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freakzuk
京都马会
信长生前举办的最後一场盛会是在京都天皇御前进行的马会。信长是有名的爱玩，他的嗜好林林总总、不胜枚举，但他最爱的还是飙马。信长的马术在家臣中无人能出其右，就算在成为天下霸主之後，也时常只带几个年轻随从彻夜狂飙，从安土飙到京都，再从京都飙回安土。信长爱马更是举世闻名，当时诸国送给信长的礼物十有八九都是骏马，诸侯们无不费尽心思找寻名马来讨好信长（附带提及，正史记载中唯一曾被信长退货的家臣礼物就是明智光秀所呈上的「马一匹」，身为数十万石大名的光秀送这么寒酸的礼物，怪不得信长觉得还是不拿算了）。
天正十年正月信长在京都举办马会，极尽华美之能事，游行的前列是大小诸侯、根来寺众、织田本家、京都公卿，其次则是信长的马回众，柴田胜家、前田利家泷川一益、丹羽长秀等超级战将逐一登场（秀吉当时在前线作战，不断写信回来抱怨不能参加），其後是武井夕庵等近侍的队伍，在行列中心则是由白衣黑裤的侍童所环绕著的信长本人。信长当日的装扮极尽酷炫之能事，全身上下无一不是家臣们上穷碧落下黄泉所 集到的名品，画眉的信长戴著唐冠头巾，後插梅花，白底红梅的小袖，上罩镶金的蜀红锦缎，刺绣牡丹腰带，猩猩皮靴，白熊皮坐垫，与会者无不惊为天人。
再来举行的演武场则更引起骚动，数百名亲卫队的制服帅哥，骑著装扮华丽的骏马，风驰电掣地在马场中奔驰，再来信忠、信雄、信孝三兄弟一起上场表演快马，令人目眩神驰，尤其是三七丸信孝，服装华丽超绝，金银刺绣，再镶嵌珍珠宝石，还一面挥枪舞剑，爱现不输老爸。最後的高潮当然是信长本人，信长骑著悍马出场，纵横狂飙，还在数匹急驶的马背上连续换马，行若无事，最後站在马背上举枪射靶，屡射屡中，无一失手，群众欢呼声震动天地。这场盛会从早上九点进行到下午四点，与会者有十三万馀人，但秩序井然，没有任何纷乱事件发生，可见信长威势之盛。
这次马会令天皇印象深刻，希望信长再为禁中表演一次，於是三月五日，信长又率五百精骑入宫，戴著他心爱的西洋羽毛宽边帽，又在宫人、女御、更衣前现了一次，真是备受偶像崇拜。只是谁也不知道，本能寺之变即将在短短三个月後发生。
信长与光秀
明智光秀 出身与年龄均不明（出身土歧氏之说 颇有疑问 年龄在本能寺之变当时也有五十五岁与六十馀岁等不同说法） 是个以文化教养人自居的书生型浪人 到四十馀岁还在周游各国 寻求出仕的机会 但却一直不获重用 生活十分穷苦。一直到他在歧阜与锋芒渐露的青年信长初见 信长的胆魄志向与光秀的才学教养 强烈地相互吸引住对方的目光 从此光秀得以施展经略长才 从一介来路不明的浪人 成为信长家臣中的佼佼者。然而这位通晓诗书礼仪的明智光秀 却在十馀年後 以一万七千人马夜袭本能寺 袭杀了对他有知遇之恩的主君信长 自己也在短短百日之内身败名裂 成为日本史上最大的叛贼。「成也信长 败也信长」 光秀的弑君之举 後来被讥为「三日天下」 究竟是如何发生的呢？而这样一位饶富趣味而又神秘的日本史上最大的叛逆者 他究竟是怎样一个人？又为何要叛变？这至今还是日本史上最大的谜题。
关於光秀弑逆的动机 至少有二十种以上的学说 近来则是由「天皇黑幕说」日渐取得有力学说的地位 由於小蔡不喜重复他人见解 请有兴趣者自行参照专门讨论此事的历史网页「本能寺之变」。（日文网页）
