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南京大学中文系·学习讨论俱乐部

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高考招生分数的差异问题。(转自西祠)

失
失踪的过程
2001-07-30 18:41
   高考招生分数的差异,按照现在北京人的理论来辩解的话有两点是主要的,一是北京人低分高能,二是外地人作弊成风。关于这两点辩词的事实如何,幸好我是有一点发言权的,不妨说说。
   先来谈高分低能的问题。能力,这个词儿是和一个人的综合素质挂钩的,北京人所说的能力,大体上包括几个方面。一是学用电脑的技术,二是钢琴、小提琴一类的技术、三是见多识广。如果注意一下我的行文,会发现我到目前为止用的是“技术”一词,而非能力。在我看来,能力这个词儿并不是可以随便用的。道理其实很浅显,如果北京人不想显示他们的高人一等,我倒是很乐意将一个北京人和一个安徽大山里从未见过世面的娃子作一番比较。
   现在,我们知道,我们手头上有一个北京人,也有一个从来没有见过世面的安徽人。北京学生既懂电脑,又会足球,而且弹得一手好钢琴。安徽学生从未见过电脑,没有作过任何体育运动,上学之余的事情便是到山里放牛,或许我们可以假定他会吹笛子,因为放牛娃一般来说总是和笛子联系在一起的。那么,现在假定这两个人一同考进了北京大学,北京学生的分数是490分,安徽学生的分数是635分,而安徽学生在进校一年之后学会了电脑,在进校一年半之后由于常年爬山积累下来的好的体质从而进了校长跑队,并成为国家二级运动员。在这样的情形之下,我们还有什么理由说一个北京人比一个安徽人要优越多少?
   一个事实是,其实北京学生所有的那么一点能力,当然是他们自称的那么一点能力根本就不算能力。能力是什么?用一个严肃的态度来看,我认为能力是植根于人的内心的,是你能够运用你现有的一切来解决你所遇到的问题。任何技术层面的东西都只能够停留在技术层面,在能力面前所谓的“技术”是不堪一提的。
   那么,很多的北京人为什么仍然把这些很容易就可以学会甚至精通的东西挂在口头上,总是认为他们有所谓的“能力”呢?这事实上反映了当今北京人的一种迷茫的心态,作为一个北京人,他们甚至不知道这种向北京倾斜的政策的真实用意,但面临着全国的一片声讨声,他们必须要找出一个自以为合理的解释。在这种迷茫的心态之下,把技术说成是能力也就不足为奇了。
   很多进入大学之后的事实表明,低分者确实低能。
   其实我们可以看一下北京人所指责的关于高考作弊的问题。说句公道话,按照目前的情况看来,北京市的高考作弊率在全国来讲是很低的。前一段时间山东曹县发生了一次被捅出来的作弊案。表面上看来,北京人确实有一定的道理,为什么外地的分数线高,而北京的分数线低,那是因为外地考生都在作弊。
   关于作弊这个问题应该怎么看,我的意见是这样的。首先我们抛开山东不谈,单从江苏的情况来看,江苏的考风考纪在全国来讲排不上第一也能排第二,为什么江苏的高考录取分数线依然比北京要高100多分?
   再次,这回得带上山东一个,山东今年的分数线出来了,高考作弊的菏泽地区的分数线比其它地区高出了20分左右。我问了几个当地的考生,据说当地的高考的考纪虽不如炒作的那样坏,但问题确实很多。事实上,这种录取分数线的差异在当地已经形成了一个恶性循环,由于分数线太高,很多考生想尽办法作弊,而作弊的后果则是分数线进一步抬高。人性丑陋的背后,这种录取分数的差异究竟在多大程度上导致了这种恶性循环,我无意于多做分析。事实总是最有说服力的,也是最残酷的。
   记得99年的时候湖北省的省长对本省的人大代表们说过,高考录取分数差异的问题一定要在全国人大上提,你们去写议案,我第一个签名。而今时间已过去了两年,这样一个问题会在何时得到解决,这个答案恐怕只有天知道了。




 我不知道还要和我的孤独坚持多久
 于是
 我开始期待一次
 愉快的死亡——

世界尽头和冷酷仙境
明
明夷
2001-07-31 05:07
原来是有很多事情
天生不公平的,就这样。
风轻花落迟
阿
阿衫
2001-07-31 07:39
对于这样的不公平
只能这样去理解(这其实很难自圆其说)
相对来说,北京考生和外省考生在内部竞争方面还是比较公平的。
比如说,虽然北大分数在北京比在江苏低了一百多分,但是在北京,上北大的仍然是佼佼者,假设一个江苏考生比北大分数线低了五十多分,如果在北京则可以进北大,但是以档次而论,则远远不够北大的条件,这就是说,让他在北京读书,在和北京考生处于同等学习环境和条件之下,他一样进不了北大。

