中一切都在打砸抢中灰飞湮灭，万不得已中灵机一动，在这块碑上披了块红布，上书五个大字，红卫兵看了也肃然起敬，下不了手，该碑才得以保存。知道是哪五个字吗？答案由不得你不佩服：“毛主席万岁！”
老和尚好聪明呀！邪恶在智慧面前也甘拜下风，痛快！
（终于可以坐下来吃饭了，我可真是饿坏了！佐餐饮料：当地的紫竹林啤酒，很有佛教色彩嘛，呵呵）