依照小蔡个人的看法 虽然有许多周边因素也可能并存 但光秀叛变的主要起因还是二人性格上的冲突。光秀有许多读书人的典型通病，为人拘谨、讲求仪式礼节 喜欢钻牛角尖、不满意见特别多、又爱罗里罗唆地讲大道理；而欠缺耐心的信长和「谦逊有礼、虚心采纳忠言」这些字眼向来没什么关联 他尤其忌讳别人对他罗唆，这已经注定了二人先天相性不合。况且信长酒量不好 酒品更是有名的差 时常在酒後有粗暴之举 这点家臣们知之甚详 通常也知道如何应付。唯独以文化人自居的明智光秀 不会逢场作戏 时常做哪壶不开提哪壶的事情。而争执过後 「晴天霹雳打过马上雨过天晴型」的信长 通常根本忘了有这回事 自己还觉得和光秀感情不错；而神经质的光秀则是将遭受的「屈辱」一件件记在心头 怨愤、紧张、畏惧、疑虑到神经衰弱的地步。长期处在焦虑委屈中的光秀，遇到导火线则一触即发，终於酿成事变。
小蔡之所以认为光秀并非深谋远虑地计划後实行野心叛变的理由 主要是基於以下两点∶光秀在事前的犹豫不决及事後的茫然自失。光秀的决意 是先後反反覆覆、酝酿经月，而且最後还是被逼出来的。他先到神前占卜（一丢再丢直到拿到「大吉」才停手）、又开连歌会做出暗示、最後还请了四个属下来开会寻求支持（实在是婆婆妈妈）。当时颇有才名的明智秀满（光秀的女婿）立即表示赞成 使此事终成定局。会後光秀还去感谢他的支持（这人一点叛变的气魄都没有） 秀满却泪流满面 说∶「主上若只对我一人提出此事 我拼死也要阻止你这不智之举；但你却同时让四人知悉你有叛主之意 这已无法保密 所以此事是回头已晚，势在必行。」由此可见光秀的优柔寡断。
本能寺之变
袭杀信长的行动本身 光秀是筹划的完美无缺、无懈可击。1582年6月2日 信长夜宿京都本能寺 除了森兰丸以下数十名侍童、侍女、舞者之外 毫无武装侍卫。信长虽然身为天下霸主 仍不改爱玩习性 时常只带数名侍从就出外游荡 只是他的运势出奇地强 从未出事。但这一夜 光秀假传森兰丸号令 宣布信长命大军进京阅兵 於是率军连夜赶赴京都 一路上凡是见到行军的路人都不留活口 以防泄密 终於在拂晓毫无预警地用一万多人层层包围本能寺。（许多记载中说信长是在本能寺遭到「暗杀」，不过要用一万七千人进行「暗杀」实在也是奇事一件。其实这应该只是表示史家们多认为光秀的手段不算光明磊落，信长死的冤枉而已吧）
信长在梦中听到兵马之声而醒来 立即询问是何人叛变 早一步出外探知军情返回的森兰丸回答∶「敌军持水色桔梗旗帜 乃惟任日向守谋叛。」信长听说 只淡淡地说了一句∶「无关是非」 即起身应战。信长这句「无关是非」 也是一句著名的历史谜题 颇堪玩味。拿起长弓的信长 虽已知事不可为 仍谈笑风生地与侍童们一同应战。近侍们担心信长来不及自裁 尸首可能遭到凌辱 甚至可能被俘 一再催促信长入内 信长却一副战得起劲的淘气样 毫不理会 直到侍童死伤得只剩下三、四人 信长才若无其事地交代∶「阿兰 不要让他们进来」 丢下长枪转身入内 勇敢的兰丸一人浴血苦战 奇迹似地阻挡住要取信长首级的敌军强手 直到大殿火起 这对传奇的主从也随之灰飞烟灭。（很多小说和漫画说信长和兰丸被不明光线吸走 或是有人开时光机来把他们救走 不过就算是真的 也必须要保密 所以小蔡还是维持信长已经死了的见解。）
