阿
阿衫
气、势,胜负与围棋
聂卫平说,围棋中一对永恒的矛盾是外势与实地的矛盾,如果有一位棋手能妥善处理好这一对矛盾,那他将不是九段棋手,而是十八段棋手。
珞珈少主说,气势是围棋最高境界,最高妙的招法羚羊挂角,无迹可寻。
我说聂卫平说得没错,如何处理好这对矛盾?计算!计算盘面上尽可能出现的变化,选择获实地最大的一种。少主太唯美了,任何一项运动与竞技挂上钩,其优雅从容和潇洒就要被扔进回收站了。
马晓春的棋好看,李昌镐的棋难看,但李昌镐遇神杀神遇佛杀佛,马晓春的行云流水在石佛面前华而不实。
李昌镐试图让自己的棋好看起来,于是输掉了富士通,输掉了LG,又输掉了春兰杯。
好看的棋不容易下,更不容易赢。任何一位天才的直觉都无法在半目胜负之间判断细微的差别。只有一五一十一板一眼的算路才能让棋手知道“势与地”到底如何转换。
难看的棋不容易下,容易赢任何一种未知的变化都需要现场的计算去分析与把握,而且一招漏算,满盘皆输。但如果真能不出错,或者错得比对手少,胜利毫无疑问属于这样的棋手。
从中国文化传统逻辑和传统思维上看,这是不可接受的。“臣之所好者道也,进乎技矣。”这样的理论在现实前碰得头破血流。棋手放下高贵的气质与风度埋首在枯燥繁琐的计算中才可能或得成功。胜者为王败者为寇,谁说马晓春看不起李昌镐?如果世界上还有一个人让马晓春看得起,那就是李昌镐——王者和胜者。
或许泰山真的已崩溃,哲人真的已枯萎,形而上的美丽在形而下的粗俗前不堪一击,我找不到答案。
聂卫平说,围棋中一对永恒的矛盾是外势与实地的矛盾,如果有一位棋手能妥善处理好这一对矛盾,那他将不是九段棋手,而是十八段棋手。
珞珈少主说,气势是围棋最高境界,最高妙的招法羚羊挂角,无迹可寻。
我说聂卫平说得没错,如何处理好这对矛盾?计算!计算盘面上尽可能出现的变化,选择获实地最大的一种。少主太唯美了,任何一项运动与竞技挂上钩,其优雅从容和潇洒就要被扔进回收站了。
马晓春的棋好看,李昌镐的棋难看,但李昌镐遇神杀神遇佛杀佛,马晓春的行云流水在石佛面前华而不实。
李昌镐试图让自己的棋好看起来,于是输掉了富士通,输掉了LG,又输掉了春兰杯。
好看的棋不容易下,更不容易赢。任何一位天才的直觉都无法在半目胜负之间判断细微的差别。只有一五一十一板一眼的算路才能让棋手知道“势与地”到底如何转换。
难看的棋不容易下,容易赢任何一种未知的变化都需要现场的计算去分析与把握,而且一招漏算,满盘皆输。但如果真能不出错,或者错得比对手少,胜利毫无疑问属于这样的棋手。
从中国文化传统逻辑和传统思维上看,这是不可接受的。“臣之所好者道也,进乎技矣。”这样的理论在现实前碰得头破血流。棋手放下高贵的气质与风度埋首在枯燥繁琐的计算中才可能或得成功。胜者为王败者为寇,谁说马晓春看不起李昌镐?如果世界上还有一个人让马晓春看得起,那就是李昌镐——王者和胜者。
或许泰山真的已崩溃,哲人真的已枯萎,形而上的美丽在形而下的粗俗前不堪一击,我找不到答案。