阿
阿雄
漫步湘西
作者：jing
Jing 的文章，文字还算洗练，也跳出了伤春悲秋的游记套子，单此就值得一看。
对湘西的了解应该是从了解沈从文开始。不记得是在怎样的一个夜晚，印象里是独自一人在若大的客厅里看着午夜剧场，一个简单的故事深深打动了我，被吸引的还有那含灰的画面色调，迷离而伤感。后来在和朋友谈起这个电影时，被她告知，或许是沈从文的《边城》。我开始认真地收集所有关于沈从文的资料，在图书管查看他写的每一篇小说。网上一切关于凤凰，关于湘西的信息全部被我下载，湘西开始在我的脑子里不再是个模糊的概念。在后来的日子里，我没有一刻停止过对湘西的热望，就象一个任性的孩子，非要得到一个梦寐以求的东西一样。终于这种渴望不久就被实现了，今年六月，我带的这个班正到了采风的时候，我的私心让湘西如同一个根深蒂固的目的在第一时间内出现在脑子里，对于我完满的准备功课和详尽的手头资料，领导们除了嘱咐一些路上事宜以外没有任何的异议。
学生们被鼓动的热情和第一次出远门采风的激动溢满着整节车厢，连乘务员都跟着兴奋起来，对我们这一群分不清谁是老师谁是学生的队伍格外的照顾。从武汉到怀化的车有一夜的路程，这样一个应该算容易过的旅途，我和大家一样按耐不住心里的急切与盼望。我带来的关于湘西的资料和登有《边城》的沈从文小说在学生中竟相传看，从他们的一阵阵惊呼和感叹声中，我知道湘西如同一个世外桃源般在我和学生的心里散发着迷人的光泽。
我们在怀化只呆了几个小时，吃了早餐、补充了一些食物就直接转乘了去麻阳的火车。是否进入麻阳境内，我觉得都不用界标的，一路扑鼻的水果清香就能告诉你。这个小县盛产柑橘，沈从文在小说里就经常说到湘西的柑橘多得都烂在园子里，在市场上根本就不卖，想吃直接问老乡要，给钱人家还以为你寒碜人呢！当然现时不同往日，但是在后面的旅程当中，我们发现，不仅是麻阳，其他很多地方，各种名目的水果沿路压满枝头，价钱也便宜得让你毫不迟疑。当时就有人提议贩一些水果和生姜回去，准能把这趟采风的所有花费全部赚回来。
到麻阳天开始下雨了，雨点有些大。我们包了一辆中巴去凤凰。如果说在怀化和麻阳还没有仔细看清湘西的地理环境，那么这去凤凰的一路，我们算是知道
什么叫深山峡谷，什么是公路的锐角转弯，也开始明白这里为什么是战争年月兵家退守的好地方。因为下雨路有些滑，加上山路的险要，大家都不敢和司机说话，车子慢慢地在山腰上盘旋，一路的青山翠竹，峡谷溪流，也都小心地惊叹，好象连声音都会增加车子的重量。
凤凰古城：大概下午两三点的样子，司机终于告诉我们，凤凰到了。远远的就看见静静的沱江，和那个小白塔，吊角楼在雨后的沱江上矗立着，仿佛讲述着这个年代久远的古城所经历的故事。凤凰现在属于县级，就城里的经济发展情况只能算一个小县城。古城是沿江的，开发的地段处于外围。我们很幸运地在古城里找到了住处，并且是在沈从文故居的对门，一家幼儿园开的旅社，便宜又安全。街上虽然随处可见代表着时尚生活的网吧，但是城里那种淳朴恬静的生活气息依然很浓郁，让人感觉即使是网吧，也透着不一样的安详。特别是进入古城，几乎象走进了沈从文的小说里。夹杂着汉文化和苗文化的建筑与街道让整座凤凰古城渗透着神秘的气息。凤凰在我至今的记忆里是如同群青一样神秘悠远的色调，灰灰里有些清亮，温馨里带着伤感。
凤凰居住的虽然大部分是汉人，但依然隐约感到一丝不一样的拘谨，不知道是因为我们接触到的苗家人对汉人分外的警惕，还是因为我们被提醒在这里不要随便和苗家人乱说话，以免犯忌讳，总之在以后的很多时候，我们都很认真，小心地和那些淳朴的苗族人交往，有时候宁愿吃亏也不想和他们发生不快。这种汉苗既融合又有隔膜的氛围会不会就是凤凰与别处不一样的特质呢？在凤凰停留的几天里，类似于沈从文故居或墓地之类的地方并没有引起我多大的兴趣，恰恰是那些看不见摸不着，但时时都能在沈从文的文章里得到印证的气息给我一种说不出的感动。无关建筑，无关街道，也无关沱江，好象是苗族妇人低头刺绣时的专注，或者是苗家人做生意时的那种倔强执着和警惕的眼神，亦或者是飘荡在古城里的那分内敛温润的空气。
我们乘坐着那种狭长的木船，沿着沱江浏览凤凰。学生们兴奋地互相拍打着水花，相机噼里啪啦地响着，撑篙的船夫，岸边洗衣服的妇人，泅水的小孩，坚实古老的城墙，还有那最能代表湘西的吊角楼，都被一一摄入了我们的镜头。有几条船在为端午节时的赛龙舟紧张地练习着，光着膀子的水手一排排地半立在船上，胳膊上的肌肉一条一条地鼓起来，水珠滑落在古铜色的肌肤上，在黄昏的霞光里灼灼生辉。我们也随着他们的号子跟着喊加油，激动得好象是自己在比赛一样。坐在船上看凤凰确实别有一种感悟，城里的压抑都被沱江冲走了，展露的是凤凰另一面的性格，就象看到了一个忧郁含蓄的姑娘也有多情欢快的时候。凤凰呀，真的很特别。
南长城：不知道是这里地理气候的缘故还是正逢上梅雨季节，来凤凰的几天都是在下雨。登长城在北京的时候留给记忆里的感觉因该是晴朗灿烂的，那样才能满怀雄浑壮阔的心境。直到站在南长城上，我才暗暗认同上天的安排。南方长城和北方长城的区别完全象南方人和北方人的区别一样。可以想象北方壮汉在高山漠北的豪情与壮烈，那么江南女子于烟雨飘渺之中的清新灵秀也一样地动人心玄。不说小巧秀气的青石砖墙体，只那城楼都是别具南方特色的，高高翘起的飞檐，深栗色的木质房廊，精细的雕刻，统统都显示着南方建筑的风格。烟雨里的南长城如同闺中处子般腼腆精致，长城脚下的梯田一圈一圈地晕开，消失在山坳里，公路就象一条白练从这些圈圈中间飘过，水气在山间缠绕，给南长城蒙上了一层美丽的白纱。看完南长城以后，有一个?quot;清歌曼妙"的词总是在脑子里游荡。