然而 在天明之後 明智军清理火场 无论如何都找不到信长的尸骨 整个大殿连疑似焦尸的尸块都没有 这使得本就神经质的光秀更是焦虑莫名 严命封锁京都、不断派人搜索 以防本来应该已经万无生机的信长突然出现 也因此白白浪费了光秀应该好好掌握的宝贵时间。本能寺之变数日之後 光秀好像才突然想起应该联络一下其他友好的势力 寻求支持（这也令小蔡觉得不可思议，但史实确是如此）；然而一连串的打击接踵而来 光秀对自己行为的认知是「起义抗暴」 但他心目中的「魔王」、「暴君」信长被打倒之後 呼应光秀的诸侯一人都没有 反而是讨伐光秀、为信长复仇之声四起 尤其是秀吉拼命似地闪电大反扑 迅速的远出乎光秀的预想之外。然而其中最令光秀震惊的是遭到老友细川藤孝的背弃。藤孝本是光秀的贫贱之交 是志同道合、意气相投的长年挚友 诗文相交 又是儿女亲家（还是信长做的媒） 但是这位光秀心目中笃定的同盟者 却毫不犹豫地父子一同落发悼念信长 与光秀划清界线。当然这些人也未必是基於对信长的义气 而是著眼时势 决定靠拢另一阵营 但光秀所受的打击非同小可。在光秀回信恳求藤孝出兵相助的信中 他仓皇失措、不知所云之状 几乎令人不忍卒读∶
听说贵父子落发之事 我曾一度十分愤怒 但仔细想过之後 觉得你也非全无道理。但事到如今 无论如何请出兵相助。
关於今後领国分配之事 我打算等你入京後奉上摄津一国 但如果你也想要若狭地区 我当然也会一并奉上。
我之所以做此令人不可思议之事 也都是为了令郎、我婿忠兴的未来。等到五十日、百日过後近畿安定下来 我就会把政权交给吾子十五郎（明智光庆）和与一郎（细川忠兴）自行引退了。详细情形请询问二名使者。
这封关系光秀决战成败的求救信 写得真是支离破碎、漏洞百出、岂有此理 可见光秀当时已经面临精神崩溃的边缘。总结光秀这个人物 多少有令人同情之处。若是他杀了信长之後意气风发、不可一世 一定不像现在有那么多同情者 但正是由於他弑主之後 茫然自失、 惶惶的表现 还有身首异处死在山沟中的下场 颇让人觉得不忍。有一部小说描述信长被现代人用时光机救出 在萤幕上观看光秀本能寺之变後的表现时 忍不住替光秀著急∶「笨秃头！你在干什么啦！快啊！你要被猴子赶上了！」言下之意是说∶你都暗算我成功了，现在怎么可以这么没用！小蔡觉得是蛮像信长的个性的。
织田诸将的结局
信长死後 群雄并起 原本在霸主之下即将统一的日本又面临动荡 好不容易将要获得的和平又遭到严酷的挑战。在织田家中在才略和志向上最能承继信长遗志可说是秀吉 秀吉当时在前线与毛利对立 听到信长死讯之後 当众像孩子般嚎啕大哭 然而他决断迅速 立即与毛利军议和 以迅雷不及掩耳之势反扑光秀 秀吉此举其实相当冒险 一来毛利在获悉信长死讯之後 并非不可能从後追击；再者 秀吉三日三夜在暴风雨中行军赶回 由於军心动摇、路途艰苦 逃兵近半 剩下的回到近畿时也相当疲累 但秀吉还是发挥了他的天赋政治才能 散尽长滨城所有财物存粮 鼓舞全军决一死战 击溃光秀 也因而取得为信长复仇的大义名分 为他夺得主控织田家今後走向的先机。
相对的 柴田胜家就无此机运与才气 本能寺之变当时 远在越後的胜家正与上衫家两军相持不下 无法抽身 等到胜家终於赶回 复仇之战早已结束 在决定织田家未来命运的清洲会议上 胜家饱受指责 因为身为织田家第一家老的胜家没能赶上信长的复仇之战 被认为是大大地失格 最後织田家臣分裂为秀吉与胜家两派 战事再起。信长三子信孝（三七丸）将叔母阿市嫁给胜家 以寻求胜家的支持 胜家在感情上一偿宿愿 在军事上却仍然摆脱不了厄运 与秀吉的决战中由於部将佐久间不听军令 导致大军一败涂地 不得已退回本据地北之 。
