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hbhsjing
当老师的应该紧遵学校的校纪校规，并以此来严格要求自己的学生，但在我的真实认知与情感里，对于学校的许多规章制度不以为然。这种带有叛逆和异端思想不知道是缘于我的天性还是像所有人认为的那样——搞艺术的都这样。我承认无论是学哪门艺术的人，生活上多少都有些自由散漫，个性鲜明，我想这些被一般人所不认同的行为在真正投身于艺术创作的人来说，这只是他们不希望让刻板的教条和循规蹈矩的生活方式压制了自己的灵性，但是对工作和艺术的那份投入和认真也不是一般人能做到的。不管是我的狡辩还是托词，我对自己不太像老师的装束与言行很满意，并快乐地保持着自己身上的书卷气，自在地穿着很我的衣服，那么舒坦，那么真实，如果有一天我真的如我们校长所暗示的那样一袭正装上身，我敢肯定，不仅是我觉着别扭，所有认识我的人都会别扭。也许正是我的这种心理，使得自己在有意无意之间忽视和袒护着学生的一些所谓个性或其他在我看来只是任何人在年轻的时候都有的情况，总之，没必要上纲上线地看待自己行将老化的思想无法接受的东西。
像所有的学校一样，我们这里也有许多严格的制度禁止着学生的言行与着装。比如，男生不许留长发；女生不许化妆戴首饰；不许所有的人染发、烫发，稍有颜色异常者，那必是学生处老师瞄准的对象。还有很多不许这，不许那……，光针对头发的就不下五条。什么奇装异服之类的，那更是严厉打击的。一个以服装为特色的学校禁止学生对美的追求是不是太那个了。学服装设计不就是为了把自己也把别人收拾得顺眼些吗，连对自己的装饰都受到压制，还谈什么给别人设计。二十一世纪的青少年所接触的新鲜事物是多么的繁杂，用强制的手段去遏制他们对美的渴望、对好奇的探索，是否有些不太妥当。何况美原本就没有绝对的标准，老师应该做的是给一个导向，健康的导向，至于以什么形式表达那最好不要加以规范吧！我常常在课堂上给学生们讲述那些大师们在服装发展史上的杰出贡献，比如玛丽奎恩特席卷全球的迷你裙风波，也硬着头皮鼓励服装最主要的是要有自己的风格和个性，比如唯斯特吾德震撼欧陆的西皮潮。然而我十分理解坐在下面那些略有意识的嘴角所露出的不满和那些压根不知所以然的眼神，设计的意识除了专业知识的学习，其实更多的是艺术氛围的熏陶和修养。
可惜学校的领导并不是学艺术的，因此艺术归艺术，校纪还得抓。有一阵子，学校抓学生留长发，染发的风声特别紧，因此我班那些长期在我睁一只眼闭一只眼掩护下的发色发质及头发长度异常者全部暴露于训导老师的眼前，不仅学生受到了严厉批评，连带我也被客气地明示执法力度不严，我岂止是执法不严，分明是包庇袒护嘛。尽管如此，那些留发革命者仍然把自己的头发修理成让人不易察觉的异常状态。如果是有点黄，那可以说是营养不良，有点卷也可以解释成天生如此，只可怜了那些长发爱好者毫无借口，估计在剪发的时候也会像一些女生那样为辛苦长起来的头发抹几滴泪。记得有个男生非常喜欢郑伊健，留着一头和他一模一样的头发，爱惜不已，为了能幸免于长发的镇压，软磨硬拼拒不剪发，拖了很久，成功了。实习后再见他时，仍然变成了大众头，原因是单位不许。看来不仅是学校，在社会的各个层面，长发都是被人敌视的。
也许学生不许留长发，最初的目的只是教导学生爱干净，讲卫生，但如果像那个留郑伊健头的男孩那样爱惜自己的头发，又做如何评论呢？好像长虱子的大多是一直留长发的女孩子，那是否为了整洁卫生，女孩子更应该统统把头发剪短，我这样说并不是想陷害爱美的女孩子，只是想说明卫生问题是一个人的生活习惯，和留多长的头发无关。记得在念大学的时候，有个教色彩的年轻男老师留着一头过肩的长发，又黑又亮，走动的时候，像洗发水的广告一样飘逸洒脱。班里的女生为此还专门和他探讨了洗发护发的心得，得知他为了自己这一头美发试过不少洗发水，最后还是觉得飘柔是最适合自己的，女生们因此给他改了张德培的那句广告词“某老师信赖飘柔，头发更柔顺”，搞得那一阵子，飘柔几乎成了我们班的专用产品。好像关羽有美髯公的称呼，那胡子一定留得像我们老师那样细心，说不定也经常用古代版的“飘柔”。
