阿
阿茗
刊物:香港电视
日期:29 - 5- 96
我丑, 我土, 我讲耶稣 (1)
J=哲 W=记者 x=记者的个人随想
* * *往日遇上基督徒, 會很开心, 似是找到同道中人·往昔遇上基督徒, 會深感遗憾, 知道他们充满诚意, 却无法接受那些理由·
往时遇上基督徒, 必定兴奋莫明, 因为又可以掀起一场辩论大战。尖锐辩论, 厉害驳斥, 务必要令对方俯首称臣 ….这已是童年的事。
今日遇上张信哲, 一位據闻是很虔诚的基督徒, 他说的仍然是那一套, 我却没有半点烦躁, 大概因为他友善详和, 也大概因为我已失去了清晰的头脑,
迷糊中记起自己也曾相信宇宙间有个主褓, 迷糊中想起有日杀掉桌上蚂蚁, 顿起慨叹 - 为何會死於我手下？相信它永远也不會想到。* * *
w: 作为一个基督徒, 您怎麼看这个世界?J: 想法基本上是很正面的, 我是个很乐观的人, 觉得世界还是很有希望, 相信它會变得更好的。
w: 当您看到连连人祸, 天灾蹂躏无数生灵, 能不慨叹?J: 其实这些天灾人祸可以说是理所当然的, 圣经几千年前已说过會有这些事发生,
我们亦慢慢看到它所说的渐渐实现, 对於基督徒来说, 生命 遇到这些人祸天灾并不可怕、可悲，
这些只是小事罢了。这些灾难的发生, 亦表示了天堂快将到来。W: 受尽苦难, 折磨, 然後待得天堂降临, 勉强可以说是苦尽甘来,
但據圣经所言, 有和平安逸的天堂, 也會布有充满哀号的地狱, 地狱 , 不會死的灵魂永远受著烈火烧烙, 这就是仁爱、宽恕？
您肯相信有这样的一个地狱吗?J: 地狱嘛, 我绝对相信有, 因为世上太多坏人了, 至於會否太残忍, 我相信绝对不會,
其实不管哪个宗教, 都有天堂, 地狱, 回教有, 佛教也有, 这其实是很公平的,
有两方面给您选择。做坏事的, 最後就要走到这 (地狱)。做好事的, 就到那 (天堂)。
这是大家都知道的。可是有些人硬是要做坏事, 那就得承受所有後果了。 人有选择权利的, 只要您选择做好, 就可以上天堂。
W: 耶稣基督不是教我们宽恕所有罪人吗?J : 會有宽恕的, 可是怎样宽恕也得有个底线, 不论哪一个宗教的神都會很容忍, 宽容,
正如佛教所言, 放下屠刀, 立地成佛, 只要有一天您能够醒觉, 便可宽恕您很多很多,
即使以前做过几千件坏事也没问题, 当然, 您不可以到了地狱才说改过, 宽容也有个限度嘛！X: 據说为了把公道带给世界, 上帝是一定存在的。
在我们所知的这部份宇宙 , 有很大的不公平, 时常好人吃苦, 坏人反而得志,
要想在宇宙的整体中得到公道, 就必须假定有一个补偿现世的不公平的来世, 所以據说必有一位上帝, 也必有天堂和地狱, 这样的说法实在奇怪,
站在科学的观点, 我们會说:" 我看到的毕竟只有这个世界, 我不知道宇宙还有其他的那些部份,
如果有其他的部分, 我所知的这这个世界可能就是其他部份的样本, 这里有不公平, 别处多半也有不公平"
假如我们打开一篓橘子, 发现顶层的橘子都是坏的, 我们不會说: "为了补偿不公平, 下面的一定都是好橘子"
我们會说: "可能整篓都是坏的。" 这才是一个受过科学教育的人应该说的话。 关於宇宙的问题, 一个受过科学教育的人应该合會这麼说:
"现世中有许多不公平, 可见公道并不支配著这个世界,
这提供了一个反对上帝存在的道德论证, 而不是提供一个支持的论证。"
W: 对这个世界没有不满吗?J: 也有的, 我觉得现代人的眼光太短浅, 只著重个人享乐, 只顾个人感受, 其他的什麼都不管,
就说男女关系吧, 人们总抱住合则来, 不合则去的态度。其实两人相爱, 应彼此忍让, 迁就,
爱要信任的嘛, 另一方面, 人倒们亦愈来愈怕负责任, 很多人谈恋爱却又不要结婚,
因为不懂得如何去教育孩子便乾脆不要, 甚至怀了孕也要把他打掉, 这根本是个病态, 需知道家庭对人来说其实是很重要的啊!