前田利家（当年的阿狗）当时虽为胜家的部将 但利家与秀吉长年的交情人尽皆知 在胜家出兵之时 利家即犹豫不前（绝对是受了妻子阿松的影响） 战到中盘，利家更自行从战线上撤退。胜家兵败後 路上行经前田利家的居城 入城休息 二人相对无言 胜家对於利家没有一句责备之词 只说∶「请你让我的将士洗个澡、饱餐一顿。」利家默默照办 次日胜家就率军离去 利家则投入秀吉麾下。对於利家此时的表现 有些胜家迷十分不以为然 认为利家晚年自述中 自己提到早年触怒信长、被逐出家门那一段时间 境况凄凉 只有胜家、森可成还顾念旧情 会去探望他 也才 解真正朋友的可贵（当时秀吉可能还没进入织田家）云云。但在胜家决战关头 利家居然还做得出背弃胜家之事 实在是...。小蔡其实也觉得中年以後的利家的确锋芒尽失 变得谨慎持重 和以往大不相同。但人为了保住自己的家业 有时难免做出无奈之事 这也很难苛责利家啦。
胜家回到北之 後 准备壮烈为信长殉死（在胜家的主观上 他是为了主君而对抗野心勃勃要夺取织田家的秀吉） 面对新婚不到一年的阿市 万般感慨 但他还是忍痛安排阿市出城的事宜 因为作为信长之妹又是秀吉长年仰慕对象的阿市 秀吉绝不敢怠慢。阿市默默地既不承诺也不反抗 但在兵临城下的关键时刻 阿市将三个女儿送出围城 自己却留下与胜家共生死 这也是曾经经历过家破人亡的阿市 不愿再受乱世摆布的一种决断。胜家既心痛又欢喜 再度发挥他威猛老将的本色 以数百军士与秀吉大军鏖战半日 最後在燃烧的城墙上切腹自杀。秀吉一生求之不可得的阿市也随著织田家的气数一起消逝了。
信长生前举办的最後一场盛会是在京都天皇御前进行的马会。信长是有名的爱玩，他的嗜好林林总总、不胜枚举，但他最爱的还是飙马。信长的马术在家臣中无人能出其右，就算在成为天下霸主之後，也时常只带几个年轻随从彻夜狂飙，从安土飙到京都，再从京都飙回安土。信长爱马更是举世闻名，当时诸国送给信长的礼物十有八九都是骏马，诸侯们无不费尽心思找寻名马来讨好信长（附带提及，正史记载中唯一曾被信长退货的家臣礼物就是明智光秀所呈上的「马一匹」，身为数十万石大名的光秀送这么寒酸的礼物，怪不得信长觉得还是不拿算了）。
天正十年正月信长在京都举办马会，极尽华美之能事，游行的前列是大小诸侯、根来寺众、织田本家、京都公卿，其次则是信长的马回众，柴田胜家、前田利家泷川一益、丹羽长秀等超级战将逐一登场（秀吉当时在前线作战，不断写信回来抱怨不能参加），其後是武井夕庵等近侍的队伍，在行列中心则是由白衣黑裤的侍童所环绕著的信长本人。信长当日的装扮极尽酷炫之能事，全身上下无一不是家臣们上穷碧落下黄泉所 集到的名品，画眉的信长戴著唐冠头巾，後插梅花，白底红梅的小袖，上罩镶金的蜀红锦缎，刺绣牡丹腰带，猩猩皮靴，白熊皮坐垫，与会者无不惊为天人。
再来举行的演武场则更引起骚动，数百名亲卫队的制服帅哥，骑著装扮华丽的骏马，风驰电掣地在马场中奔驰，再来信忠、信雄、信孝三兄弟一起上场表演快马，令人目眩神驰，尤其是三七丸信孝，服装华丽超绝，金银刺绣，再镶嵌珍珠宝石，还一面挥枪舞剑，爱现不输老爸。最後的高潮当然是信长本人，信长骑著悍马出场，纵横狂飙，还在数匹急驶的马背上连续换马，行若无事，最後站在马背上举枪射靶，屡射屡中，无一失手，群众欢呼声震动天地。这场盛会从早上九点进行到下午四点，与会者有十三万馀人，但秩序井然，没有任何纷乱事件发生，可见信长威势之盛。
