珞
珞珈少主
——其五
一日有客来访,兴之所之,不觉已至夤夜。忽论及人鬼之事,余曰:“平生惧鬼而胆大。”客曰:“若此岂非矛盾?”答曰:“不然,所惧者乃因缘果报而已。盖前世宿缘,已非今日人事所能左右,故因果循环,不得不惧也;而平生不做亏心之事,率性而往,尽性而住,既无所牵拘,故又胆大而无所畏也。”客服其论。虽然,亦有世事难料者也。去岁深秋,余独居回龙寓宅,中夜卧读闲书,不禁困乏而寐,一灯如豆,伴人入梦。忽有窗棂之声,惊醒酣睡,朦胧之间,但见纱帘之外,若有一人影满窗。稍惊,遂披衣而起,借榻前微光,开帘察视,然一无所得,唯见明月在天,树影婆娑。正自嘲间,外室又忽有敲门之声,急倒屐而趋,至于门前,方点起厅室之灯,其声则立止。开户而视,阗黑一片,无复异样。余颇茫然,呆坐榻侧有时,未几,果又见窗前之影、门外之声,开灯出视,则一如先前之象,四下无声,但有秋风送飒,月舞梧桐而已。自思此事蹊跷,遂尽开灯光而卧,如此至东方既白,再无声响。越一日,有邻居人家来告,谓是日夜半时分,前楼有一家主人遇盗而亡,身首异处,状极惨赅,警方正勉力破案云。至此,余方大悟。盖生人遭遇仓猝,若命不该绝,必有一点魂魄撞关而去,若立时寻得驻所,亦未必不能夺人身体。命阳虽至纯至刚,然其人或当修行不足,故一点纯阳必极微弱而一如游丝,既必得正门而入室,复又惧亮光而不行,故余点灯而开户,无意中已逃过一劫矣。至今念之,犹后怕不已,从此不敢以胆大自居。
一日有客来访,兴之所之,不觉已至夤夜。忽论及人鬼之事,余曰:“平生惧鬼而胆大。”客曰:“若此岂非矛盾?”答曰:“不然,所惧者乃因缘果报而已。盖前世宿缘,已非今日人事所能左右,故因果循环,不得不惧也;而平生不做亏心之事,率性而往,尽性而住,既无所牵拘,故又胆大而无所畏也。”客服其论。虽然,亦有世事难料者也。去岁深秋,余独居回龙寓宅,中夜卧读闲书,不禁困乏而寐,一灯如豆,伴人入梦。忽有窗棂之声,惊醒酣睡,朦胧之间,但见纱帘之外,若有一人影满窗。稍惊,遂披衣而起,借榻前微光,开帘察视,然一无所得,唯见明月在天,树影婆娑。正自嘲间,外室又忽有敲门之声,急倒屐而趋,至于门前,方点起厅室之灯,其声则立止。开户而视,阗黑一片,无复异样。余颇茫然,呆坐榻侧有时,未几,果又见窗前之影、门外之声,开灯出视,则一如先前之象,四下无声,但有秋风送飒,月舞梧桐而已。自思此事蹊跷,遂尽开灯光而卧,如此至东方既白,再无声响。越一日,有邻居人家来告,谓是日夜半时分,前楼有一家主人遇盗而亡,身首异处,状极惨赅,警方正勉力破案云。至此,余方大悟。盖生人遭遇仓猝,若命不该绝,必有一点魂魄撞关而去,若立时寻得驻所,亦未必不能夺人身体。命阳虽至纯至刚,然其人或当修行不足,故一点纯阳必极微弱而一如游丝,既必得正门而入室,复又惧亮光而不行,故余点灯而开户,无意中已逃过一劫矣。至今念之,犹后怕不已,从此不敢以胆大自居。