不过要命的是北大在北京招了300个学生,在江苏数十万考生中只招一百个。

这样的不公平是无论如何无法解释。
失
失踪的过程
2001-07-31 07:41
但是这样的事情并非是天生的。
现在天生的都能变。
更何况这种事情?
没有哭 只有笑 笑你当年的荒谬 

没有哭 只有笑 笑我一个人走在风中
没有哭 只有笑 笑你当年留不住
留不住 就罢了 男人心中其实也会痛……
蜕变。
阿
阿衫
2001-07-31 07:44
要怪
只能怪经济发展的不平衡
什么时候安徽省能拿一个地方出来当作中国的窗口
举办奥运会的话
分数的问题自然解决了。
失
失踪的过程
2001-07-31 20:05
经济和分数能划等号吗?
江苏的经济要比北京好,为什么分数比北京高那么多?
直辖市又有什么了不起?
没有哭 只有笑 笑你当年的荒谬
没有哭 只有笑 笑我一个人走在风中
没有哭 只有笑 笑你当年留不住
留不住 就罢了 男人心中其实也会痛……
蜕变。
阿
阿衫
2001-07-31 22:45
江苏的经济怎么可能好过北京
??
阿
阿衫
2001-07-31 22:50
不知道有没有人愿意做这样一个统计工作
抽样调查南京大学北京学生和江苏某县市学生

将两者情况作一个比较

能力也好,分数也好,看得比较清楚。
失
失踪的过程
2001-08-01 02:33
谁敢说江苏的经济总量比北京差???
北京就是一个大农村,真的是土。
不过爱摆个架子。
说个笑话:
一个山西人到北京玩,迷路了。
问一个大妈路,大妈倒是告诉了人家。
可还加了一句:你们山西人民现在生活还好吧?

我们伟大的北京人民啊~!!
没有哭 只有笑 笑你当年的荒谬
没有哭 只有笑 笑我一个人走在风中
没有哭 只有笑 笑你当年留不住
留不住 就罢了 男人心中其实也会痛……
蜕变。
失
失踪的过程
2001-08-01 04:21
更让人来火的在这里:

来自北京的声音
[1]
操!!!,你们外地人有资格说吗?我们这里那么多好玩的,而你们呢?
只知道学习!!!!有用吗?我们需要全方面人才,而不是书呆子。我们
这里的高中生,甚至初中生都会用电脑,你们呢?傻X似的,只知道学习
,我就不信你们生在北京上海,高考能高过400分,操!!!还他妈的张
口闭口不公平,我就操!
[2]
其实这是一个老生常谈的话题!你们这帮外地人别再瞎争了!我觉得你们
特无聊!真的!我想光从分数并不能说明问题!北京的孩子学习不如你们,
但其他方面绝对优于你们!北京实行的是素质教育!你们不懂的!请问每年
都有高考作弊的,有北京吗?还不是你们外地的,高考都敢作弊,更不用说
高中时期的汇考之类的考试.还有再纠正你们一个幼稚的想法,北京现在的
经济文化并不是因为她是首都!而是因为她先有了好的文化和经济才是首
都的.上海的经济是好,但他们为什么不是首都?看看那帮上海人的德行就
知道了!所以北京是首都你们也别眼红!你们争了半天还是要再你们那考,
还有要这么多分,何必呢!北京是个好地方,有本事你们来呀!这辈子没机
会做北京人就给下一代创造一下机会吧!
没有哭 只有笑 笑你当年的荒谬
没有哭 只有笑 笑我一个人走在风中
没有哭 只有笑 笑你当年留不住
留不住 就罢了 男人心中其实也会痛……
蜕变。
失
失踪的过程
2001-08-01 04:25
再看看一直在全国口碑不好的上海人是怎么说的:
来自上海的声音
[1]
大家好,我是上海人在上海读的大学。关于高考录取分数不公的问题我只
能对其他省市的朋友们说对不起了!
这里的确存在很大的不公平,不能因为我是上海人,碍于面子就找这样那
样的理由颠倒黑白,为不公的现象辩解。
不可否认,我们是受益者,占着地利进大学相对容易一些。但我想不应该
就因为这个对我们产生敌意甚至恶语相加,因为这并不是我们的错。大家
可以抱怨可以发泄,但请不要把我们当作你们的敌人!
我不知道这里的朋友们认识多少上海人,接触过多少上海人,但请相信绝
大多数的上海人并不是你们所想象的那样。有机会请来我们上海看看,你
们一定会喜欢这里的,这里的高楼,这里的马路,还有这里的人! 
[2]
世界上不平等的事何其多,有人生下来就荣华富贵,有人生下来却受苦受
难,欧美人可以带着自己的妻儿驾着游艇去度假,而非洲人却只能望着干
涩的土地挨饿受穷我认为世界上没有绝对的公平有些东西只能靠你自己去
争取失败了就怨天尤人满腹牢骚这只是弱者的表现作为上海人我承认上海
和北京的考生的确是比别的地方幸福,但上海的学生可没有:“从小学就
谈他妈的恋爱”“从初中就加入黑社会吸毒卖淫犯罪生黑孩子”,有也是少
数的在说这些问题在别的地方也有呀为什么就单指上海和北京呢
另外我还要纠正的是上海对全国是开放的在上海就读的大学生都可以留在
上海在招工时和上海学生的待遇一样.
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我还一直认为北京人普遍要比上海人大方一点,现在看来似乎已经变了.