W: 对於这些不满, 您又會有什麼行动? 坐视不理或是积极救亡?J: 由於我是个公众人物, 所以希望能尽量发挥自己的影响力, 讲一些道理希望大家接受,
当然, 这要慢慢来的, 首先做的是放多点关心给身边的人。W: 很大程度上是凭歌寄意？J: 也有的, 因为歌曲实在可以安慰很多人的心灵。
就如前一张唱片"宽容", 就是一个很有基督教味道的题目。
W: 其实我也希望能在每篇访问稿中带给读者半点启发,...... 您怎样开始相信基督教?
j: 我在高二(相等於本港中学五年级) 时洗礼的, 我爸爸是牧师, 所以从小我便开始在教會听道理,
参加主日,开始知道一些圣经故事. 到高三的时候,生活上很多东西令我感觉到真的有一个神为人 安排一切,所以就决定相信.w: 您可有怀疑过?
j: 有, 当您听到圣经记载的很多奇怪故事, 总會有点怀疑, 有很多人因为受了挫折才去相信, 但我不是, 我是从生活中慢慢体验到的.
w: 怎样从生活中慢慢体验?j: 台湾上高中先要经过會考,而一些明星学校有自己的高中,但却要考本校的试,
偏偏两个试是同一时间举行, 我读的就是明星学校, 选择了考本校的试, 本来是蛮有信心的, 最後却末能考上, 那时我便埋怨:为什麼神不帮我?
但後来爸爸的朋友介绍我入了另一间中学, 这间中学的教学环境和质素都比我原来的学校好,
令我得益更多, 这时我才明白自己看问题的眼光太短, 其实很多事情, 上帝安排得比您想像中更好.
w: 您的"生活中慢慢体验", 明白一点说即是遇到挫折, 以为无助, 到最後发现原来这个挫折令您更为得益,
如果不是最後得益较大, 又底者没有遇上任何挫折,您还會否相信? (吉吉按: 访问中记者没有写下哲对这问题的回应.)
x: [他说读大学时有某些宗教经验, 他为什麼有这些宗教经验呢? 他说因为上帝存在 ----- 这是宗教上一种极之流行的论证, 叫做诉诸宗教经验的论证.
他是否真有这些经验呢? 我相信他有, 但是否从这些经验便证明有上帝呢? 我认为不能够.
为什麼不能够呢? 一个人有某些特殊的经验, 这并不表示就有上帝存在, 如果这样便能证明上帝存在或能论证上帝存在的概然性高於上帝不存在的概然性,
如果能够这样, 那麼精神病患者或一个白痴也可以说:"我有些很奇怪的经验,
我这些经验证明了在我背後有支无形的东西跟著我." 如果您碰到一个白痴这样说,
您的宗教经验的论证能不能强过这白痴的论证呢? 不能.] - 摘自李天命{李天命的思考艺术}w: 身边的朋友大部份都相信基督教?
j: 很多都不信, 我当然希望告诉人家,令更多人相信,但不可以急,要从小到大,从自己做起,
一个好的基督徙要做一个好模范, 人们见了这宗教变成这样, 就自然會信服.w: 要是他们最终也不信, 那又如何?
j: 那亦没所谓, 圣经也说人有自由选择的意志, 我们只是把自己相信的告诉他们, 当然, 最後他们要负责任.
w: 圣经说人有自由选择的意志,圣经又说不相信主就无法上天国,这样的自由意志, 的确可爱有趣.... 啊, 您刚才提过宽容, 其实您自己可有妒忌心?
j: 有.一定有,其实圣经的指示很多时是个要求, 我们是人, 不是神嘛!
人是有很多缺点的,圣经说要做什麼做什麼, 但没有说您不做便會怎麼样, 因为圣经是要让您慢慢进步,
而不是强迫您一定要做到, 当然, 它也有告诉您什麼不能做.w: 可否举例说说自己如何不宽容?
j: 例子有很多,譬如说有次新加坡举行 [醉心金曲奖], 我有份竞逐[最佳男演唱奖], 却早知是坐冷板凳,
因为有华仔, 学友, 华健, 我应该不會得奖吧, 那儿的选举不像香港般分猪肉, 这个拿不到便给您另一个,
但我还是要去. 去到就是坐著, 什麼都不能做, 照样去綵排, 排练得了奖的话要怎去唱, 去讲.
