对于萨德这个老淫虫，我从来没有什么好印象，哪怕是在看了电影《Quill》以后。并非我是卫道士，实在是看了这个老家伙的书，败坏了我看色情小说极大的乐趣。

电影开场的那一段，取自萨德的名篇《好姑娘×××》，好姑娘的名字我忘记了，就这么叫着吧。主要内容是写好姑娘遵从上帝的教导，守身如玉——结果被强奸；路不拾遗——结果被强盗陷害她偷窃；乐于助人——结果被帮助的人倒打一耙；她还想控告强奸她的贵族哪，当然是被说成了淫荡又偷窃成性的坏女人，扔到断头台上砍了了事。在正常的情况下，这样的书应该算成是讽刺小说，而不是色情小说，只因为萨德写色情的名气太大，无辜害得书被牵连。可是我要声明，在看这本书的时候，给我带来的身体和心理上的不适，和看他的色情小说相当。

还有一篇《一万零一鞭》，也是他老先生的，这是真色情，真SM的书了。具体内容我都记不得了，单记得主人公的死法，被奸得连肠也出来啦，哎呀我的妈。
我本来抱着看色情书的心态看，结果看到如此之多的暴力——毫无美感的暴力，内心受到的创伤真是可想而知。——有一回我去吃肥肠粉，边吃边看一本讲明代酷刑的书，正看到沥清剥人皮那一段，胃里翻江倒海，从此以后不能闻肥肠粉的味道，一闻就想吐。各位可以知道坏的小说是如何破坏人的了。

从以上几条亲身经历，我不太相信当时的法国女人看了这样的书会起到催发情欲的作用，萨德的本意也不是要写这些书来催发情欲，而是讽喻当时道德败坏的社会——他在几本书里都很强调这一点，所以把个小说写得除了恶心就索然无味。

电影实际对萨德进行了一次再创造，把他描绘成言论自由的战士，如同另外一部叫《人民反对拉里弗林特》的电影（The People Vs Larry Flynt或者翻译成性书大亨）。他认为写书是一种抗争，正如同他用发疯的方式去抗争。抗争的对象，是虚伪的社会、宗教次序，对性态度的两面三刀，和无趣的生活。在这样的拔高之下，他对待他妻子的蛮不讲理的态度，对洗衣女工色眯眯的意欲轻薄，也就变得可以理解起来。

影片里的医生和法皇，在审美观点上和我类似，认为看了这样的书不太舒服。禁书不成，干脆就禁人，把老贵族的舌头割了；善良的神父恪守教规，却由此失去了喜欢的女人，最后成了奸尸犯，只好发疯了事。

不让人写书可以，不让人阅读也可以，可难道有谁能阻挡人发疯和做爱吗?