崇高是一切和它较量的东西都是比它小的东西
(摘自《人学笔记》丁大同）

当某个人有幸与伟人相处时
我们会从他身上体味、感受到
充满内心的庄严感、崇高感和被净化了的自我超越感
这种只能从伟人那里才能感觉到的最光辉、最动人的罕见品质
就是“崇高”
德国哲学家康德说：
“我们所称呼为崇高的
就是全然伟大的东西
。。。。。。
它是无法较量的伟大的东西
。。。。。。
崇高是一切和它较量的东西都是比它小的东西

当我们观察到一种观念时
一开始就产生了震惊、惶惑、崇敬的感觉
感到自己的精神力量不再能适合这个对象的观念而把它表达出来
他的道德能力在这观念里达到它的顶点了
而当把它再努力扩张时就会把自己沉没在里面
因此陷进一种自己将被拓展的愉快里

在对他人的活动之欣赏中所产生的崇高感
造成对自己的”无能为力“的震撼
这是一种积极的影响
使人对自己的无能为力重加审视
发现自己的无限能力
从而产生一种积极向上的要求
这就是从崇高中所产生出来的激励作用
崇高感作为壮美的感触出现在我们心中
它作为一种精神力量
教会我们把一切恐怖、焦虑之物视作是渺小的
当关涉到我们的最高生活原则时
那显示为要我们屈服的势力不再是强大有力的
我们在心里感觉到这些原则、事业的壮美超越了这势力

崇高的东西就在我们自身之内
但需要将它澄明出来
并用这高明的东西来使我们超越自身中存在的一切卑琐之物
没有这样的超越
不能超越个人卑琐的东西
我们就会成为冷漠的、失意的迷途者
产生于人自身之内的伟大的东西
是我们所需要的
我们需要某种比我们更伟大的东西作为我们敬畏和献身的对象
它是我们生活的终极之物

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我的生命，它


不仅是来自家庭、社会，它也是活生生的，渴望畅流的，渴望无愧地度过，它有血有肉有灵魂，有意志，不甘于现实的失落，不甘于依赖渲泄，不甘于沉沦，它更是有着深深的挚爱追求，而勇于纠正错误，勇于奉献的精灵，它需要滋润，它需要升华........



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