父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信；
右五教之目，尧舜使契为司徒，敬敷五教，即此是也。学者学此而已。而其所以学者之序，亦有五焉，其别如左：
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
右为学之序。学问思辨四者，所以穷理也。若夫笃行之事，则自修身以至於处事接物，亦各有要，其别如左：
言忠信，行笃敬，惩忿窒欲，迁善改过。
右修身之要。
正其谊不谋其利，明其道不计其功。
右处事之要。
己所不欲，勿施於人。行有不得，反求诸己。
右接物之要。