据说南长城的发现，引起不小的震动，这条在历史长河中沉睡了的苗疆边墙，终于拂去了身上的灰尘，展现在世人的面前。当年的统治者对苗族同胞的苛政导致苗人的连连叛乱，而这座秀丽的长城就是在种族隔离制度下产生的。这里的苗家人吓唬小孩子的话听起来真叫人难过，我们是说大灰狼来了，而只要对哭闹的孩子说汉人来了，那结果比大灰狼还要见效。在这梅雨季节里，带着这样的历史背景和感情色彩看南长城，叫人从心底透出丝丝的凉意。
黄丝桥古城：在去南长城更远一点的地方，就是黄丝桥古城。这座清朝屯兵用的古城是属于南长城的一部分，建于乾隆十八年，除了那斑驳的城门和依然守望的城墙，城里已经没有什么古代建筑了，但是古城作为军事建筑的格局依然十分令人惊叹。黄丝桥真是十分的小，估计只有几十户人家，几分钟就走完了，而这里的人则过着一种与世无争的农家生活。
在黄丝桥唯一值得纪念的事情就是我们在一户农家吃了餐午饭。因为到了中午，约好的司机还没到时间来接我们，而这里除了几个妇人卖一种用叶子包起来的粑粑以外，没有什么吃食。我和另外一个带队的老师商量了一下，就找了一户人家，说好按一人两块钱的标准简单给我们做顿午饭，那中年妇女很乐意的答应了。刚开始大家都有些累，坐在客厅里看电视，后来全都出来了，洗菜的洗菜，搬凳子的搬凳子，同事干脆夺过人家的家伙在灶上操练起来了，逗得女生们哈哈大笑，还硬压着我尝他的手艺。看着我们开心的样子，那妇人在一旁憨厚地笑着。饭做好了，雨也知趣地停了，坐在干净清凉的院子里，大家嬉笑着吃着那些简单且没什么特殊味道的家常菜，仿佛吃的是山珍海味，抢得热火朝天，就连农村最常见的锅巴和米汤都成了脱销货，到最后真的是什么都吃光了。大家正谈论着该给钱走路时，来接我们的司机也到了，一切都赶得这么让人舒服。
山江苗寨：没赶上山江盛大的三八场，是我们这次来湘西最大的恨事。那么仅仅去看看也似乎可以稍稍让人心里舒服一点。山江的规模也只能算是个寨子而已，大概因为地处公路边，才有那么小小的不同，加上三八场的盛名，才使得来凤凰的人都会听到有关山江的事。
我们真正去了山江才知道这里不仅仅有三八集市，传说中的湘西缴匪就是指的这里。这个全部房屋和街道都用石头堆砌而成的苗家村寨曾经历过战火和硝烟的洗礼。湘西的大土匪头子龙云飞就是山江人，这个在山江人心里如同天兵天将般骁勇的人物把自己的堡垒和部队就建筑在这里，怪不得外人都说山江是土匪窝。处在寨子正中间的龙家城堡只剩下一些断壁残垣，坍塌的炮楼仍然留着被烟火熏黑的印子，前院被人变成了菜地，正屋和后院都长上了野草。想到村口的那株拨皮树和传说里的万人坑，站在这荒芜的城堡里心里不由得轻轻发颤。。
到人家家里看看，老人跟妇女警惕和冷漠的目光倒已经习惯，真正让我心里久久不能平静的是这里人生活的贫穷和脏乱，可以用家徒四壁来形容，不过整个湘西其实都是很贫穷落后的，尤其是地处偏远闭塞的苗族村寨。这个时候简直不能把现代大都市的繁华与眼前的一切联系在一起，真是象进入了时空隧道，回到了不知道哪个年月，哪个地方。
美丽的德夯：德夯是在我们遇乾洲极度失望下，上天送给大家的一份惊喜。
其实一出吉首市区，沿岸秀丽的风光，清清的河水就让人察觉到去德夯肯定是一个最棒的安排。德夯距离湘西首府吉首约三十公里的路程，这一路的景象就是现在回想起来也让我激动不已。
刚出市区的时候，那山和水还是可以习惯的美丽，然而在进一步深入后，眼里的一切都叫大伙欢呼雀跃起来，那险峻巍峨的大山与凤凰的不可相提并论，山峰的坡度可高达七十到九十度，汽车从坡顶到坡下，需转折十几道大弯，车行路上，伸手可抓到窗外白絮般的云雾，和城里玩过山车一样的惊险刺激。矮寨这里是湘川公路的最险的关卡，中国公路奇观，一九三四年国民党入川时修建的。一边是神奇的险峰，一边是迤俪的河滨田园，祥和秀丽的峒河穿山傍寨，悠扬流去。古老的石碾和简车，在水力的带动下，咕咕噜噜，咿咦呀呀，不知疲倦地旋转着。鱼鳞般的灰瓦吊脚楼，青青的石板路，河边身穿民族服装的苗家妇人，坐在背篓里牙牙学语的儿童，这如梦如幻的风光和多姿的苗族风情真让人不知今夕何兮，但觉天上人间呀。
进入德夯，住在那里唯一的一家旅社里。德夯是个深山坳里的苗家村寨，这里的旅游资源也许还开发得并不红火，才使得德夯的一切没有丝毫的改变，吊脚楼依然伫立在山里，人们过着不知魏晋的生活，山里流出的水穿过寨子，孩子在河边玩耍，姑娘在河里洗头，老人坐在小石桥上打发这着似乎没有尽头的时光。
德夯宁静得象在沉睡一般，如果拿人来比德夯，小龙女是最象的，清丽脱俗，恬适幽静，藏在深山里修炼着她的美丽。
如果单用前面说的那些来证明德夯的美，好象并没有说服力。其实德夯不仅仅是古朴的苗寨风光和多姿的苗族风情感动着我们，那气势如虹的高峡瀑布，别样洞天的峡谷溪流，苍鹰盘旋的奇峰险隘都美得让人窒息。在我们入住德夯的第二天就去领略了她的流泉飞瀑。其中有的飞流直下，气势雄浑，有的飘飘扬扬，轻柔潇洒。
我算是看过不少瀑布的，其他的不说，九寨沟的瀑布应该比较有权威吧。然而德夯的瀑布仍然叫我心跳。先说那流沙瀑布，流沙瀑布是中国目前最高的瀑布，高两百一十六米。处在德夯寨子的更里面，从寨子走去大概要二三十分钟，老远就听到哄隆隆的水声，但总也没到，好象要走到峡谷的尽头了，在转角处才猛地被惊呆了。瀑布是从悬崖顶上落下来的，但咋一看好象是从云端里飞涌而出的一般，这才真正是"飞流直下三千尺，疑是银河落九天"。由于峡谷风大，使得它左右飘忽不定，如浪，如波，气势磅礴，如烟，如沙，婀娜多姿。听说，我们来的前一天这里下大雨，流沙瀑布的景象还要壮观，在晴朗的日子里，还有一道道彩虹，映得满谷辉煌。瀑布下有个深潭，碧泼荡漾。瀑布的水流入潭里，翻石过坎汇合一路其他的小溪，流过村村寨寨，流出山外。湘西的六月原本就比别处的气温低，在这个峡谷里的瀑布附近，寒风混合着水雾让我们这些夏天打扮的人冷得直哆嗦。
