平生有两大爱好，闭门读书和外出旅游。说起来，读书要容易一些，到书店，花点钱，买一本自己喜欢的的书就可读起来。而外出旅游就要两个条件：一是金钱，二是时间。没钱的旅游叫流浪，没有时间的旅游叫奔波。两者相比较，读书要方便得多。但是眼下读书指小说，读着读着总觉得不对劲，不知道是我病了，还是文学病了？
之一，隐私情结。按说，小说是个体劳动的结果，是个性自由发挥。小说写什么，怎么写都是作者自己的事，即使是写些个人内心的，隐私的也是常理。可是现在的小说却整个的掉进了隐私之中。隐私之作，把作品，作者都弄得鸡肠小肚，一片阴气。
之二，语言情结。老祖宗留下的汉字，用久了，在一些作者心里就腻味起来。没了新鲜，于是，原本造句的本事还没出神入化就忙不迭地去西化，欧化。照说学习借鉴别人的东西也不失为改良创新，可学得不真诚，用又用不到位，弄出来的小说读起来就象患了失语症，结结巴巴磕磕碰碰，让人丈二和尚摸不着头脑。于是就有了这样的尴尬，读者死不认帐的小说，作者却说是我至今所有作品中最满意的作品。
之三，技法情结。与语言情结近试。一些作者，还没把句子读通畅，就忙着演义西方的写作技法。什么新写实，意识流，结构主义，文体主义。。。。吃得太多，又消化不良，弄得只好“拉稀”把速配的玩意儿丢到读者面前，读者能买帐吗？
之四，无神情结。说无神并不是说作者，作品属无神论类，而是指作品没有精神或缺乏精神。现在写小说，路上看到一个风景能演化成一个中篇，在外遇到陌生人也能弄个长篇，可读了之后，除了看到长长短短的句子外，脑子里只有空白和茫然，弄得读者不知所措。文学是精神产品，文学性说实了就是精神性，就是一部作品作用于人的精神力量。越是作用于人的精神作品，其文学性越高。
一篇小说，要说能载道，治国，控制多少人的精神，在现代社会，是夸大神化一点。但是一个国家，一个民族的文学都不能给人一点深刻的思考，一点向上的精神力量和人性的滋养，那文学又算什么？假如读者究其一生都读着一种不咸不淡不温不火无滋无味，甚至堕落的文学，那我们还能指望文学做什么？
用高尚的精神塑造人，用优秀的作品鼓舞人，不管何时，都应该是作者，作品努力的方向！