再有风度的人都會气吧! 那时我唯有说服自己这是歌手的必经阶段. 与香港的艺人相比, 我已较少这种无奈的阶段了.
W : 有尝过更大的挫折吗?J : 有的. 就说考大学吧. 台湾是比较保守的, 尤其是乡村地方. 他们有个观念,
就是子女读大学是一件令全家也1光荣的事. 我就是生长在这些乡下地方,
第一次由高中考大学, 可是没有考上, 於是第二年我就一个人跑到台北读书然後再考,
那一年真的很艰苦, 因为爸爸也要攻读音乐硕士, 於是全家都没有收入, 得向别人借钱,
连房子也抵押了. 那时候压力真的很大, 而生活也要很节省, 自己住一个很小的房间,
放了一张床便没空位了, 每天就是食面包…..但这也是应该的.W: 闻说您初入乐坛时也不太顺利.
J : 对, 的确是不顺利, 我是参加一个学校的歌唱比赛而被发掘的. 但是到唱片公司面试,
他们却决定不要, 然後就把我推到旗下其他的制作公司, 看看有谁要. 终於有间小型制作公司要了,
便开始录音. 但那时我根本不會唱流行曲呀! 於是花了半年才把唱片录好. 录好了碟,
他们又不知道如何为我包装. 於是直接问, "您的唱片可以在排行榜排到第几位?" 我怎麼知道呀!
後来因为这是制作公司出的第一张唱片, 所以一定要发, 於是把它包得乾乾净净就算了,
由於我那时的样子太丑, 太土, 所以一直没有接到通告去做宣传, 公司便只有把碟派丁到电台播.
两三个月後便开始红了, 那时候公司才安排黄韵玲带著我上电视节目.W : 但作为台湾的年青男人, 总有一关要您过, 就是为期两年的兵役.
J : 当兵当了两年, 从头再来说很困难了.W : 您早有知名度, 应该好一点吧!
J : 没有帮助的. 这时候台湾有很大的转变. 我当兵前, 台湾乐坛主要有华健, 赵传, 张宇和我,
唯一偶像派就是小虎队, 但当兵後港星来了, 天王出现了, 我当兵时郭富城才拍第一个广告, 还是新人呢!
W : 那您当兵的时候心情一定很差!J : 可是没办法, 两年呀! 台湾每个男孩都會被这问题困著, 当兵前都不會做很长远的决定,
因为无论您做得多好, 也要停两年去当兵, 这两年基本上对您的工作是全没帮助的.
所以大部份人当兵前都只是做些零碎工作, 混过算数, 当兵之後才好好为自己的事业计划一下.W : 这两年兵役对您有什麼启发?
J : 我发觉原来整个社會也是这样, 只會往前看, 不會看您的过去, 您过去再好也对您没有帮助,
当兵前我是个成了名的人, 什麼都有, 可是当了兵便什麼都没有, 名气反而成了个大包袱.
在军队 面, 假如您是名人, 那您完蛋了.W : 有名气不是會有更佳的待遇吗?
J : 尚幸我的脾气好, 如果脾气坏的话, 一定會被人玩弄, 我在军中就是不太讲话, 随便别人说什麼.W : 那有什麼不好的待遇?
J : 举个小小的例子, 军中有些公差可算是优差的. 例如练习手榴弹, 便會派四个成员去拿,
他们就可以慢慢拿, 乘机休息. 又例如木门快掉了, 找人去修理, 也可以慢慢地修理一整天,
但这些事对我来说是不可能的, 我做什麼都要在 面做, 因为上级要大家看到他们不會偏心,
不會给我空闲的机會, 免得别人以为他们对我特别好.W: 有才华反招严厉拑制, 听来是出奇荒谬, 其实这是人之常情罢!>>>>>>>>>>
X: 十年前的某日, 闲於家中, 见一黑蚁在餐桌上胡乱盘旋, 连挥十拳愤然杀之, 只为逞一时之快.