流沙瀑布还有个别的瀑布无法比拟的节目。围绕着深潭有个半圆形的小路，从潭边直绕进瀑布里面，那路因为是穿过瀑布的，所以非常的泥泞，一边是笔直的山峰，一边是几十米高的悬崖，加上小路供一个人行走都嫌狭窄，而且没有任何可以扶手的护栏，站在路上看崖下的深潭，耳边响着巨大的水声，只觉得心惊胆战，耳鸣目眩。但每个来这里的游人都要壮着胆子走一趟，离瀑布有点远的时候，头发和衣服开始有点湿，再往前走，全身上下都湿透了，进入瀑布里面后，眼睛也无法睁开，只觉得晃晃忽忽，仿佛置身于一片白雾般的水墙里，除了轰鸣声，什么也听不到，浑身热血沸腾，激动，紧张，兴奋，害怕，想伸手去扶住什么，然而除了你自己，谁也帮不了你，因为每个人都和你一样。一趟下来，象从水里捞起来的一样，头发和衣服滴着水，人打着哆嗦，高声叫喊着，半天回不过神来。等清醒后，那个刺激又诱引着你想再来一次，而在上面时的害怕都抛到九宵云外去了，因此有不少人来回走了好几次，只有些胆小的女人和孩子吓得在下面张着嘴看风景。
去了趟流沙瀑布，回到驻地，大家就象打了场胜仗一样，余兴未消地谈论着各自的感受和经历。这个夜晚也象是老天故意安排的一样，我们没有花一分钱就沾光看了一场苗家的篝火晚会。天刚黑下来，就有人开始点火了，我们慌忙端着没吃完的饭碗坐在花坛边占据有利地形等待晚会的开始。平时看到的都是苗家人日常穿的衣服，而晚会上所有的姑娘小伙都盛装而出，真是眼花缭乱。叮叮当当的银饰在火光里亮得直晃眼，漂亮的苗族服饰和刺绣让我们这些学服装设计的人大开眼界。苗家女孩娇好的面容甜甜地笑着，小伙子憨厚帅气地端着酒杯给远方的客人敬酒，锣鼓声声，欢歌笑语。在篝火热烈的煽动下，所有人都陶醉了。晚会的最后，无论是苗族演员还是前来游玩的客人都围着火堆跳起了舞，在这个宁静的深山坳里，只有这里莺歌燕舞，火光冲天，灿若星辰，把夜晚藏蓝的天幕照耀得彩霞满天。这一夜枕着溪流入睡，梦里尽是湘西的山山水水和姑娘们灿烂的笑脸。
次日清晨，我们又去探询神秘的雷公洞。沿着寨子口的一条宽阔的溪流往大山深处走去，这条没有路的路不比去流沙瀑布那般容易，而且除了我们没有其他游人。探石为路，遇溪涉水，有惊无险。学生们你拉着我，我扶着你，有说有笑，幽静的山谷回荡着欢乐的笑声。真正是进入了大山深处，不多的田园菜地开始消失，野草也越来越长，为了让大家始终保持联系，我们走走停停。雷公洞倒是没看到，却来到一片大石滩，又看见了瀑布。这个瀑布很奇怪，是从一面刀削般的崖壁里流出来的，石壁上有五个大小不一的洞，一线排开，目前只有中间的一个较大的洞在流水，其他四个洞干涸了，但明显有水流的痕迹，估计在雨季，都是出水的，那么这五个洞同时喷水，连成一片，必定壮观无比，这大概就是资料上说的燕子峡瀑布吧。
前面很清楚地也看见了一个很高很长的瀑布，但好象实在是没有路可走了，真要前行，只得以溪水为路了。同事和大部分学生留在燕子峡瀑布的石滩上，我带着五个学生继续探路，刚开始我还比较有信心，也有兴趣去发掘那瀑布的真正所在，但在只听见流水声和呼吸声的山谷里，我们走得越来越艰难，胆怯和担心开始让我紧张不已，万一有个什么豺狼虎豹，毒蛇蜈蚣之类的窜出来怎么办，学生有个什么闪失，那我可真的不用回去了。那个总是可望不可及的瀑布让我实在是丧失了继续下去的勇气，几次和他们说干脆折回算了，但好象除了我，没有一个人愿意就此放弃。就在我的恐惧达到极限的时候，走在最前面的一个男孩子在一个峡谷的拐角处大声对我喊到?quot;前面有一间屋子，就在瀑布的下面"。这个听起来象哥伦布发现美洲大陆一样令人震惊的消息让我们五个人激动得胀红了脸，恨不能象鱼一样游过去。终于都站在了那屋子的脚下，瀑布总算是完整地展露了它的庐山真面目---高高在上，万丈白练倾泻而下。
首先发现屋子的那个男孩已经进去了，出来时傻傻地望着我笑，"老师，里面还有一个人"。我们全体呼叫起来，迅速地爬上那个高高的石阶。我小心翼翼地走进那个屋子，有一个年轻的小伙子坐在一台水力发电机前木然地看着一些表的转动，一张床横在门口的左边，走到床边，猛地回头，居然还有一个小伙子坐在床上看着那个守电表的人，这一轮一轮的惊吓真让我有些承受不住。
这两个年轻人是寨子里派来看电站的，五天一换。可能是长期在这样枯燥安静的环境里工作，搞得他们都有些麻木了，对于我的出现毫无反应，看见我们就象看见那台天天守望的机器一样，平静得出奇。只有我们兴奋地谈论着这一奇遇，计划着回去怎样跟他们蹬！＞驮谖颐亲急阜祷厥保桓雠⒏嫠呶遥挚醇父鐾д耪飧龇较蚶戳耍艺驹诟咛ㄉ洗笊匚收诩枘焉嫠难欠窬椭凰羌父觯姨降氖谴蠹胰荚诤竺婺亍＝峁械娜嗽谡飧鍪粲谖颐堑?quot;美洲大陆"下胜利回师，为了纪念这个说出来谁也不信的经历大家在小屋前，瀑布下，合了张影。后来每次拿着这张照片，都要兴奋地和别人讲一遍照片后面的故事。
接下来在德夯的日子还去看了其他几个比较有特色的寨子，那是在晴空万里的丽日下翻山越岭。我总记得高山绝壁上的田地和村寨，惊叹于苗族同胞为什么要把家按在这样险要地方。躺在悬崖边的草地上，老鹰在空中盘旋，身边淡淡散发着山野里迷人的气息，真想就那样好好地睡上一觉。