这次马会令天皇印象深刻，希望信长再为禁中表演一次，於是三月五日，信长又率五百精骑入宫，戴著他心爱的西洋羽毛宽边帽，又在宫人、女御、更衣前现了一次，真是备受偶像崇拜。只是谁也不知道，本能寺之变即将在短短三个月後发生。
信长与光秀
明智光秀 出身与年龄均不明（出身土歧氏之说 颇有疑问 年龄在本能寺之变当时也有五十五岁与六十馀岁等不同说法） 是个以文化教养人自居的书生型浪人 到四十馀岁还在周游各国 寻求出仕的机会 但却一直不获重用 生活十分穷苦。一直到他在歧阜与锋芒渐露的青年信长初见 信长的胆魄志向与光秀的才学教养 强烈地相互吸引住对方的目光 从此光秀得以施展经略长才 从一介来路不明的浪人 成为信长家臣中的佼佼者。然而这位通晓诗书礼仪的明智光秀 却在十馀年後 以一万七千人马夜袭本能寺 袭杀了对他有知遇之恩的主君信长 自己也在短短百日之内身败名裂 成为日本史上最大的叛贼。「成也信长 败也信长」 光秀的弑君之举 後来被讥为「三日天下」 究竟是如何发生的呢？而这样一位饶富趣味而又神秘的日本史上最大的叛逆者 他究竟是怎样一个人？又为何要叛变？这至今还是日本史上最大的谜题。
关於光秀弑逆的动机 至少有二十种以上的学说 近来则是由「天皇黑幕说」日渐取得有力学说的地位 由於小蔡不喜重复他人见解 请有兴趣者自行参照专门讨论此事的历史网页「本能寺之变」。（日文网页）
依照小蔡个人的看法 虽然有许多周边因素也可能并存 但光秀叛变的主要起因还是二人性格上的冲突。光秀有许多读书人的典型通病，为人拘谨、讲求仪式礼节 喜欢钻牛角尖、不满意见特别多、又爱罗里罗唆地讲大道理；而欠缺耐心的信长和「谦逊有礼、虚心采纳忠言」这些字眼向来没什么关联 他尤其忌讳别人对他罗唆，这已经注定了二人先天相性不合。况且信长酒量不好 酒品更是有名的差 时常在酒後有粗暴之举 这点家臣们知之甚详 通常也知道如何应付。唯独以文化人自居的明智光秀 不会逢场作戏 时常做哪壶不开提哪壶的事情。而争执过後 「晴天霹雳打过马上雨过天晴型」的信长 通常根本忘了有这回事 自己还觉得和光秀感情不错；而神经质的光秀则是将遭受的「屈辱」一件件记在心头 怨愤、紧张、畏惧、疑虑到神经衰弱的地步。长期处在焦虑委屈中的光秀，遇到导火线则一触即发，终於酿成事变。
小蔡之所以认为光秀并非深谋远虑地计划後实行野心叛变的理由 主要是基於以下两点∶光秀在事前的犹豫不决及事後的茫然自失。光秀的决意 是先後反反覆覆、酝酿经月，而且最後还是被逼出来的。他先到神前占卜（一丢再丢直到拿到「大吉」才停手）、又开连歌会做出暗示、最後还请了四个属下来开会寻求支持（实在是婆婆妈妈）。当时颇有才名的明智秀满（光秀的女婿）立即表示赞成 使此事终成定局。会後光秀还去感谢他的支持（这人一点叛变的气魄都没有） 秀满却泪流满面 说∶「主上若只对我一人提出此事 我拼死也要阻止你这不智之举；但你却同时让四人知悉你有叛主之意 这已无法保密 所以此事是回头已晚，势在必行。」由此可见光秀的优柔寡断。
本能寺之变