事後内心戚戚然, 不是问心有愧,
而是…… 蚂蚁无法想到因何而死, 为何而死, 甚至如何而死,推而想之, 我们怎麼能够期望宇宙间有位全能全知, 细意照顾每个人的神,当年相信苍天有神, 因为命途似乎昏暗,今日 ….. 我就是前路的明灯。(完)
日期:29 - 5- 96
我丑, 我土, 我讲耶稣 (1)
J=哲 W=记者 x=记者的个人随想
* * *往日遇上基督徒, 會很开心, 似是找到同道中人·往昔遇上基督徒, 會深感遗憾, 知道他们充满诚意, 却无法接受那些理由·
往时遇上基督徒, 必定兴奋莫明, 因为又可以掀起一场辩论大战。尖锐辩论, 厉害驳斥, 务必要令对方俯首称臣 ….这已是童年的事。
今日遇上张信哲, 一位據闻是很虔诚的基督徒, 他说的仍然是那一套, 我却没有半点烦躁, 大概因为他友善详和, 也大概因为我已失去了清晰的头脑,
迷糊中记起自己也曾相信宇宙间有个主褓, 迷糊中想起有日杀掉桌上蚂蚁, 顿起慨叹 - 为何會死於我手下？相信它永远也不會想到。* * *
w: 作为一个基督徒, 您怎麼看这个世界?J: 想法基本上是很正面的, 我是个很乐观的人, 觉得世界还是很有希望, 相信它會变得更好的。
w: 当您看到连连人祸, 天灾蹂躏无数生灵, 能不慨叹?J: 其实这些天灾人祸可以说是理所当然的, 圣经几千年前已说过會有这些事发生,
我们亦慢慢看到它所说的渐渐实现, 对於基督徒来说, 生命 遇到这些人祸天灾并不可怕、可悲，
这些只是小事罢了。这些灾难的发生, 亦表示了天堂快将到来。W: 受尽苦难, 折磨, 然後待得天堂降临, 勉强可以说是苦尽甘来,
但據圣经所言, 有和平安逸的天堂, 也會布有充满哀号的地狱, 地狱 , 不會死的灵魂永远受著烈火烧烙, 这就是仁爱、宽恕？
您肯相信有这样的一个地狱吗?J: 地狱嘛, 我绝对相信有, 因为世上太多坏人了, 至於會否太残忍, 我相信绝对不會,
其实不管哪个宗教, 都有天堂, 地狱, 回教有, 佛教也有, 这其实是很公平的,
有两方面给您选择。做坏事的, 最後就要走到这 (地狱)。做好事的, 就到那 (天堂)。
这是大家都知道的。可是有些人硬是要做坏事, 那就得承受所有後果了。 人有选择权利的, 只要您选择做好, 就可以上天堂。
W: 耶稣基督不是教我们宽恕所有罪人吗?J : 會有宽恕的, 可是怎样宽恕也得有个底线, 不论哪一个宗教的神都會很容忍, 宽容,
正如佛教所言, 放下屠刀, 立地成佛, 只要有一天您能够醒觉, 便可宽恕您很多很多,
即使以前做过几千件坏事也没问题, 当然, 您不可以到了地狱才说改过, 宽容也有个限度嘛！X: 據说为了把公道带给世界, 上帝是一定存在的。
在我们所知的这部份宇宙 , 有很大的不公平, 时常好人吃苦, 坏人反而得志,
要想在宇宙的整体中得到公道, 就必须假定有一个补偿现世的不公平的来世, 所以據说必有一位上帝, 也必有天堂和地狱, 这样的说法实在奇怪,
站在科学的观点, 我们會说:" 我看到的毕竟只有这个世界, 我不知道宇宙还有其他的那些部份,
如果有其他的部分, 我所知的这这个世界可能就是其他部份的样本, 这里有不公平, 别处多半也有不公平"
假如我们打开一篓橘子, 发现顶层的橘子都是坏的, 我们不會说: "为了补偿不公平, 下面的一定都是好橘子"
我们會说: "可能整篓都是坏的。" 这才是一个受过科学教育的人应该说的话。 关於宇宙的问题, 一个受过科学教育的人应该合會这麼说:
"现世中有许多不公平, 可见公道并不支配著这个世界,
这提供了一个反对上帝存在的道德论证, 而不是提供一个支持的论证。"
W: 对这个世界没有不满吗?J: 也有的, 我觉得现代人的眼光太短浅, 只著重个人享乐, 只顾个人感受, 其他的什麼都不管,
就说男女关系吧, 人们总抱住合则来, 不合则去的态度。其实两人相爱, 应彼此忍让, 迁就,
爱要信任的嘛, 另一方面, 人倒们亦愈来愈怕负责任, 很多人谈恋爱却又不要结婚,
因为不懂得如何去教育孩子便乾脆不要, 甚至怀了孕也要把他打掉, 这根本是个病态, 需知道家庭对人来说其实是很重要的啊!