赶场：苗家人有赶场的习俗，就是在农历的一些特定的日子里，到附近较大的地方聚集贸易，有三八场，二七场，四六场、、、、、、，指的是农历日子里，凡是逢三，逢八就赶，比方说初三，初八，十三，十八，都是叫三、八场，这样算来苗家人天天都有场赶，今天去这里赶二七场，明天去那里赶三八场，热闹得不得了。赶场的时候苗人都会穿上自己干净漂亮的衣服出门，有点象我们汉人出门走亲戚一样。赶场的场面十分盛大，沈从文在书里讲到，最大的场每天有五六千头牛羊的交易。不知道现在又是怎样的一种状况。
山江三八场的遗憾在离开德夯的那一天遇矮寨四六场得到了弥补，尽管矮寨四六场或许没有山江场那样盛大，但第一次和苗族人一起遇集仍然叫我们激动得不行。天刚亮就有人动身了，一路上到处都是四面八方来的人，背着竹篓，牵着小孩，各式各样的打扮，有的全部本民族装饰，也有的是汉化打扮，还有那种汉苗夹杂的穿着，或坐车，或走路。有人是去买东西，有人则背着沉甸甸的背篓去场子上兜售自家产的瓜果米粮。这一天，所有人放下家里的活计，锁上门，朝圣般往矮寨走去。
我们到矮寨的时候大约是上午九点多的样子。那时人还不多，一条不长的街没有多少摊点。到了十点，十一点以后，人开始多起来，整个矮寨热闹非凡，到处都是人。五花八门的东西在集市上出售，吃，穿，用，行几乎无所不包。刚来的人还在流连于纷杂的摊点，不知买什么好，而来的很久的已经把背篓装得满满的，找一个小店子吃东西歇脚。出售物品的苗人热情大方地向别人推荐自己的东西，一点也没有我们先前印象里的腼腆，买卖双方都带着极为丰富的表情热烈地讨价还价。这样的情景让我觉得这些深山里的苗族人在平时沉淀的感情似乎在赶场的时候全部崩发了，其实他们是一个热情似火的民族，热爱着生活，也热烈地生活。
学生们一转眼都散落到各个角落里去了，举着相机疯狂地抓拍着苗族人交易时的镜头，不时地也掺和进去看看自己感兴趣的东西。有个男孩买了一打草鞋挂在肩上说是要回去送人。女生们把一个卖银饰的苗人围得水泄不通，什么耳环，介子，手镯之类的直往自己身上比画，摇头晃脑地感受着如玲佩环的风姿。几个学生提着一大袋水果，边吃边向其他人宣传怎么便宜怎么好吃，搞得大家一窝风地去采购。最后的镜头就是几乎所有的人手上都拿着各种名目的水果往嘴里塞，嚼着东西和别人争论只有自己买的才最划算。这样的集市怎么在城里就没那么兴奋，没那么让人流连忘返呢。
赶场里最让大家感兴趣的还是苗人身上的衣服和头巾。他们服装的颜色以蓝靛为住，少有其他颜色，尽管都是蓝，但在苗族人精美刺绣的装饰下也生出许多不同的风格。领口是斜襟，宽大的裤脚和袖口在走路时轻轻挥动，边缘都绣上了花纹，颜色和衣服遥相呼应，主次搭配协调。尤其那头巾真的是很有意思，光颜色就有好几种，有白的，蓝的，还有黑的，而且或大网格，或细条纹。有的象筒子一样高高地盘在头上，最高的估计有一二十公分长，里面藏有烟袋或者钱，真是很聪明方便的办法。有的象个圆盘扣在头上，头巾上的花纹和彩带在盘结中若隐若现。还有的是帕子，用那种绣着精美图案的彩带系扎在脑后。对于这样各种各样的装扮实在是让人好奇，我忍不住去问了一个笑容满面的苗族人，原来是苗族内部也分很多派系，不同的苗有不同的穿衣方式，头巾也各不相同。那颜色的区别是根据年龄来划分的，年纪较轻的戴蓝色的头巾，中年人就是白色，老年人则戴黑色。虽然有派系的区分，但生活习惯和语言却大多相似。后来还赶了一次腊尔山的二七场。蜡尔山离贵州只有五里路，去那里赶场的人大多是贵州的苗族，在衣服的颜色上又有一些不同。没想到和苗家人赶场还学了不少民族服装的知识呢。
芙蓉镇：芙蓉镇原名叫王村，一九八六年刘晓庆演的一部叫《芙蓉镇》的电影把这里选作外景拍摄地，于是王村在外人又叫芙蓉镇。芙蓉镇位于湘西的北边，离猛洞河，张家界很近。这里居住的是土家族人。
我们是坐船来芙蓉镇的，沿着有些坡度的青石板长街进镇。一路的豪华的饭馆和旅社已经告诉我们这里不比前面去过的任何地方。确实芙蓉镇因为一部电影出了名，前来游玩的外地人很多，然而，它除了这条几百年的老石板路以外已没有任何可以欣赏的古建筑。但是在这里的两天里，还是有些东西值得玩味的。比如土家族的织锦，蜡染，这里特有的米豆腐和冰米酒，镇子里人们闲适的生活节奏。
最有趣的是这里的一个风俗习惯，因为有一条瀑布是从镇子里中间穿过的。我们发现，这里的男人，上到五六十岁的老人，下到蹒跚学步的儿童，一律光着身子下河洗澡。两岸的车来车往，人影流动丝毫不影响他们的兴致，女人在楼上乘凉，下河洗衣服，男人也毫不避讳，就象一切很正常，一切很自然。无论是大中午一两点，还是日落西山前的黄昏，热了就脱衣下水，再自然不过。弄得我们这些外地人目瞪口呆，自己反倒不好意思起来。也许这正是湘西人淳朴的人性的最好例证吧。
因为采风的时间有限，湘西还有许多地方没去。而且在我们将要离开的时候也快要到端午节了。在湖北，过端午已经没有多少气氛，直到看见街上有粽子卖
才知道是快到端午了。但是在湘西就不一样，过端午是一个和春节一样重要的节日，不仅有盛大的赛龙舟，还有对山歌等一大堆民族节目，那天苗族人会穿上最美丽的衣服，姑娘戴上只有出嫁才穿的银饰，漂亮得不得了，男女青年趁机赶边边场（谈念爱），对情歌。《边城》里的故事不就是在端午节发生的吗？真的是好想亲自感受一下沈从文笔下所描写的端午节呀，那场景，光想想都叫人热血沸腾，可是我们不得不狠下心坐上回程的火车。
经过一个暑假的准备，在九月中旬，我们去湘西采风的作品汇报展终于和全校师生见面了。展出的作品以摄影和服装设计作业为主。我们拿出来的东西象一枚原子弹在校园里引起了强烈的反响。前来观看的老师和学生们一个个都带者惊讶和羡慕的表情听着我们的讲解。我想湘西的山山水水和风土人情，以及我们自己一路上发生的故事都用这些精美的相片在全校师生心里烙下了深深的印记。看着大家的摄影作品和设计作业，连一向很少夸奖人的校长都感叹地说，你们此行收获不小。