一直印象里都有人将留长发的人归为搞艺术的，其实真正在从事艺术的人倒没几个留长头发，倒是那些不知道做什么的却留着一脑袋的“艺术头”，更有甚者胡子也留得别具特色。可见，仅从外表去判断内向是没有根据的。头发的长短本身并没有什么意义，而用它去测量人性的品质与道德观念，岂不是很荒谬。一个人的着装和发式只是一个爱好或者一个习惯，今天可以这样弄，说不定明天就是另一个样子了。有的男孩留长发好看，也有的女孩剪寸板时髦。用头发来张扬个性，体现自己的审美观，无可厚非，对女孩可以容忍剪短发，那为什么对男孩就不能同样宽容呢。如果说是人的视觉习惯不喜欢看男孩留长发，那这个视觉习惯也可以习惯成自然，无论是男是女，想剪就剪，想留就留，只要不进错厕所就行。
写到这里，我是否该嗟叹一声呜呼唉哉呢！早在辛亥革命时期，中国女性放脚、剪发就被认为有伤风化，道德败坏，男子剪去辫子就是不忠不孝。历史教科书上有记载，满人入关的时候，强制汉人剔头留辫子，有“留发不留头”一说，当然那涉及到民族气节，后来清王朝覆灭，气节又用到了剪辫子上了，看来这个气节也是因地制宜，因时制宜喽！用一句老套的比喻，历史如滚滚车轮，车轮滚了不知道多远了，人们的道德观与审美，或者还说气节的标准也不知道换了几茬，那这些主观上的规矩到底要以什么为标准呢！在我看来，真正的道德是自在人心，形式与外相那是糊弄喜欢用表面现象去判断实质的人。也许是我说得太严重，也扯得太远了。
其实像校园留长发这样的小事倒不足以论，他要真禁止也是各个学校的规章制度所限制的，那没办法。我只是借此想说明一个想法，其实社会上很多所谓的规范，世俗早就应该被丢进历史的垃圾桶。只要不妨碍他人，穿什么衣服，留什么头发，和什么人谈恋爱，都是个人的选择，都什么年月了，还拿那些老套来毒害人的思想，破坏人对正常健康生活的追求。八十年代年轻人穿牛仔裤，父母都要骂的，看现在，牛仔裤像话梅糖一样老少皆宜。金星都公开承认自己变性了，人类真正的文明应该是社会的宽容与理解，孤独的老人大方地再度夕阳红又有何不可？偏要和一个相爱的“大姐姐”结婚怎么了？是同性恋难道谁愿意呀？那再留长发行不行？要飘飘的那一种！
像所有的学校一样，我们这里也有许多严格的制度禁止着学生的言行与着装。比如，男生不许留长发；女生不许化妆戴首饰；不许所有的人染发、烫发，稍有颜色异常者，那必是学生处老师瞄准的对象。还有很多不许这，不许那……，光针对头发的就不下五条。什么奇装异服之类的，那更是严厉打击的。一个以服装为特色的学校禁止学生对美的追求是不是太那个了。学服装设计不就是为了把自己也把别人收拾得顺眼些吗，连对自己的装饰都受到压制，还谈什么给别人设计。二十一世纪的青少年所接触的新鲜事物是多么的繁杂，用强制的手段去遏制他们对美的渴望、对好奇的探索，是否有些不太妥当。何况美原本就没有绝对的标准，老师应该做的是给一个导向，健康的导向，至于以什么形式表达那最好不要加以规范吧！我常常在课堂上给学生们讲述那些大师们在服装发展史上的杰出贡献，比如玛丽奎恩特席卷全球的迷你裙风波，也硬着头皮鼓励服装最主要的是要有自己的风格和个性，比如唯斯特吾德震撼欧陆的西皮潮。然而我十分理解坐在下面那些略有意识的嘴角所露出的不满和那些压根不知所以然的眼神，设计的意识除了专业知识的学习，其实更多的是艺术氛围的熏陶和修养。