没有哭 只有笑 笑你当年的荒谬
没有哭 只有笑 笑我一个人走在风中
没有哭 只有笑 笑你当年留不住
留不住 就罢了 男人心中其实也会痛……
蜕变。
摩
摩诃伽叶
2001-08-01 04:57
河南人怎么说的:
河南,全国人口第一大省,可是出于种种原因,却没有几所大学。河南考生的求学历程是异
常艰辛的。
你永远不可能想想得出那些河南偏远地区的穷苦人家的孩子,为了能跳出那一片穷山恶水,
他们是怎么去苦学的。
他们选择应试教育,不是因为他们不喜欢提高素质,而是因为在一片应试教育的汪洋大海里
,素质教育的小火柴注定是熄灭。
我是开封市人,就生活水准而言,属于中等偏上。开封是温柔之乡,和成都的生活气氛差不
多。我的刻苦比不上那些艰苦地区的人。
我的母校河大附中是国家1000所重点名校之一。硬件条件和师资力量,同北京八中可做等量
换算为3:4。
开封市的教育不是应试主义的,相对宽松许多。
但就算是这样,高考时节,suvcon被折腾成这个样子了。8(

河南高考,用一种离奇的换算制度区分成绩:标准分。
简化的说:就是把全河南省的第一名的卷面原始分换算成标准分的900分,原始0分还是0分。
在这个区间里,进行折合。如果100分是900分,那么99分就是891分。
其实,真正的折合要复杂的多,还要加入名次,分值差距等各种要素……总之,原则上讲,
标准分杜绝了原始分实际分值的差异问题,例如语文的5分要比数学的5分更难拿到,所以应
该更值钱。同样的语文科目,从60进步到61相对容易,从95分进倒96分要付出更多的努力,
所以后者的一分应该更珍贵。标准分可以体现这种差别,所以很科学。
标准分关心的是考生的名次。

但问题是:为什么非要让河南人去科学???

每年高考,北大清华在河南招收的学生很少,而且专业大多不好。
可怜的河南考生拼命的往上挤,而标准分的任务就是把前面的几名选择出来。并且貌似公平
的化成900。870,830……然后北大清华根据当年的招生任务给一个标准线:820,然后选走
一批考生。似乎很科学很公平啊。
落榜的考生擦干眼泪,面对着苍老的父母发誓:明年我一定考上!
那一片片贫瘠的土地,那过分拥挤的村镇,那横征暴敛的苛政……逼迫着这片土地上的人向
外逃。考试是一个河南艰苦地区的农民孩子唯一的成功之路。
他们学习真的很艰苦,很刻苦,很恐怖。
他们的成绩远远超出那些北京上海的同龄人。北京的学生数学考个120就算比较好了,在河南
农村……说了你不信,谁要是考了120分是要写反省的。他们的竞争区间是130到150。
所以如果按照卷面分数而言,在北京可以上北大清华的学生,在河南是根本没有大学上。随
便在河南农村捡个学生,放到上海北京考试,那都是稳上北大清华国防科技大学的。
北大在北京的招生标准,用在河南农村考生身上,可能会有好几十万人合格。
但这些人不能去北大,因为它们是河南人。
必须从他们中间挑出几十个人。
这几十个人都是超级考生。
标准分负责选出这些个人。