作者：jing
Jing 的文章，文字还算洗练，也跳出了伤春悲秋的游记套子，单此就值得一看。
对湘西的了解应该是从了解沈从文开始。不记得是在怎样的一个夜晚，印象里是独自一人在若大的客厅里看着午夜剧场，一个简单的故事深深打动了我，被吸引的还有那含灰的画面色调，迷离而伤感。后来在和朋友谈起这个电影时，被她告知，或许是沈从文的《边城》。我开始认真地收集所有关于沈从文的资料，在图书管查看他写的每一篇小说。网上一切关于凤凰，关于湘西的信息全部被我下载，湘西开始在我的脑子里不再是个模糊的概念。在后来的日子里，我没有一刻停止过对湘西的热望，就象一个任性的孩子，非要得到一个梦寐以求的东西一样。终于这种渴望不久就被实现了，今年六月，我带的这个班正到了采风的时候，我的私心让湘西如同一个根深蒂固的目的在第一时间内出现在脑子里，对于我完满的准备功课和详尽的手头资料，领导们除了嘱咐一些路上事宜以外没有任何的异议。
学生们被鼓动的热情和第一次出远门采风的激动溢满着整节车厢，连乘务员都跟着兴奋起来，对我们这一群分不清谁是老师谁是学生的队伍格外的照顾。从武汉到怀化的车有一夜的路程，这样一个应该算容易过的旅途，我和大家一样按耐不住心里的急切与盼望。我带来的关于湘西的资料和登有《边城》的沈从文小说在学生中竟相传看，从他们的一阵阵惊呼和感叹声中，我知道湘西如同一个世外桃源般在我和学生的心里散发着迷人的光泽。
我们在怀化只呆了几个小时，吃了早餐、补充了一些食物就直接转乘了去麻阳的火车。是否进入麻阳境内，我觉得都不用界标的，一路扑鼻的水果清香就能告诉你。这个小县盛产柑橘，沈从文在小说里就经常说到湘西的柑橘多得都烂在园子里，在市场上根本就不卖，想吃直接问老乡要，给钱人家还以为你寒碜人呢！当然现时不同往日，但是在后面的旅程当中，我们发现，不仅是麻阳，其他很多地方，各种名目的水果沿路压满枝头，价钱也便宜得让你毫不迟疑。当时就有人提议贩一些水果和生姜回去，准能把这趟采风的所有花费全部赚回来。
到麻阳天开始下雨了，雨点有些大。我们包了一辆中巴去凤凰。如果说在怀化和麻阳还没有仔细看清湘西的地理环境，那么这去凤凰的一路，我们算是知道
什么叫深山峡谷，什么是公路的锐角转弯，也开始明白这里为什么是战争年月兵家退守的好地方。因为下雨路有些滑，加上山路的险要，大家都不敢和司机说话，车子慢慢地在山腰上盘旋，一路的青山翠竹，峡谷溪流，也都小心地惊叹，好象连声音都会增加车子的重量。
凤凰古城：大概下午两三点的样子，司机终于告诉我们，凤凰到了。远远的就看见静静的沱江，和那个小白塔，吊角楼在雨后的沱江上矗立着，仿佛讲述着这个年代久远的古城所经历的故事。凤凰现在属于县级，就城里的经济发展情况只能算一个小县城。古城是沿江的，开发的地段处于外围。我们很幸运地在古城里找到了住处，并且是在沈从文故居的对门，一家幼儿园开的旅社，便宜又安全。街上虽然随处可见代表着时尚生活的网吧，但是城里那种淳朴恬静的生活气息依然很浓郁，让人感觉即使是网吧，也透着不一样的安详。特别是进入古城，几乎象走进了沈从文的小说里。夹杂着汉文化和苗文化的建筑与街道让整座凤凰古城渗透着神秘的气息。凤凰在我至今的记忆里是如同群青一样神秘悠远的色调，灰灰里有些清亮，温馨里带着伤感。
凤凰居住的虽然大部分是汉人，但依然隐约感到一丝不一样的拘谨，不知道是因为我们接触到的苗家人对汉人分外的警惕，还是因为我们被提醒在这里不要随便和苗家人乱说话，以免犯忌讳，总之在以后的很多时候，我们都很认真，小心地和那些淳朴的苗族人交往，有时候宁愿吃亏也不想和他们发生不快。这种汉苗既融合又有隔膜的氛围会不会就是凤凰与别处不一样的特质呢？在凤凰停留的几天里，类似于沈从文故居或墓地之类的地方并没有引起我多大的兴趣，恰恰是那些看不见摸不着，但时时都能在沈从文的文章里得到印证的气息给我一种说不出的感动。无关建筑，无关街道，也无关沱江，好象是苗族妇人低头刺绣时的专注，或者是苗家人做生意时的那种倔强执着和警惕的眼神，亦或者是飘荡在古城里的那分内敛温润的空气。
我们乘坐着那种狭长的木船，沿着沱江浏览凤凰。学生们兴奋地互相拍打着水花，相机噼里啪啦地响着，撑篙的船夫，岸边洗衣服的妇人，泅水的小孩，坚实古老的城墙，还有那最能代表湘西的吊角楼，都被一一摄入了我们的镜头。有几条船在为端午节时的赛龙舟紧张地练习着，光着膀子的水手一排排地半立在船上，胳膊上的肌肉一条一条地鼓起来，水珠滑落在古铜色的肌肤上，在黄昏的霞光里灼灼生辉。我们也随着他们的号子跟着喊加油，激动得好象是自己在比赛一样。坐在船上看凤凰确实别有一种感悟，城里的压抑都被沱江冲走了，展露的是凤凰另一面的性格，就象看到了一个忧郁含蓄的姑娘也有多情欢快的时候。凤凰呀，真的很特别。
南长城：不知道是这里地理气候的缘故还是正逢上梅雨季节，来凤凰的几天都是在下雨。登长城在北京的时候留给记忆里的感觉因该是晴朗灿烂的，那样才能满怀雄浑壮阔的心境。直到站在南长城上，我才暗暗认同上天的安排。南方长城和北方长城的区别完全象南方人和北方人的区别一样。可以想象北方壮汉在高山漠北的豪情与壮烈，那么江南女子于烟雨飘渺之中的清新灵秀也一样地动人心玄。不说小巧秀气的青石砖墙体，只那城楼都是别具南方特色的，高高翘起的飞檐，深栗色的木质房廊，精细的雕刻，统统都显示着南方建筑的风格。烟雨里的南长城如同闺中处子般腼腆精致，长城脚下的梯田一圈一圈地晕开，消失在山坳里，公路就象一条白练从这些圈圈中间飘过，水气在山间缠绕，给南长城蒙上了一层美丽的白纱。看完南长城以后，有一个?quot;清歌曼妙"的词总是在脑子里游荡。