可惜学校的领导并不是学艺术的，因此艺术归艺术，校纪还得抓。有一阵子，学校抓学生留长发，染发的风声特别紧，因此我班那些长期在我睁一只眼闭一只眼掩护下的发色发质及头发长度异常者全部暴露于训导老师的眼前，不仅学生受到了严厉批评，连带我也被客气地明示执法力度不严，我岂止是执法不严，分明是包庇袒护嘛。尽管如此，那些留发革命者仍然把自己的头发修理成让人不易察觉的异常状态。如果是有点黄，那可以说是营养不良，有点卷也可以解释成天生如此，只可怜了那些长发爱好者毫无借口，估计在剪发的时候也会像一些女生那样为辛苦长起来的头发抹几滴泪。记得有个男生非常喜欢郑伊健，留着一头和他一模一样的头发，爱惜不已，为了能幸免于长发的镇压，软磨硬拼拒不剪发，拖了很久，成功了。实习后再见他时，仍然变成了大众头，原因是单位不许。看来不仅是学校，在社会的各个层面，长发都是被人敌视的。
也许学生不许留长发，最初的目的只是教导学生爱干净，讲卫生，但如果像那个留郑伊健头的男孩那样爱惜自己的头发，又做如何评论呢？好像长虱子的大多是一直留长发的女孩子，那是否为了整洁卫生，女孩子更应该统统把头发剪短，我这样说并不是想陷害爱美的女孩子，只是想说明卫生问题是一个人的生活习惯，和留多长的头发无关。记得在念大学的时候，有个教色彩的年轻男老师留着一头过肩的长发，又黑又亮，走动的时候，像洗发水的广告一样飘逸洒脱。班里的女生为此还专门和他探讨了洗发护发的心得，得知他为了自己这一头美发试过不少洗发水，最后还是觉得飘柔是最适合自己的，女生们因此给他改了张德培的那句广告词“某老师信赖飘柔，头发更柔顺”，搞得那一阵子，飘柔几乎成了我们班的专用产品。好像关羽有美髯公的称呼，那胡子一定留得像我们老师那样细心，说不定也经常用古代版的“飘柔”。
一直印象里都有人将留长发的人归为搞艺术的，其实真正在从事艺术的人倒没几个留长头发，倒是那些不知道做什么的却留着一脑袋的“艺术头”，更有甚者胡子也留得别具特色。可见，仅从外表去判断内向是没有根据的。头发的长短本身并没有什么意义，而用它去测量人性的品质与道德观念，岂不是很荒谬。一个人的着装和发式只是一个爱好或者一个习惯，今天可以这样弄，说不定明天就是另一个样子了。有的男孩留长发好看，也有的女孩剪寸板时髦。用头发来张扬个性，体现自己的审美观，无可厚非，对女孩可以容忍剪短发，那为什么对男孩就不能同样宽容呢。如果说是人的视觉习惯不喜欢看男孩留长发，那这个视觉习惯也可以习惯成自然，无论是男是女，想剪就剪，想留就留，只要不进错厕所就行。
写到这里，我是否该嗟叹一声呜呼唉哉呢！早在辛亥革命时期，中国女性放脚、剪发就被认为有伤风化，道德败坏，男子剪去辫子就是不忠不孝。历史教科书上有记载，满人入关的时候，强制汉人剔头留辫子，有“留发不留头”一说，当然那涉及到民族气节，后来清王朝覆灭，气节又用到了剪辫子上了，看来这个气节也是因地制宜，因时制宜喽！用一句老套的比喻，历史如滚滚车轮，车轮滚了不知道多远了，人们的道德观与审美，或者还说气节的标准也不知道换了几茬，那这些主观上的规矩到底要以什么为标准呢！在我看来，真正的道德是自在人心，形式与外相那是糊弄喜欢用表面现象去判断实质的人。也许是我说得太严重，也扯得太远了。
其实像校园留长发这样的小事倒不足以论，他要真禁止也是各个学校的规章制度所限制的，那没办法。我只是借此想说明一个想法，其实社会上很多所谓的规范，世俗早就应该被丢进历史的垃圾桶。只要不妨碍他人，穿什么衣服，留什么头发，和什么人谈恋爱，都是个人的选择，都什么年月了，还拿那些老套来毒害人的思想，破坏人对正常健康生活的追求。八十年代年轻人穿牛仔裤，父母都要骂的，看现在，牛仔裤像话梅糖一样老少皆宜。金星都公开承认自己变性了，人类真正的文明应该是社会的宽容与理解，孤独的老人大方地再度夕阳红又有何不可？偏要和一个相爱的“大姐姐”结婚怎么了？是同性恋难道谁愿意呀？那再留长发行不行？要飘飘的那一种！