W: 对於这些不满, 您又會有什麼行动? 坐视不理或是积极救亡?J: 由於我是个公众人物, 所以希望能尽量发挥自己的影响力, 讲一些道理希望大家接受,
当然, 这要慢慢来的, 首先做的是放多点关心给身边的人。W: 很大程度上是凭歌寄意？J: 也有的, 因为歌曲实在可以安慰很多人的心灵。
就如前一张唱片"宽容", 就是一个很有基督教味道的题目。
W: 其实我也希望能在每篇访问稿中带给读者半点启发,...... 您怎样开始相信基督教?
j: 我在高二(相等於本港中学五年级) 时洗礼的, 我爸爸是牧师, 所以从小我便开始在教會听道理,
参加主日,开始知道一些圣经故事. 到高三的时候,生活上很多东西令我感觉到真的有一个神为人 安排一切,所以就决定相信.w: 您可有怀疑过?
j: 有, 当您听到圣经记载的很多奇怪故事, 总會有点怀疑, 有很多人因为受了挫折才去相信, 但我不是, 我是从生活中慢慢体验到的.
w: 怎样从生活中慢慢体验?j: 台湾上高中先要经过會考,而一些明星学校有自己的高中,但却要考本校的试,
偏偏两个试是同一时间举行, 我读的就是明星学校, 选择了考本校的试, 本来是蛮有信心的, 最後却末能考上, 那时我便埋怨:为什麼神不帮我?
但後来爸爸的朋友介绍我入了另一间中学, 这间中学的教学环境和质素都比我原来的学校好,
令我得益更多, 这时我才明白自己看问题的眼光太短, 其实很多事情, 上帝安排得比您想像中更好.
w: 您的"生活中慢慢体验", 明白一点说即是遇到挫折, 以为无助, 到最後发现原来这个挫折令您更为得益,
如果不是最後得益较大, 又底者没有遇上任何挫折,您还會否相信? (吉吉按: 访问中记者没有写下哲对这问题的回应.)
x: [他说读大学时有某些宗教经验, 他为什麼有这些宗教经验呢? 他说因为上帝存在 ----- 这是宗教上一种极之流行的论证, 叫做诉诸宗教经验的论证.
他是否真有这些经验呢? 我相信他有, 但是否从这些经验便证明有上帝呢? 我认为不能够.
为什麼不能够呢? 一个人有某些特殊的经验, 这并不表示就有上帝存在, 如果这样便能证明上帝存在或能论证上帝存在的概然性高於上帝不存在的概然性,
如果能够这样, 那麼精神病患者或一个白痴也可以说:"我有些很奇怪的经验,
我这些经验证明了在我背後有支无形的东西跟著我." 如果您碰到一个白痴这样说,
您的宗教经验的论证能不能强过这白痴的论证呢? 不能.] - 摘自李天命{李天命的思考艺术}w: 身边的朋友大部份都相信基督教?
j: 很多都不信, 我当然希望告诉人家,令更多人相信,但不可以急,要从小到大,从自己做起,
一个好的基督徙要做一个好模范, 人们见了这宗教变成这样, 就自然會信服.w: 要是他们最终也不信, 那又如何?
j: 那亦没所谓, 圣经也说人有自由选择的意志, 我们只是把自己相信的告诉他们, 当然, 最後他们要负责任.
w: 圣经说人有自由选择的意志,圣经又说不相信主就无法上天国,这样的自由意志, 的确可爱有趣.... 啊, 您刚才提过宽容, 其实您自己可有妒忌心?
j: 有.一定有,其实圣经的指示很多时是个要求, 我们是人, 不是神嘛!
人是有很多缺点的,圣经说要做什麼做什麼, 但没有说您不做便會怎麼样, 因为圣经是要让您慢慢进步,
而不是强迫您一定要做到, 当然, 它也有告诉您什麼不能做.w: 可否举例说说自己如何不宽容?
j: 例子有很多,譬如说有次新加坡举行 [醉心金曲奖], 我有份竞逐[最佳男演唱奖], 却早知是坐冷板凳,
因为有华仔, 学友, 华健, 我应该不會得奖吧, 那儿的选举不像香港般分猪肉, 这个拿不到便给您另一个,
但我还是要去. 去到就是坐著, 什麼都不能做, 照样去綵排, 排练得了奖的话要怎去唱, 去讲.