据说南长城的发现，引起不小的震动，这条在历史长河中沉睡了的苗疆边墙，终于拂去了身上的灰尘，展现在世人的面前。当年的统治者对苗族同胞的苛政导致苗人的连连叛乱，而这座秀丽的长城就是在种族隔离制度下产生的。这里的苗家人吓唬小孩子的话听起来真叫人难过，我们是说大灰狼来了，而只要对哭闹的孩子说汉人来了，那结果比大灰狼还要见效。在这梅雨季节里，带着这样的历史背景和感情色彩看南长城，叫人从心底透出丝丝的凉意。
黄丝桥古城：在去南长城更远一点的地方，就是黄丝桥古城。这座清朝屯兵用的古城是属于南长城的一部分，建于乾隆十八年，除了那斑驳的城门和依然守望的城墙，城里已经没有什么古代建筑了，但是古城作为军事建筑的格局依然十分令人惊叹。黄丝桥真是十分的小，估计只有几十户人家，几分钟就走完了，而这里的人则过着一种与世无争的农家生活。
在黄丝桥唯一值得纪念的事情就是我们在一户农家吃了餐午饭。因为到了中午，约好的司机还没到时间来接我们，而这里除了几个妇人卖一种用叶子包起来的粑粑以外，没有什么吃食。我和另外一个带队的老师商量了一下，就找了一户人家，说好按一人两块钱的标准简单给我们做顿午饭，那中年妇女很乐意的答应了。刚开始大家都有些累，坐在客厅里看电视，后来全都出来了，洗菜的洗菜，搬凳子的搬凳子，同事干脆夺过人家的家伙在灶上操练起来了，逗得女生们哈哈大笑，还硬压着我尝他的手艺。看着我们开心的样子，那妇人在一旁憨厚地笑着。饭做好了，雨也知趣地停了，坐在干净清凉的院子里，大家嬉笑着吃着那些简单且没什么特殊味道的家常菜，仿佛吃的是山珍海味，抢得热火朝天，就连农村最常见的锅巴和米汤都成了脱销货，到最后真的是什么都吃光了。大家正谈论着该给钱走路时，来接我们的司机也到了，一切都赶得这么让人舒服。
山江苗寨：没赶上山江盛大的三八场，是我们这次来湘西最大的恨事。那么仅仅去看看也似乎可以稍稍让人心里舒服一点。山江的规模也只能算是个寨子而已，大概因为地处公路边，才有那么小小的不同，加上三八场的盛名，才使得来凤凰的人都会听到有关山江的事。
我们真正去了山江才知道这里不仅仅有三八集市，传说中的湘西缴匪就是指的这里。这个全部房屋和街道都用石头堆砌而成的苗家村寨曾经历过战火和硝烟的洗礼。湘西的大土匪头子龙云飞就是山江人，这个在山江人心里如同天兵天将般骁勇的人物把自己的堡垒和部队就建筑在这里，怪不得外人都说山江是土匪窝。处在寨子正中间的龙家城堡只剩下一些断壁残垣，坍塌的炮楼仍然留着被烟火熏黑的印子，前院被人变成了菜地，正屋和后院都长上了野草。想到村口的那株拨皮树和传说里的万人坑，站在这荒芜的城堡里心里不由得轻轻发颤。。
到人家家里看看，老人跟妇女警惕和冷漠的目光倒已经习惯，真正让我心里久久不能平静的是这里人生活的贫穷和脏乱，可以用家徒四壁来形容，不过整个湘西其实都是很贫穷落后的，尤其是地处偏远闭塞的苗族村寨。这个时候简直不能把现代大都市的繁华与眼前的一切联系在一起，真是象进入了时空隧道，回到了不知道哪个年月，哪个地方。
美丽的德夯：德夯是在我们遇乾洲极度失望下，上天送给大家的一份惊喜。
其实一出吉首市区，沿岸秀丽的风光，清清的河水就让人察觉到去德夯肯定是一个最棒的安排。德夯距离湘西首府吉首约三十公里的路程，这一路的景象就是现在回想起来也让我激动不已。
刚出市区的时候，那山和水还是可以习惯的美丽，然而在进一步深入后，眼里的一切都叫大伙欢呼雀跃起来，那险峻巍峨的大山与凤凰的不可相提并论，山峰的坡度可高达七十到九十度，汽车从坡顶到坡下，需转折十几道大弯，车行路上，伸手可抓到窗外白絮般的云雾，和城里玩过山车一样的惊险刺激。矮寨这里是湘川公路的最险的关卡，中国公路奇观，一九三四年国民党入川时修建的。一边是神奇的险峰，一边是迤俪的河滨田园，祥和秀丽的峒河穿山傍寨，悠扬流去。古老的石碾和简车，在水力的带动下，咕咕噜噜，咿咦呀呀，不知疲倦地旋转着。鱼鳞般的灰瓦吊脚楼，青青的石板路，河边身穿民族服装的苗家妇人，坐在背篓里牙牙学语的儿童，这如梦如幻的风光和多姿的苗族风情真让人不知今夕何兮，但觉天上人间呀。
进入德夯，住在那里唯一的一家旅社里。德夯是个深山坳里的苗家村寨，这里的旅游资源也许还开发得并不红火，才使得德夯的一切没有丝毫的改变，吊脚楼依然伫立在山里，人们过着不知魏晋的生活，山里流出的水穿过寨子，孩子在河边玩耍，姑娘在河里洗头，老人坐在小石桥上打发这着似乎没有尽头的时光。
德夯宁静得象在沉睡一般，如果拿人来比德夯，小龙女是最象的，清丽脱俗，恬适幽静，藏在深山里修炼着她的美丽。
如果单用前面说的那些来证明德夯的美，好象并没有说服力。其实德夯不仅仅是古朴的苗寨风光和多姿的苗族风情感动着我们，那气势如虹的高峡瀑布，别样洞天的峡谷溪流，苍鹰盘旋的奇峰险隘都美得让人窒息。在我们入住德夯的第二天就去领略了她的流泉飞瀑。其中有的飞流直下，气势雄浑，有的飘飘扬扬，轻柔潇洒。
我算是看过不少瀑布的，其他的不说，九寨沟的瀑布应该比较有权威吧。然而德夯的瀑布仍然叫我心跳。先说那流沙瀑布，流沙瀑布是中国目前最高的瀑布，高两百一十六米。处在德夯寨子的更里面，从寨子走去大概要二三十分钟，老远就听到哄隆隆的水声，但总也没到，好象要走到峡谷的尽头了，在转角处才猛地被惊呆了。瀑布是从悬崖顶上落下来的，但咋一看好象是从云端里飞涌而出的一般，这才真正是"飞流直下三千尺，疑是银河落九天"。由于峡谷风大，使得它左右飘忽不定，如浪，如波，气势磅礴，如烟，如沙，婀娜多姿。听说，我们来的前一天这里下大雨，流沙瀑布的景象还要壮观，在晴朗的日子里，还有一道道彩虹，映得满谷辉煌。瀑布下有个深潭，碧泼荡漾。瀑布的水流入潭里，翻石过坎汇合一路其他的小溪，流过村村寨寨，流出山外。湘西的六月原本就比别处的气温低，在这个峡谷里的瀑布附近，寒风混合着水雾让我们这些夏天打扮的人冷得直哆嗦。
