秦的那首《不让我的眼泪陪我过夜》又再响起，可是我却早已没有了眼泪。

　　捧着一杯浓浓的红茶，第一千次的听这首歌。

　　每听一次都让我对生命有一次新的认识。

　　佛家有人生八苦一说。生老病死，爱别离，怨长久，求不得，五阴盛。这其中爱别离即是指这情关了。大凡俗人，酒色财气乃为至爱，这里面的色亦可以泛指爱情。可见，无论是佛还是俗，都对情之一字青眼有加，无论是出于什么角度。

　　很反对对爱情讳莫如深。其实，能够象佛家那样超凡脱俗的又能有几人？大多数如我辈性情中人是无论如何都需要爱情的。缺少了爱情的生活对我辈中人来说就不能算是完美的生活了。由此可见，爱情其实是人与生俱来的天性，佛家只是强调通过修炼达到太上忘情的程度，但是并不反对俗世中人谈情说爱。

　　人们总是习惯沉浸在对过去的怀缅中。过去，代表着一段不可抹杀的历程，同时大多数也代表着一段刻骨铭心的伤痛。不想再重复那悲惨的爱情故事，只想让平凡的生活尽量少点眼泪，多点笑声。就算是哭，也绝对不让我的眼泪陪我过夜。这是说给自己听的一句话，也是对自己心灵的一个承诺。

　　可是，人世间最难勘破的就是情关。

　　走过了工作中的艰难道路，经历了生活中的风风雨雨，跨过了人生的大沟小坎，都挺过来了，却总是不能忘怀一段感情。人有感情，是区别于动物的地方，也是造物主对人类的折磨，也可以说是一种考验。过得了情关的，要不就是幸福的人，要不就是无情的人。过不了情关的，可能一辈子都会被一个情字折磨。而情，总是伴随着泪出现的。幸福的人流的是幸福的泪，那是用眼睛就可以看到的泪。无情的人的眼泪却是流在心里的。所谓无情，并不是真的没有感情，而是不敢或者不能去爱，所以只能选择无情。听说眼泪是咸的，不知道流在心里的时候，那种刺痛的感觉是否能够唤起一丝对真情的眷恋？

　　无论过得了还是过不了情关，人总还是要继续生存的。区别只是在于对幸福的诠释罢了。幸福的人说，我得到了心中所爱；不幸的人说，我忘记了什么是爱。

　　既然如此，何不潇洒一点，无论是得到还是失去，或者忘却，都一笑置之？

　　只想对自己说，不让我的眼泪陪我过夜。

　　静静的听着歌，静静的忘却，静静的流泪，只是，这泪不会陪我过夜，它只能绽放于软弱的瞬间。过后，心已被冷藏，不再有丝毫的感觉。