这些超级考生都是原始分十分接近的。可是1分的原始分化成标准分就是几十分的差距。标准
分820的人和标准分819的人,他们究竟有什么实际的差别?连教育局的人也承认:那是一种
技术的悲哀和牺牲。
反正,820的人去北大,819的人去不了。虽然你们两个没什么分别。
把最好的几个捡出来,剩下的人就被刷掉。其实,这些被唰掉的人,他们的成绩比北京地区
的学生还要好,好的得多,多的多很多!!
但他们是河南人,他们已经不能上清华。
这些人用自己的青春和生命换取分数和名次,一年又一年,有的人最终成功了,有的人最后
苍凉的离去,有的人至今还在河南农村某个拥挤肮脏的房子里背书。
(开封农村有个人,姓朱,考了八次,最后上了清华,人称“猪八戒”(朱八届),他的年
轻的生命耗尽在高考之中。像她这样的人河南不知有多少……)

有的人复习了一年又一年,年龄早已超过了高考的要求,于是他们改名造假档案。这已经是
一个产业,在河南的农村学校公开进行。我们寝室的农村考生,他们的名字往往有两个,三
个……
既然档案是可以伪造的,那没有更多的离奇事件。
河南有些地方的学校,还组织大学生参加高考,以提高本校的平均分数线,从而领取教育奖
金和荣誉称号(农村学校真的没钱!)。这些大学考生一般考上之后不会去报到。例如开学
之后,兰州大学总是发现很多河南考生没有来,生源不够,只好在兰州本地补录。而此时此
刻,很多报考兰州大学的真正河南高中考生,由于竞争不过大学考生而被迫在农村复习。他
们死都不知道自己是怎么死的。
高二的学生也能参加高考,只要办个假档案,学校正式组织高二学生参加高考,替他们制假
。这些学生通过高考获得经验,到高三,它们自然比那些城市里的生手要有优势。
考区之间互相勾结,舞弊。
每年考试完,各学校校长们都忙着拉关系,走后门,活动异常激烈。

最后乱七八糟的录取结果是:最优秀的书呆子们+后台结实的少爷公主们+“品学兼优”的保
送生

然后,农村校长遣走大学考生(有报酬),告诉考上大学的人明年准备回来作“大学考生”
,向省里报喜领取奖励,把拿一点可怜的奖励分给贫穷的农村老师,对经受了一次磨练的高
二考生训话:你们明年就是高三生力军!对落榜的高三考生说:明年再接再厉!
周而复始。。。。。。。。

考上北大学生到学校一看,他们的专业都是北京人不想上的:例如图书馆学……


其实,又那么一些动物,总是把好的东西留给自己,把别人好的东西也当成自己的,然后把
不好的东西给别人。并且还说别人多么多么的坏。


他们纯粹是“窝里斗”,因为标准分和行省招生制度,限制了竞争的范围就是河南人之间。


他们某些人的成功注定让其他的某些河南人失败。这种角斗在全国都在进行,只是在河南最
为野蛮和血腥。

他们开始的时候不是这样造假的,只是河南的高考实在太残酷,渐渐的,他们发现如果不这
样,自己就无法生存。而当一个学校靠造假成功,其他的学校要想不被淘汰,就没有其它选
择,只能跟着比赛造假。

可怜的河南人,被逼迫到这种地步,只能靠这种自相残杀来谋求幸福。
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河南的高考,就是这个样子。就像大家争着去看电影。电影院的人对北京的人说,每张门票
5块,只要你够5块钱就进来吧。于是1000个北京人喝者酸奶吃着话梅搂着MM就进去的。他们
是北京人。
然后一群河南人来了,身上带着卖儿卖女,卖田卖地,卖肾卖血攒够的血汗钱,买票的说:
从你们这10000个河南棒槌中间选3个钱最多的人。于是3个河南人进去了,每个人交了5万块
。
剩下的河南人拿着钱也进不去,只好回家继续攒钱。
而选中的那3个河南人被带到最角落的位子上,“你们丫就老实坐到这里把!”
那三个河南人还真老老实实的坐了那里!
周围的北京人都笑话他们。老土,棒槌,骗子……
电影院的人从河南人手里接过钱,用这钱在北京盖了一个不种菜也不产拖拉机的房子,起名
国家大剧院,估计也是北京人用的比河南人多;然后又举办了一次奥运会,河南人你别想来
。

“我们绝对不花外地人的钱!”他们说。

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---“河南人,你们怎么这么贱!你们为什么不反抗!如果河南决定流尽自己的血,那些油嘴
滑舌的京片子,真的不会被扔进厕所里吗?河南人,你们自相残杀,你们为什么不睁眼??
!”

---河南人憨憨的笑了笑:“你这人咋这么不本分?”