流沙瀑布还有个别的瀑布无法比拟的节目。围绕着深潭有个半圆形的小路，从潭边直绕进瀑布里面，那路因为是穿过瀑布的，所以非常的泥泞，一边是笔直的山峰，一边是几十米高的悬崖，加上小路供一个人行走都嫌狭窄，而且没有任何可以扶手的护栏，站在路上看崖下的深潭，耳边响着巨大的水声，只觉得心惊胆战，耳鸣目眩。但每个来这里的游人都要壮着胆子走一趟，离瀑布有点远的时候，头发和衣服开始有点湿，再往前走，全身上下都湿透了，进入瀑布里面后，眼睛也无法睁开，只觉得晃晃忽忽，仿佛置身于一片白雾般的水墙里，除了轰鸣声，什么也听不到，浑身热血沸腾，激动，紧张，兴奋，害怕，想伸手去扶住什么，然而除了你自己，谁也帮不了你，因为每个人都和你一样。一趟下来，象从水里捞起来的一样，头发和衣服滴着水，人打着哆嗦，高声叫喊着，半天回不过神来。等清醒后，那个刺激又诱引着你想再来一次，而在上面时的害怕都抛到九宵云外去了，因此有不少人来回走了好几次，只有些胆小的女人和孩子吓得在下面张着嘴看风景。
去了趟流沙瀑布，回到驻地，大家就象打了场胜仗一样，余兴未消地谈论着各自的感受和经历。这个夜晚也象是老天故意安排的一样，我们没有花一分钱就沾光看了一场苗家的篝火晚会。天刚黑下来，就有人开始点火了，我们慌忙端着没吃完的饭碗坐在花坛边占据有利地形等待晚会的开始。平时看到的都是苗家人日常穿的衣服，而晚会上所有的姑娘小伙都盛装而出，真是眼花缭乱。叮叮当当的银饰在火光里亮得直晃眼，漂亮的苗族服饰和刺绣让我们这些学服装设计的人大开眼界。苗家女孩娇好的面容甜甜地笑着，小伙子憨厚帅气地端着酒杯给远方的客人敬酒，锣鼓声声，欢歌笑语。在篝火热烈的煽动下，所有人都陶醉了。晚会的最后，无论是苗族演员还是前来游玩的客人都围着火堆跳起了舞，在这个宁静的深山坳里，只有这里莺歌燕舞，火光冲天，灿若星辰，把夜晚藏蓝的天幕照耀得彩霞满天。这一夜枕着溪流入睡，梦里尽是湘西的山山水水和姑娘们灿烂的笑脸。
次日清晨，我们又去探询神秘的雷公洞。沿着寨子口的一条宽阔的溪流往大山深处走去，这条没有路的路不比去流沙瀑布那般容易，而且除了我们没有其他游人。探石为路，遇溪涉水，有惊无险。学生们你拉着我，我扶着你，有说有笑，幽静的山谷回荡着欢乐的笑声。真正是进入了大山深处，不多的田园菜地开始消失，野草也越来越长，为了让大家始终保持联系，我们走走停停。雷公洞倒是没看到，却来到一片大石滩，又看见了瀑布。这个瀑布很奇怪，是从一面刀削般的崖壁里流出来的，石壁上有五个大小不一的洞，一线排开，目前只有中间的一个较大的洞在流水，其他四个洞干涸了，但明显有水流的痕迹，估计在雨季，都是出水的，那么这五个洞同时喷水，连成一片，必定壮观无比，这大概就是资料上说的燕子峡瀑布吧。
前面很清楚地也看见了一个很高很长的瀑布，但好象实在是没有路可走了，真要前行，只得以溪水为路了。同事和大部分学生留在燕子峡瀑布的石滩上，我带着五个学生继续探路，刚开始我还比较有信心，也有兴趣去发掘那瀑布的真正所在，但在只听见流水声和呼吸声的山谷里，我们走得越来越艰难，胆怯和担心开始让我紧张不已，万一有个什么豺狼虎豹，毒蛇蜈蚣之类的窜出来怎么办，学生有个什么闪失，那我可真的不用回去了。那个总是可望不可及的瀑布让我实在是丧失了继续下去的勇气，几次和他们说干脆折回算了，但好象除了我，没有一个人愿意就此放弃。就在我的恐惧达到极限的时候，走在最前面的一个男孩子在一个峡谷的拐角处大声对我喊到?quot;前面有一间屋子，就在瀑布的下面"。这个听起来象哥伦布发现美洲大陆一样令人震惊的消息让我们五个人激动得胀红了脸，恨不能象鱼一样游过去。终于都站在了那屋子的脚下，瀑布总算是完整地展露了它的庐山真面目---高高在上，万丈白练倾泻而下。
首先发现屋子的那个男孩已经进去了，出来时傻傻地望着我笑，"老师，里面还有一个人"。我们全体呼叫起来，迅速地爬上那个高高的石阶。我小心翼翼地走进那个屋子，有一个年轻的小伙子坐在一台水力发电机前木然地看着一些表的转动，一张床横在门口的左边，走到床边，猛地回头，居然还有一个小伙子坐在床上看着那个守电表的人，这一轮一轮的惊吓真让我有些承受不住。
这两个年轻人是寨子里派来看电站的，五天一换。可能是长期在这样枯燥安静的环境里工作，搞得他们都有些麻木了，对于我的出现毫无反应，看见我们就象看见那台天天守望的机器一样，平静得出奇。只有我们兴奋地谈论着这一奇遇，计划着回去怎样跟他们蹬！＞驮谖颐亲急阜祷厥保桓雠⒏嫠呶遥挚醇父鐾д耪飧龇较蚶戳耍艺驹诟咛ㄉ洗笊匚收诩枘焉嫠难欠窬椭凰羌父觯姨降氖谴蠹胰荚诤竺婺亍＝峁械娜嗽谡飧鍪粲谖颐堑?quot;美洲大陆"下胜利回师，为了纪念这个说出来谁也不信的经历大家在小屋前，瀑布下，合了张影。后来每次拿着这张照片，都要兴奋地和别人讲一遍照片后面的故事。
接下来在德夯的日子还去看了其他几个比较有特色的寨子，那是在晴空万里的丽日下翻山越岭。我总记得高山绝壁上的田地和村寨，惊叹于苗族同胞为什么要把家按在这样险要地方。躺在悬崖边的草地上，老鹰在空中盘旋，身边淡淡散发着山野里迷人的气息，真想就那样好好地睡上一觉。