再有风度的人都會气吧! 那时我唯有说服自己这是歌手的必经阶段. 与香港的艺人相比, 我已较少这种无奈的阶段了.
W : 有尝过更大的挫折吗?J : 有的. 就说考大学吧. 台湾是比较保守的, 尤其是乡村地方. 他们有个观念,
就是子女读大学是一件令全家也1光荣的事. 我就是生长在这些乡下地方,
第一次由高中考大学, 可是没有考上, 於是第二年我就一个人跑到台北读书然後再考,
那一年真的很艰苦, 因为爸爸也要攻读音乐硕士, 於是全家都没有收入, 得向别人借钱,
连房子也抵押了. 那时候压力真的很大, 而生活也要很节省, 自己住一个很小的房间,
放了一张床便没空位了, 每天就是食面包…..但这也是应该的.W: 闻说您初入乐坛时也不太顺利.
J : 对, 的确是不顺利, 我是参加一个学校的歌唱比赛而被发掘的. 但是到唱片公司面试,
他们却决定不要, 然後就把我推到旗下其他的制作公司, 看看有谁要. 终於有间小型制作公司要了,
便开始录音. 但那时我根本不會唱流行曲呀! 於是花了半年才把唱片录好. 录好了碟,
他们又不知道如何为我包装. 於是直接问, "您的唱片可以在排行榜排到第几位?" 我怎麼知道呀!
後来因为这是制作公司出的第一张唱片, 所以一定要发, 於是把它包得乾乾净净就算了,
由於我那时的样子太丑, 太土, 所以一直没有接到通告去做宣传, 公司便只有把碟派丁到电台播.
两三个月後便开始红了, 那时候公司才安排黄韵玲带著我上电视节目.W : 但作为台湾的年青男人, 总有一关要您过, 就是为期两年的兵役.
J : 当兵当了两年, 从头再来说很困难了.W : 您早有知名度, 应该好一点吧!
J : 没有帮助的. 这时候台湾有很大的转变. 我当兵前, 台湾乐坛主要有华健, 赵传, 张宇和我,
唯一偶像派就是小虎队, 但当兵後港星来了, 天王出现了, 我当兵时郭富城才拍第一个广告, 还是新人呢!
W : 那您当兵的时候心情一定很差!J : 可是没办法, 两年呀! 台湾每个男孩都會被这问题困著, 当兵前都不會做很长远的决定,
因为无论您做得多好, 也要停两年去当兵, 这两年基本上对您的工作是全没帮助的.
所以大部份人当兵前都只是做些零碎工作, 混过算数, 当兵之後才好好为自己的事业计划一下.W : 这两年兵役对您有什麼启发?
J : 我发觉原来整个社會也是这样, 只會往前看, 不會看您的过去, 您过去再好也对您没有帮助,
当兵前我是个成了名的人, 什麼都有, 可是当了兵便什麼都没有, 名气反而成了个大包袱.
在军队 面, 假如您是名人, 那您完蛋了.W : 有名气不是會有更佳的待遇吗?
J : 尚幸我的脾气好, 如果脾气坏的话, 一定會被人玩弄, 我在军中就是不太讲话, 随便别人说什麼.W : 那有什麼不好的待遇?
J : 举个小小的例子, 军中有些公差可算是优差的. 例如练习手榴弹, 便會派四个成员去拿,
他们就可以慢慢拿, 乘机休息. 又例如木门快掉了, 找人去修理, 也可以慢慢地修理一整天,
但这些事对我来说是不可能的, 我做什麼都要在 面做, 因为上级要大家看到他们不會偏心,
不會给我空闲的机會, 免得别人以为他们对我特别好.W: 有才华反招严厉拑制, 听来是出奇荒谬, 其实这是人之常情罢!>>>>>>>>>>
X: 十年前的某日, 闲於家中, 见一黑蚁在餐桌上胡乱盘旋, 连挥十拳愤然杀之, 只为逞一时之快.
事後内心戚戚然, 不是问心有愧,
而是…… 蚂蚁无法想到因何而死, 为何而死, 甚至如何而死,推而想之, 我们怎麼能够期望宇宙间有位全能全知, 细意照顾每个人的神,当年相信苍天有神, 因为命途似乎昏暗,今日 ….. 我就是前路的明灯。(完)