于是河南人年年重复着悲惨的故事……
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一个河南农民的儿子,当他来到这个世界上,他就必须为了这样一个目标奋斗:争取让世人
承认他是“他”,而不是“它”。可很不幸,他们总是发现自己的奋斗失败。大多数人都不
把他们当成人看。



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穿红衣服的那个suvcon是他在高三的时候照的。简直快成……

拿网球拍的suvcon是在郑州大学照的,已经从悲惨的高考角逐中恢复健康。

这就是对比!这就是高考的摧残!

这是开封市、洛阳市这些条件比较好的正规的学校。
而那些河南农村艰苦地区的情况,是无法想象的了。
摩
摩诃伽叶
2001-08-01 04:59
户口是个大问题
来自城市和乡村的两个孕妇不期而遇,城市的孕妇对农村的孕妇说:我
的孩子一生下来,就会比你的孩子高一等。

  这只是一个故事,揭示了“人人生而这平等”的社会现实。造成这种不
等的,是1958年的一纸《户口登记条例》。


农民,从1958年成了二等公民


  农民是指没有城市户口的中国公民,是一种身份,不是一种职业。职业
可以选择,而身份却是生死相伴,还要子孙世袭。如果不是考上大学、当了
公务员或者军官,农民就只能子子孙孙是农民。

  1912年,中华民国临时约法规定了中国公民有居住、迁徙自由;

  1948年,中国投了赞成票的《世界人权宣言》宣称:人人在各国境内有
权自由迁徙和居住;

  1954年,中华人民共和国宪法也规定了中国公民有居住和迁徙自由;

  1912年,中华民国临时约法规定了中国公民法律面前人人平等;

  1948年,《世界人权宣言》宣称:法律面前人人平等,并有权享受法律
的平等保护,不受任何歧视。

  1954年,中华人民共和国宪法也肯定了公民法律面前人人平等……

  1958年1月9日全国人民代表大会常务委员会第九十一次会议通过《中
华人民共和国户口登记条例》。从此,农民成了世袭的身份。昔日,他们遇
到天下荒年的时候,至少还可以去逃荒要饭。如今,他们开始承受比要饭还
悲惨的命运。

  我们希望生活在一个自由、平等的中国里,宪法和法律能够给所有的公
民平等保护,这既是政府的义不容辞的责任,也是文明社会的起码要求。




赤裸的歧视


  美国宪法曾经可耻地规定,联邦众议员名额按照人口比例在各州进行分
配,而各州人口数却是按自由人总数加上其他人口的五分之三予以确定。

  1982年修正过的《中华人民共和国全国人民代表大会和地方各级人民代
表大会选举法》第十四条的规定是:“省、自治区、直辖市应选全国人民代
表大会代表的名额,由全国人民代表大会常务委员会按照农村每一代表所代
表的人口数八倍于城市每一代表所代表的人口数的原则分配。”

  1986年修正过的《中华人民共和国全国人民代表大会和地方各级人民代
表大会选举法》在第十四条里还是这样规定。

  1995年修正过的《中华人民共和国全国人民代表大会和地方各级人民代
表大会选举法》第十六条规定:“省、自治区、直辖市应选全国人民代表大
会代表的名额,由全国人民代表大会常务委员会按照农村每一代表所代表的
人口数四倍于城市每一代表所代表的人口数的原则分配。”

  还有数条法律有着类似的规定,还要让我罗列出来吗?

  这就是我们宪法规定的“法律面前,人人平等”?

  更糟的却是象我这样的背井离乡的农民。无论我们在城市生活了多长时
间,都是“外地人”,无论遇到多么地不公正,我们只能默默的忍受、只有
无奈的呻吟,可我们一样纳税,无法像当年的英国人那样宣称“无代议士不
纳税”。因为按照现行的选举制度,中国公民只能在户籍所在地选举和被选
举!一个在城里出生的农民的儿女到了18岁,也许他们从来没有到过父亲的
家乡,却只能在那里才有选举和被选举权:这就是现行的选举制度!这时,
一万人农民也不顶一个城里人!