赶场：苗家人有赶场的习俗，就是在农历的一些特定的日子里，到附近较大的地方聚集贸易，有三八场，二七场，四六场、、、、、、，指的是农历日子里，凡是逢三，逢八就赶，比方说初三，初八，十三，十八，都是叫三、八场，这样算来苗家人天天都有场赶，今天去这里赶二七场，明天去那里赶三八场，热闹得不得了。赶场的时候苗人都会穿上自己干净漂亮的衣服出门，有点象我们汉人出门走亲戚一样。赶场的场面十分盛大，沈从文在书里讲到，最大的场每天有五六千头牛羊的交易。不知道现在又是怎样的一种状况。
山江三八场的遗憾在离开德夯的那一天遇矮寨四六场得到了弥补，尽管矮寨四六场或许没有山江场那样盛大，但第一次和苗族人一起遇集仍然叫我们激动得不行。天刚亮就有人动身了，一路上到处都是四面八方来的人，背着竹篓，牵着小孩，各式各样的打扮，有的全部本民族装饰，也有的是汉化打扮，还有那种汉苗夹杂的穿着，或坐车，或走路。有人是去买东西，有人则背着沉甸甸的背篓去场子上兜售自家产的瓜果米粮。这一天，所有人放下家里的活计，锁上门，朝圣般往矮寨走去。
我们到矮寨的时候大约是上午九点多的样子。那时人还不多，一条不长的街没有多少摊点。到了十点，十一点以后，人开始多起来，整个矮寨热闹非凡，到处都是人。五花八门的东西在集市上出售，吃，穿，用，行几乎无所不包。刚来的人还在流连于纷杂的摊点，不知买什么好，而来的很久的已经把背篓装得满满的，找一个小店子吃东西歇脚。出售物品的苗人热情大方地向别人推荐自己的东西，一点也没有我们先前印象里的腼腆，买卖双方都带着极为丰富的表情热烈地讨价还价。这样的情景让我觉得这些深山里的苗族人在平时沉淀的感情似乎在赶场的时候全部崩发了，其实他们是一个热情似火的民族，热爱着生活，也热烈地生活。
学生们一转眼都散落到各个角落里去了，举着相机疯狂地抓拍着苗族人交易时的镜头，不时地也掺和进去看看自己感兴趣的东西。有个男孩买了一打草鞋挂在肩上说是要回去送人。女生们把一个卖银饰的苗人围得水泄不通，什么耳环，介子，手镯之类的直往自己身上比画，摇头晃脑地感受着如玲佩环的风姿。几个学生提着一大袋水果，边吃边向其他人宣传怎么便宜怎么好吃，搞得大家一窝风地去采购。最后的镜头就是几乎所有的人手上都拿着各种名目的水果往嘴里塞，嚼着东西和别人争论只有自己买的才最划算。这样的集市怎么在城里就没那么兴奋，没那么让人流连忘返呢。
赶场里最让大家感兴趣的还是苗人身上的衣服和头巾。他们服装的颜色以蓝靛为住，少有其他颜色，尽管都是蓝，但在苗族人精美刺绣的装饰下也生出许多不同的风格。领口是斜襟，宽大的裤脚和袖口在走路时轻轻挥动，边缘都绣上了花纹，颜色和衣服遥相呼应，主次搭配协调。尤其那头巾真的是很有意思，光颜色就有好几种，有白的，蓝的，还有黑的，而且或大网格，或细条纹。有的象筒子一样高高地盘在头上，最高的估计有一二十公分长，里面藏有烟袋或者钱，真是很聪明方便的办法。有的象个圆盘扣在头上，头巾上的花纹和彩带在盘结中若隐若现。还有的是帕子，用那种绣着精美图案的彩带系扎在脑后。对于这样各种各样的装扮实在是让人好奇，我忍不住去问了一个笑容满面的苗族人，原来是苗族内部也分很多派系，不同的苗有不同的穿衣方式，头巾也各不相同。那颜色的区别是根据年龄来划分的，年纪较轻的戴蓝色的头巾，中年人就是白色，老年人则戴黑色。虽然有派系的区分，但生活习惯和语言却大多相似。后来还赶了一次腊尔山的二七场。蜡尔山离贵州只有五里路，去那里赶场的人大多是贵州的苗族，在衣服的颜色上又有一些不同。没想到和苗家人赶场还学了不少民族服装的知识呢。
芙蓉镇：芙蓉镇原名叫王村，一九八六年刘晓庆演的一部叫《芙蓉镇》的电影把这里选作外景拍摄地，于是王村在外人又叫芙蓉镇。芙蓉镇位于湘西的北边，离猛洞河，张家界很近。这里居住的是土家族人。
我们是坐船来芙蓉镇的，沿着有些坡度的青石板长街进镇。一路的豪华的饭馆和旅社已经告诉我们这里不比前面去过的任何地方。确实芙蓉镇因为一部电影出了名，前来游玩的外地人很多，然而，它除了这条几百年的老石板路以外已没有任何可以欣赏的古建筑。但是在这里的两天里，还是有些东西值得玩味的。比如土家族的织锦，蜡染，这里特有的米豆腐和冰米酒，镇子里人们闲适的生活节奏。
最有趣的是这里的一个风俗习惯，因为有一条瀑布是从镇子里中间穿过的。我们发现，这里的男人，上到五六十岁的老人，下到蹒跚学步的儿童，一律光着身子下河洗澡。两岸的车来车往，人影流动丝毫不影响他们的兴致，女人在楼上乘凉，下河洗衣服，男人也毫不避讳，就象一切很正常，一切很自然。无论是大中午一两点，还是日落西山前的黄昏，热了就脱衣下水，再自然不过。弄得我们这些外地人目瞪口呆，自己反倒不好意思起来。也许这正是湘西人淳朴的人性的最好例证吧。
因为采风的时间有限，湘西还有许多地方没去。而且在我们将要离开的时候也快要到端午节了。在湖北，过端午已经没有多少气氛，直到看见街上有粽子卖
才知道是快到端午了。但是在湘西就不一样，过端午是一个和春节一样重要的节日，不仅有盛大的赛龙舟，还有对山歌等一大堆民族节目，那天苗族人会穿上最美丽的衣服，姑娘戴上只有出嫁才穿的银饰，漂亮得不得了，男女青年趁机赶边边场（谈念爱），对情歌。《边城》里的故事不就是在端午节发生的吗？真的是好想亲自感受一下沈从文笔下所描写的端午节呀，那场景，光想想都叫人热血沸腾，可是我们不得不狠下心坐上回程的火车。
经过一个暑假的准备，在九月中旬，我们去湘西采风的作品汇报展终于和全校师生见面了。展出的作品以摄影和服装设计作业为主。我们拿出来的东西象一枚原子弹在校园里引起了强烈的反响。前来观看的老师和学生们一个个都带者惊讶和羡慕的表情听着我们的讲解。我想湘西的山山水水和风土人情，以及我们自己一路上发生的故事都用这些精美的相片在全校师生心里烙下了深深的印记。看着大家的摄影作品和设计作业，连一向很少夸奖人的校长都感叹地说，你们此行收获不小。