袭杀信长的行动本身 光秀是筹划的完美无缺、无懈可击。1582年6月2日 信长夜宿京都本能寺 除了森兰丸以下数十名侍童、侍女、舞者之外 毫无武装侍卫。信长虽然身为天下霸主 仍不改爱玩习性 时常只带数名侍从就出外游荡 只是他的运势出奇地强 从未出事。但这一夜 光秀假传森兰丸号令 宣布信长命大军进京阅兵 於是率军连夜赶赴京都 一路上凡是见到行军的路人都不留活口 以防泄密 终於在拂晓毫无预警地用一万多人层层包围本能寺。（许多记载中说信长是在本能寺遭到「暗杀」，不过要用一万七千人进行「暗杀」实在也是奇事一件。其实这应该只是表示史家们多认为光秀的手段不算光明磊落，信长死的冤枉而已吧）
信长在梦中听到兵马之声而醒来 立即询问是何人叛变 早一步出外探知军情返回的森兰丸回答∶「敌军持水色桔梗旗帜 乃惟任日向守谋叛。」信长听说 只淡淡地说了一句∶「无关是非」 即起身应战。信长这句「无关是非」 也是一句著名的历史谜题 颇堪玩味。拿起长弓的信长 虽已知事不可为 仍谈笑风生地与侍童们一同应战。近侍们担心信长来不及自裁 尸首可能遭到凌辱 甚至可能被俘 一再催促信长入内 信长却一副战得起劲的淘气样 毫不理会 直到侍童死伤得只剩下三、四人 信长才若无其事地交代∶「阿兰 不要让他们进来」 丢下长枪转身入内 勇敢的兰丸一人浴血苦战 奇迹似地阻挡住要取信长首级的敌军强手 直到大殿火起 这对传奇的主从也随之灰飞烟灭。（很多小说和漫画说信长和兰丸被不明光线吸走 或是有人开时光机来把他们救走 不过就算是真的 也必须要保密 所以小蔡还是维持信长已经死了的见解。）
然而 在天明之後 明智军清理火场 无论如何都找不到信长的尸骨 整个大殿连疑似焦尸的尸块都没有 这使得本就神经质的光秀更是焦虑莫名 严命封锁京都、不断派人搜索 以防本来应该已经万无生机的信长突然出现 也因此白白浪费了光秀应该好好掌握的宝贵时间。本能寺之变数日之後 光秀好像才突然想起应该联络一下其他友好的势力 寻求支持（这也令小蔡觉得不可思议，但史实确是如此）；然而一连串的打击接踵而来 光秀对自己行为的认知是「起义抗暴」 但他心目中的「魔王」、「暴君」信长被打倒之後 呼应光秀的诸侯一人都没有 反而是讨伐光秀、为信长复仇之声四起 尤其是秀吉拼命似地闪电大反扑 迅速的远出乎光秀的预想之外。然而其中最令光秀震惊的是遭到老友细川藤孝的背弃。藤孝本是光秀的贫贱之交 是志同道合、意气相投的长年挚友 诗文相交 又是儿女亲家（还是信长做的媒） 但是这位光秀心目中笃定的同盟者 却毫不犹豫地父子一同落发悼念信长 与光秀划清界线。当然这些人也未必是基於对信长的义气 而是著眼时势 决定靠拢另一阵营 但光秀所受的打击非同小可。在光秀回信恳求藤孝出兵相助的信中 他仓皇失措、不知所云之状 几乎令人不忍卒读∶
听说贵父子落发之事 我曾一度十分愤怒 但仔细想过之後 觉得你也非全无道理。但事到如今 无论如何请出兵相助。
关於今後领国分配之事 我打算等你入京後奉上摄津一国 但如果你也想要若狭地区 我当然也会一并奉上。
我之所以做此令人不可思议之事 也都是为了令郎、我婿忠兴的未来。等到五十日、百日过後近畿安定下来 我就会把政权交给吾子十五郎（明智光庆）和与一郎（细川忠兴）自行引退了。详细情形请询问二名使者。