  那一亩三分地成了农民的保留地。他们只有在圈定的“农民家园”里才
能够享有有限的政治权利。请我们对照一下南非种族隔离的“家园理论”吧:

  “所有班图人在其保留地都有其固定的家园,他们进入其他地区或城区
仅仅是暂时性质而且是出于经济原因。换句话说,他们只是作为找工作的人
员而不是作为移居者被允许进入的。班图人一出保留地,也就没有政治权
利。”




举世无双的国内签证制度


93年前(1918年10月),一个湖南农村青年到北京大学图书馆任助理员
时,没有听说他办过什么“暂住证”之类东西。

  可是今天,一个湖南韶山的农民,如果到北京谋生,他的当务之急就是
把暂住证办下来。

  一个农民如果离开自己的家乡,在户口所在地市、县范围以外的城市暂
住三日以上,就必须申报暂住登记。但是一个城市居民到农村去却不用办理
暂住登记。

  按照户口条例的规定,如果农民因私事离开常住地外出,居住时间超过
三个月的,应当向户口登记机关申请延长时间或者办理迁移手续;既无理由
延长时间又无迁移条件的,应当返回常住地。

  这就是国内护照制度,到期了就得赶紧续签,如果审查通不过,你不自
动离开,那就是非法居留,警察会将你拘押,送到收容遣送站,驱逐出城。

  常住暂住,不是依据事实本身,而是根据法律的规定。你不想“常住”
也必须“常住”,你不愿“暂住”也只能“暂住”。法律能够让事实迁就自
己,而不是实事求是。当年,南非的黑人无论在“白人地区”生活了多少代,
只有“黑人家园”才是他们“永久的家”!

  “身在祖国为异客”。一个农民离开了他的出生地,与到了异国他乡有
什么不同?一个公民在自己的国家要办“暂住证”,世界上还有哪个国家有
这样的法律和规定?

  一个农村户口的他或她,找了一个城市户口的妻子或者丈夫,就只能一
辈子“暂住”在一起?!这就是中国特色的婚姻自由?

  《昆明市流动人口管理暂行规定》,“未取得《暂住证》的,任何单位
和个人不得向其出租房屋或者提供就业、生产经营场所;劳动行政管理部门
不予核发《外来人员就业证》;工商行政管理部门不予办理营业执照。”在
沈阳市,如果不按规定申领《暂住证》就会被收容遣送。

  中国流动人口为8000万至1个亿,申领暂住证的大约有4000万人左右,以
每个暂住证100元计,公安部门每年就至少可以收40个亿!

  如果一个新疆或者西藏贫困山区的农民来到北京或者昆明,花掉几百块
钱的路费,首先要花200元把暂住证办了,否则就不能租房,没有房子住露宿
街头又是违法,就可以被收容并遣送回原籍,还要交一笔不菲的收容遣送费
……他们一年的全部收入就这样打了水漂!

  南非当年的通行证法规定,黑人必须持有通行证才能找到工作,如果检
查时拿不出通行证,那就意味着罚款或者坐牢。

  印尼1998年废除了对中国移民隔离和歧视的“原住民”(pribumi)和“非
原住民”(non-pribumi)的称呼,而中国的城市仍然把中国公民分为本地人和
“外来人口”。

  1998年10月5日,我国政府签署的《公民权利与政治权利国际公约》第十
二条规定“合法处在一国领土内的每一个人在该领土内有权享受迁徒自由和
选择住所的自由”。

  我们也没有理由忘记1954年宪法的承诺。

  我们真诚地希望中国每一个公民都能够自由、幸福和有尊严地生活。




隔离与歧视:从孩子开始


  《中华人民共和国义务教育法实施细则》第十四条规定:“适龄儿童、
少年到非户籍所在地接受义务教育的,经户籍所在地的县级教育主管部门或
者乡级人民政府批准,可以按照居住地人民政府的有关规定申请借读”。

  《北京晚报》消息,去年当地政府出资在石景山区为外来务工人员子女
开办正规学校,而且在该市还是头一回。而目前这个区有外地人自己开办的
20所小学、1所中学,办学条件与师资“极差”。

  对办学条件的审批制,看似为了保证办学质量,却使得很多孩子连聊胜
于无的教育都难以享受。如果说政府为打工者的子女提供了接受义务教育的
基本条件,“极差”的中小学校根本就不会有市场。打工者不想把孩子送到
好的学校读书吗?

  这与当年美国设立专门的黑人学校又有什么不同呢?




我们流浪要饭的权力也要剥夺吗?


  在美国,穷人有露宿街头的权力!

  在旧中国,安徽凤阳人“奴家没有儿郎卖,背着花鼓走四方”。

  根据国务院一九八二年五月十二日发布的《城市流浪乞讨人员收容遣送
办法》第二条的规定,家居农村流入城市乞讨或者露宿街头生活无着的,就
会被收容、遣送。

  上海《新民晚报》2000年9月1日的一则报道:“从现在起到9月底,本市
警方将出动100台巡察车辆,用于收容在街头的流浪、乞讨、露宿、卖艺等外
来‘三无’盲流人员,以维护本市的治安稳定和国庆期间的良好社会秩序。”

  流浪和乞讨等同于违法!

  除了流浪、除了乞讨、除了露宿,他们还有什么罪过?他们违犯了治安
管理?没有!他们涉嫌犯罪?也没有!

  他们中间也许有什么江洋大盗,难道要“宁可错抓一千不可放过一个”?
如果他是一个天生犯罪人,把他驱逐回原籍,难道就会变成良民?或者杀人
放火那也只能在农村?!

  也许你不愿意见到城市有贫民窟,可是那些年收入只有几百元的农民生
活的农村又叫什么窟呢?!如果农村比这种状态要好的话,他们会到城市来?

  退一步说,如果我想漂泊四方,为什么不可以选择流浪要饭这样的生活
方式呢?

  如果瞎子阿炳活在今天,在上海地铁口拉着低沉凄凉的二胡小调,等待
他的是什么样的命运呢?是被警察扔进收容遣送站!你将听不到《二泉映月》
的优美旋律!

  城市居民失业了,还有一份救济金。农民碰上天灾人祸去领什么?连一
个公民在贫困潦倒时寻求社会救助的自由也要剥夺吗?

  “饥饿是什么滋味,是苦是甜,对国家来说是无关痛痒的,它把挨饿的
人抛进监狱,或是流放出去”?马克思所批判是我们吗?

  一个农民,可能曾经为北京或者上海市政府交纳几十万元的税款,今年
时运不济破了产,被迫流浪街头,是没有最低生活保障的,等待他的只有收
容和驱逐!

  一个身强力壮的小伙子因为从事城市政府限定的危险工种,不幸的事故
使得他残废并彻底地丧失了工作能力,等待他的也是同样的命运!



在自己的祖国,自由迁徙有罪?


  请看《北京晚报>>“法制周刊” 2000年2月16日这篇新闻报道:

  “昨天(大年初几?),当记者(没有北京户口者不能当记者)来到位于昌平
北安河的市公安局收遣站,看到这里出奇的冷清(嫌不热闹?),只有几十人(在
这里过年的人太少?)等着被遣送(押送?)回乡。可是就在几天前,情形却大为
不同。副站长丁连江告诉记者,春节前这里最多时有将近10000人(请问有几个
房间,每个房间要住多少人?),一天蒸窝头就要5吨(还吃什么?)。除夕夜,
他们用火车送走了最后一批盲流,节前的一个多月,他们一共组织了123节火
车车厢,遣送走16496人。记者了解到,去年是全市遣送盲流最多的一年,创
下了历史纪录(成就?),达到149359人,出动警力9940人次,而在此之前,
每年不过收容遣送4万到6万人(可以估算全一下国每年有多少人被收容遣送)。
去年11月26日,这里一天就收容了4167人,创下日收容的最高纪录。(为什么
这一天会那么多?)”

  这14万被拘押的人,有因为没有暂住证或者身份证或者就业证,有在街
头流浪乞讨的;有露宿街头、生活无着的;有在北京市无合法居所、无正当
生活来源的;有流落街头无人监护的精神病患者或者智力严重缺损的;有依
照国家规定应当收容遣送的……

  对进城谋生的农民来说,失业就是违法,没有同情,没有救济,还要把
自由搭上。

  一个农民,昨天还在工作,由于今天就业限制法令的出笼,饭碗被砸了,
已经没有了“正当生活来源”,成了被收容遣送对象!我不知道有多少人这
样被逼到贫穷和犯罪的绝路。

  如果被收容遣送,一个公民最长可能被剥夺多久的自由呢?

  《天津市收容遣送管理条例》第十六条规定:“收容遣送站应当及时遣
送被收容遣送人员,待遣时间从查明其身份或者户口所在地之日起,本市的
不得超过7日;外地的不得超过1个月,其中边远地区的不得超过3个月。”

  《洛阳市收容遣送流浪乞讨人员管理办法》规定:“被收容人员留站待
遣时间从查明身份和居住地之日起计算,本市行政区域内的不得超过十五天;
本省内的不得超过三十天;外省的不得超过六十天”。“已查明身份、居住
地的下列人员,可适当延长留站待遣时间,但最长不得超过六个月:(一)
经医生证明,需观察病情的;(二)流浪成性,屡遣屡返,需留站教育的。”
第二十条规定“被收容人员住址不详或确实无家可归的,除继续查询外,有
劳动能力的,可留站参加生产劳动和进行教育”。留站劳动多长时间?不知
道!