这封关系光秀决战成败的求救信 写得真是支离破碎、漏洞百出、岂有此理 可见光秀当时已经面临精神崩溃的边缘。总结光秀这个人物 多少有令人同情之处。若是他杀了信长之後意气风发、不可一世 一定不像现在有那么多同情者 但正是由於他弑主之後 茫然自失、 惶惶的表现 还有身首异处死在山沟中的下场 颇让人觉得不忍。有一部小说描述信长被现代人用时光机救出 在萤幕上观看光秀本能寺之变後的表现时 忍不住替光秀著急∶「笨秃头！你在干什么啦！快啊！你要被猴子赶上了！」言下之意是说∶你都暗算我成功了，现在怎么可以这么没用！小蔡觉得是蛮像信长的个性的。
织田诸将的结局
信长死後 群雄并起 原本在霸主之下即将统一的日本又面临动荡 好不容易将要获得的和平又遭到严酷的挑战。在织田家中在才略和志向上最能承继信长遗志可说是秀吉 秀吉当时在前线与毛利对立 听到信长死讯之後 当众像孩子般嚎啕大哭 然而他决断迅速 立即与毛利军议和 以迅雷不及掩耳之势反扑光秀 秀吉此举其实相当冒险 一来毛利在获悉信长死讯之後 并非不可能从後追击；再者 秀吉三日三夜在暴风雨中行军赶回 由於军心动摇、路途艰苦 逃兵近半 剩下的回到近畿时也相当疲累 但秀吉还是发挥了他的天赋政治才能 散尽长滨城所有财物存粮 鼓舞全军决一死战 击溃光秀 也因而取得为信长复仇的大义名分 为他夺得主控织田家今後走向的先机。
相对的 柴田胜家就无此机运与才气 本能寺之变当时 远在越後的胜家正与上衫家两军相持不下 无法抽身 等到胜家终於赶回 复仇之战早已结束 在决定织田家未来命运的清洲会议上 胜家饱受指责 因为身为织田家第一家老的胜家没能赶上信长的复仇之战 被认为是大大地失格 最後织田家臣分裂为秀吉与胜家两派 战事再起。信长三子信孝（三七丸）将叔母阿市嫁给胜家 以寻求胜家的支持 胜家在感情上一偿宿愿 在军事上却仍然摆脱不了厄运 与秀吉的决战中由於部将佐久间不听军令 导致大军一败涂地 不得已退回本据地北之 。
前田利家（当年的阿狗）当时虽为胜家的部将 但利家与秀吉长年的交情人尽皆知 在胜家出兵之时 利家即犹豫不前（绝对是受了妻子阿松的影响） 战到中盘，利家更自行从战线上撤退。胜家兵败後 路上行经前田利家的居城 入城休息 二人相对无言 胜家对於利家没有一句责备之词 只说∶「请你让我的将士洗个澡、饱餐一顿。」利家默默照办 次日胜家就率军离去 利家则投入秀吉麾下。对於利家此时的表现 有些胜家迷十分不以为然 认为利家晚年自述中 自己提到早年触怒信长、被逐出家门那一段时间 境况凄凉 只有胜家、森可成还顾念旧情 会去探望他 也才 解真正朋友的可贵（当时秀吉可能还没进入织田家）云云。但在胜家决战关头 利家居然还做得出背弃胜家之事 实在是...。小蔡其实也觉得中年以後的利家的确锋芒尽失 变得谨慎持重 和以往大不相同。但人为了保住自己的家业 有时难免做出无奈之事 这也很难苛责利家啦。
胜家回到北之 後 准备壮烈为信长殉死（在胜家的主观上 他是为了主君而对抗野心勃勃要夺取织田家的秀吉） 面对新婚不到一年的阿市 万般感慨 但他还是忍痛安排阿市出城的事宜 因为作为信长之妹又是秀吉长年仰慕对象的阿市 秀吉绝不敢怠慢。阿市默默地既不承诺也不反抗 但在兵临城下的关键时刻 阿市将三个女儿送出围城 自己却留下与胜家共生死 这也是曾经经历过家破人亡的阿市 不愿再受乱世摆布的一种决断。胜家既心痛又欢喜 再度发挥他威猛老将的本色 以数百军士与秀吉大军鏖战半日 最後在燃烧的城墙上切腹自杀。秀吉一生求之不可得的阿市也随著织田家的气数一起消逝了。