  洛阳市规定,“有劳动能力的,应当参加市收容遣送站组织的生产劳
动”。我国政府1998年10月5日签署的《公民权利和政治权利国际公约》规
定,“任何人不应被要求从事强迫或强制劳动”。

  对违反治安管理行为的处罚,最长也只能拘留15天;而刑法第四十二条
规定拘役的期限,最长也只能在六个月以下。而收容遣送却可以剥夺公民的
自由6个月以上!如果你抗拒,那是妨碍执行公务,还是违法!

  按照2000年7月1日起施行的《中华人民共和国立法法》规定,对限制人
身自由的强制措施和处罚只能制定法律,不能制定行政法规。

  我国政府1998年10月5日签署的《公民权利和政治权利国际公约》规定
“除非依照法律所规定的根据和程序,任何人不得被剥夺自由。”,还规定:
“合法处在一国领土内的每一个人在该领土内有权享受迁徒自由和选择住所
的自由”。

  收容遣送打击的就是迁徙自由和居住自由。


农民就是天生的贱民?


  如果我们翻开《北京青年报》、《北京晚报》,它们刊登的招聘广告中
常常有一条是要求“有北京市城镇正式户口”。

  中国还有哪个城市不是这样做的呢?

  没有人告这些媒体刊登歧视性广告,也没有人告用人单位进行歧视性招
聘。

  其实就是去告,也没门!按照现行行政诉讼法的规定,法院不受理公民
对行政法规、规章或者行政机关制定、发布的具有普遍约束力的决定、命令
提起的诉讼,法院审理行政案件,只对具体行政行为是否合法进行审查。

  为什么一个中国公民在自己的国家没有劳动的自由?我们不是说“生存
权是首要人权”吗?

  难道真的就是弱者彻底无告吗?

  宪法规定公民有劳动的权利,劳动法则肯定“劳动者享有平等就业和选
择职业的权利”。我国政府1997年10月27日正式签署的联合国《关于经济、
社会、文化权利的国际公约》也规定:“本公约缔约各国承认工作权,包括
人人应有机会凭其自由选择和接受的工作来谋生的权利,并将采取适当步骤
来保障这一权利。”

  这就说:用工单位要求应聘者必须具有某地户口的做法是违法的,是对
公民权的侵犯;地方政府的相关规定也是违法违宪的,是对公民权的侵犯。

  因此,当一个公民感到自己的劳动权受到侵犯时,他就可以提起民事
诉讼。

  不幸的是,法院对政府部门那些歧视性规定不能判决违宪。

  亚当·斯密说:“一个穷人所有的世袭财产,就是他的体力和技巧。不
让他以他认为正当的方式,在不侵害他邻人的条件下,使用他们的体力和技
巧,那明显地是侵犯这最神圣的财产。”

  那些进城的人们谋生的人们,他们大都是出卖自己的劳动能力。而劳动
能力如果不能卖出去,那就等于零。也就没有面包,不能租房,没有在城市
居留的资格……

  马克思当年挖苦讽刺资本主义社会是“天赋人权的真正乐园”----因为工
人可以“自由”出卖自己的劳动能力。中国农民进城想凭自己的智慧、体力、
勤劳和血汗养活自己都不能,连要求资本家“剥削”的权力也没有。

  如果呆在农村,说我们没有市场经济意识;如果外出寻找工作,又会被
称为盲流。如果我们凭自己的能力进城找到工作又说是抢城里人的饭碗!一
句话,我们农民是二等公民,一切的一切都是我们的错。

  农民没有去强迫谁必须雇佣自己,我们是靠自己的血汗和辛劳!难道这
就叫抢饭碗?难道这也是罪过?我们没有工作时,没有保险没有救济金,我
们生病时,如果没有现钱,医院不会收留我们,只能挨到油干灯尽的,……
与其说我们是在打工,不如说我们是在玩命!

  1892年美国的佐治亚州宣布雇佣自由黑人当排字工为非法。

  2000年北京市限制没有北京户口的人当录入员。

  允许进城农民干的,往往是为城市居民所不齿的所谓低贱工种,都与脏险累毒沾边。难道农民就是天生的贱民?
尘
尘世花朵
2001-09-02 17:53
地区歧视,城乡歧视,性别歧视
生活方式的歧视。。。。。。归根到底,人不能生而平等。“国家总理和掏粪工只是劳动分工的不同”,难道当时的人者的相信这句话?
说白了,就是处于弱势的人受歧视,不管原因是什么,结果才重要。受歧视所以受排挤,然后更受歧视。恶性循环。
我也是北京人,我并没有因为高考分数线比别的省市的人地就自豪,从来没有。我也不认为北京的学生就低分高能。但分数线不是我们定的。


我是尘埃里开出的花朵啊
素朴的花瓣和纯美的心
尘世花朵
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